هـزلـيـات

عندما تُمْطرُ السماء خراء
تجود السماء ما بين الحين والآخر على بعض القرى الهندية فتُمْطِرُ خراء حاشى القراء والسامعين والناظرين، عندما تقوم الطائرات المدنية المارة من أجوائها بتفريغ محتويات مراحيضها من علوات شاهقة، فحدث مرة أن سمع سكان قرية على مقربة من مدينة غورغاون الهندية ضجيجا قويا في أحد الحقول المجاورة وظن القرويون أن ذلك ناتج عن سقوط نيزك، وعندما وصلت الشرطة إلى عين المكان عثرت على كتلة كبيرة متجمدة من الخراء يصل وزنها زهاء عشرة كيلوغرامات، وكثيرا ما اشتكى بعض سكان القرى الهندية من سقوط كتل الخراء على رؤوسهم وبيوتهم من السماء.
وسبق أن أصدرت السلطات الهندية ذعيرة زجرية تبلغ 500 يورو علي أي طائرة تقوم بتفريغ محتويات مراحيضها أثناء تحليقها في الأجواء الهندية، غير أن معظم شركات الطيران لا تزال تتجاهل هذه العقوبة حتى الآن.. هل تجرؤ أي طائرة  أن تفعل ذلك في الأجواء الأمريكية أو أجواء باقي الدول الاستعمارية المستكبرة؟
حتى أنا كلب
أوقف أحد المتشردين برفقة كلبه سيارة أجرة على مشارف إحدى المدن وسأل السائق: بكم تقلنا أنا وكلبي إلى وسط المدينة؟ أجاب السائق: أنت بدولارين وكلبك بنصف دولار، فرد عليه المتشرد: اعتبرني حتى أنا كلبا وأوصلنا نحن الإثنين إلى وجهتنا بدولار.
الذئب والحمل
قال ذئبٌ مِضيافٌ لِحَمَلٍ مِسْكِينٍ: هل تريد أن تُشَرِّفَ منزلنا بزيارتك؟ فأجابه الحمل: كم كان فخري بزيارتك عظيما لو لم يكن منزلك في معدتك. (جبران خليل جبران)
الفيل أشرف من البشر
كان الشاعر البريطاني جوزيف روديارد كيلينغ سامرا ذات ليلة في جماعة، فتجاذبوا الحديث حول المخوقات الأرضية، وأي نوع من الحيوانات يصلح أن يخلف البشر فيما لو اجتاحتهم كلهم مصيبة من المصائب، فوجه الحاضرون هذا السؤال إلى الشاعر وقالوا له: أي صنف من أصناف الحيوان ترى أنه الأصلح لخلافة البشر، هل هو الفيل مثلا؟ فأجابهم الشاعر: أستبعد ذلك، لأن للفيل أخلاقا شريفة لا تسمح له أن يهبط إلى هذه المكانة المنحطة.
تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها
زار الرئيس الفرنسي جورج بومبيدو الاتحاد السوفييتي عندما كان لا يزال رئيسا للوزراء بفرنسا، وكان ضمن برنامج الزيارة الاطلاع على أحد المعامل الذي كان يُدَارُ بالكامل من طرف نسوة سوفييتيات بدءاً من المديرة وحتى أصغر عاملة، وارتجل الرئيس الفرنسي جورج بومبيدو – تحت الانتباه الصارم للرئيس السوفييتيي نيكيتا خروتشوف- كلمة قال فيها: "إن وضع المرأة في الاتحاد السوفييتي مُزْرٍ جدّاَ، فهي لا تستطيع أن تعيش دون أن تبذل العرق والجهد، وأتمنى أن يأتي اليوم الذي تصبح المرأة السوفييتية كمثيلتها في الغرب، فامتعضت العاملات السوفييتيات امتعاضا شديدا غير أنهن لم يقمن بأي عمل مناف للأعراف الدبلوماسية، مع العلم أن ما تفوه به الرئيس الفرنسي هو تجريح صريح للنظام الشيوعي. فتناول الكلمة الرئيس السوفييتي نيكيتا خروتشوف وقال: "أشكر الزميل الفرنسي على تمنياته للمرأة السوفييتية، ولكني أقول له إن المرأة التي تنال طعامها بعرق جبينها خير ألف مرة من المرأة التي تنال طعامها بعرق أفخاذها، فاهتز المعمل بالتصفيق الحاد الذي لم ينقطع لمدة خمس دقائق، كان يبدو فيها إحراج شديد على محيا الرئيس الفرنسي. 
القط الصياد
غزت الفئران قبو إحدى الوزرارت حيث يتم تخزين أطنان من الأرشيف، فتذكر أحد رؤساء الأقسام صديقًا يمتلك قطًا معروفًا بكونه صيادًا ماهرا للفئران، فاتصل به وطلب منه أن يعيره قطه لبعض الوقت لأجل تطهير القبو من الفئران، فاستجاب الصديق لطلبه دون تردد، وبعد مرور أسبوعين لم يتبق فأر واحد في القبو، فقررت الوزارة بالإجماع شراء القط للاحتفاظ به بشكل دائم في القبو، غير أنه بعد انقضاء شهرين، التقى رئيس القسم بصديقه فسأله هذا الأخير: كيف تسير الأمور مع القط؟ فأجاب رئيس القسم: والله لم أعد أفهم شيئا، كان قطك في البداية رائعا للغاية، غير أنه مع مرور الوقت غزت الفئران بشكل رهيب القبو مرة أخرى، الصديق: هذا أمر عادي وطبيعي لأنكم قمتم بترسيمه في وظيفة قط صياد.
الطفيلي موسى
نزل طفيلي يُدعى موسى ضيفا على أحد الأغنياء، وبعد وقت طويل تذكر أهله فاستأذن وانصرف، ثم عاد ومعه أهل بيته، ولما طرق الباب وفتح له الخادم قال له الطفيلي: قل لمولاك لقد رجع موسى بقومه، ودخل الخادم ثم عاد وأجابه: يقول لك مولاي ولقد كرمنا موسى ولا شأن لنا ببني إسرائيل. 

هل الموسيقى حلال أم حرام؟

سُئل حكيم هل الموسيقى حرام؟ فقال: الموسيقى الحرام هي تلك التي تحدثها السكاكين والملاعق والشوكات في صحون الأغنياء عندما ترن نغماتها في آذان المعدمين من المشردين والفقراء.

قيمة الإنسان المادية جد تافهة

يتكون جسم الإنسان الذي يملأ الأرض صخبا وصياحا وظلما وجورا من المواد التالية: مقدار من الدهن لصنع سبع قطع من الصابون، ومن الكربون لصنع سبعة آلاف قلم رصاص، ومن الفوسفور لصنع 220 عود ثقاب، ومن المغنسيوم جرعة واحدة من الأملاح المسهلة، ومن الحديد لصنع مسمار متوسط، ومن الجير لطلاء حجرة صغيرة، ومن الكبريت لتطهير كلب واحد من البراغيت، ومن الماء لملء برميل سعته 38 لترا، وتبعا لما سلف فإن القيمة المادية للإنسان جد تافهة وبعيدة بعد السماء عن الأرض مقارنة بما يتبجح به من أهمية، وبما يحس به من تكبر وتجبر، وبما يراكمه من ثروات خلال رحلته الأرضية.

إندونيسيا تستهلك لحم الخنزير!؟

هذه واقعة حقيقية.. ففي إحدى اجتماعات مجلس الحكومة الروسي أخذ الكلمة وزير الزراعة الروسي ألكسندر تكاتشوف وبدأ يشرح كيف يتم تصدير لحم الخنزير إلى مجموعة من الدول، فارتكب الوزير خطأ تقنيا أثناء شرحه لما أدمج إندونيسيا البلد المسلم من بين هذه الدول، غير أن الرئيس الروسي فلاديمير بوتين الذكي واليقظ دائما كما هو معهود فيه- لم يكن يغفو كما هو حال الكثير من الحكام العرب إلا من رحم ربك- انتبه لذلك ونبه الوزير الجالس بالقرب منه لذلك الخطإ الغير مقصود بالطبع، مما تسبب في موجة من الضحك لجميع الوزراء الحاضرين  بمن فيهم الوزير المخطأ نفسه.

أخطاء مضحكة وفادحة

احتفت إحدى الكليات الجامعية في بلد عربي بتخرج دفعة من طلبتها، وكان الاحتفال تحت رعاية السيدة المصونة زوجة معالي السيد الوزير، وفي اليوم الموالي صدر بالبنط العريض خبر يتصدر الصحف يقول: "استقبلت الكلبة حرم معالي الوزير أفواج الطلبة والطالبات".

حَرُّ جهنم لا يُطاق
سافر تاجر إلى بلد أفريقي صحراوي، وعند وصوله أراد أن يُطَمئِنَ زوجته، فأرسل إليها برقية قصيرة، غير أن موظف البريد نقل خطأً البرقية إلى شخص آخر يحمل نفس الإسم، كان قد توفي قبل أيام قليلة، فلما فتحت أرملته البرقية، ذُهلت لَمَّا قَرَأَتْ: "وصلتُ أخيراً، لكن الْحَرَّ هُنَا لاَ يُطَاقُ".

فن الخطاب

قال رجل لطفل: إبن كم أنت؟ أجاب الطفل: إبن رجل واحد، فقال الرجل: إنما سألتك عن عمرك، رد الطقل: عليك أن تقول: كم عمرك؟ قال الرجل: وهو كذلك، قال الطفل: ثمانية أعوام، فسأل الرجل مرة أخرى: أحية أمك؟ فأجاب الطفل: ما هي بحية وما هي بعقرب، ولكنها امرأة، فقال الرجل خَجِلاً: فكيف أقول؟ رد الطفل: قل أفي الأحياء أمك؟ فقال الرجل: وهو كذلك، فأجاب الطفل: نعم.

ماذ سيتبقى من العالم بعد الحرب النووية القادمة؟

ألف أحد العلماء الظرفاء كتابا أسماه: 'ماذ سيتبقى من العالم بعد الحرب النووية القادمة؟'، ونظرا لشهرة العالم في ميدان التجارب والأبحاث النووية تخاطف الناس كتابه فور صدوره، وكم كانت دهشتهم كبيرة عندما فتحوا مجلدا ضخما ووجدوا بأن جميع صفحاته بيضاء لا شيء فيها.

فولتير والكتب

حدثنا الفيلسوف الفرنسي الساخر فرانسوا فولتير فقال: الحال مع الكتب كالحال مع الرجال: عدد ضئيل جدا يمثل دورا كبيرا، وما تبقى يضيع وسط الحشود.
برنارد شو والصديق العزيز
عثر برنارد شو يوما وهو يبحث في إحدى المكتبات التي تبيع الكتب المستعملة على مؤلف من مؤلفاته كان قد أهداه إلى صديق له وقد دون عليه بخط يده: 'إلى من قدر الكلمة الحرة حق قدرها، إلى الصديق العزيز مع أحر تحيات برنارد شو'، فاشتراه برنارد شو وعزم على إهدائه إلى نفس الصديق بعد أن دون عليه العبارة التالية: 'جورج برنارد شو يجدد تحياته الحارة إلى الصديق العزيز الذي يقدر الكلمة حق قدرها'، وأرسل النسخة بالبريد المضمون إلى ذلك الصديق. 
السياسي الأمين الشريف والباغية العذراء
التقى صدفة أحدهم بإحداهن بمقصورة في قطار، فتجاذبا أطراف الحديث لتزجية الوقت وكسر روتين الطريق الطويل: أحدهم: يا له من يوم رائع ومشمس، إسمي سوسو، أبلغ من العمر 45 سنة وأنا سياسي أمين وشريف، إحداهن: مرحبا يا كنزي، إسمي نونو، أبلغ من العمر 30 سنة، وأنا باغية عذراء.
كذب السياسيون ولو صدقوا
أثناء تنقلهم لحضور مؤتمر مصيري تعرضت حافلة تُقِلُّ مجموعة من السياسيين لحادثة سير مميتة، وتحطمت في وسط حقل أحد المزارعين، فقام بدفنهم جميعهم، وفي اليوم الموالي حضر المأمور وسأل المزارع عن مصير السياسيين الذين اختفوا من مكان الحادث، فأجاب المزارع: من المعلوم أيها المأمور أن القذارة الضخمة هي أفضل الأسمدة في الميدان الفلاحي، لذلك قمت بدفنهم جميعهم، المأمور: وهل كنت على يقين بأنهم ماتوا جميعهم؟ المزارع: باه.. بعضهم كان يتمتم بكلمات غير مفهومة، ولكن كما في علمكم السيد المأمور جميع السياسيين كذابون دائما ولو صدقهم السذج من الناس.

دوام الحال من المحال
استيقظ الرئيس الروسي بالكرملين في أحد الأيام وسأل الشمس: من هو أعظم رئيس في العالم؟ أجابت الشمس: أنت، فسألها مرة أخرى: ومن هو أجمل بلد في العالم؟ فأجابت الشمس: بلدك، وقبل المساء بقليل تأمل الرئيس الروسي غروب الشمس وسألها مرة أخرى: من هو أعظم رئيس في العالم؟ فأجابت الشمس: لست أنت، الرئيس الروسي: كيف؟ ولكن بلدي هو الأجمل!!، الشمس: ولا هو كذلك، الرئيس الروسي: ولكن كيف يحدث هذا؟ الشمس: الآن انتقلتُ إلى جهة الغرب وعلي أن أقلب وأشقلب قناعاتي لأندمج مع الواقع.

السياسي الناجح
كي تصبح سياسيا ناجحا يجب أن تكون لك القدرة على التنبؤ بما سيحدث غدا، الأسبوع المقبل، الشهر المقبل والسنة القادمة، وأن تكون قادرا بعد ذلك لشرح لماذا لم يحدث أي شيء مما تنبأت به بكل جرأة وبلا حشمة ولا حياء.

معنى التقنوقراط
التقنوقراط هم أولئك السياسيون الذين عندما تطرح عليهم سؤالا، بمجرد الانتهاء من إجابتهم، لا يعود المرء يفهم شعبان من رمضان، ولا يعود يتذكر حتى السؤال الذي طرحه، من بعدما يخلطون له أوراقه وهي بين يديه من دون أن يطلعوا عليها، إنهم نوع من البلهوانيين السحرة.

فيروس كورونا ورب ضارة نافعة
تحدث حسن لصديق له قائلا: والله يا صديقي إن فيروس كورونا هذا هو أحسن شيء حدث لي في حياتي، فرد الصديق: وكيف ذلك؟ فأجابه حسن: أولا زوجتي صارت تفضل البقاء بالمنزل، ولم تعد تريد السفر لأي مكان على الإطلاق على غير عادتها، ثانيا لم تعد ترغب في الخروج البتة للأسواق المزدحمة كما كانت تفعل في السابق، وثالثا صارت تقضي جل أوقاتها وهي صامتة بعد أن وضعت كمامة واقية على أنفها وفمها.  

روح رياضية
في إحدى الجلسات انتقد أمريكي إنجليزيا بانعزالية الإنجليز وقال له: المشكلة عندكم معشر الإنجليز أنكم منعزلون ولا تحبون الاختلاط بالناس أكثر، انظر إلينا نحن الأمريكان.. فأنا مثلا في دمي دم روسي وإسباني ويوناني وإيطالي، فَرَدَّ عليه الإنجليزي الذي ظل صامتا بكل هدوء: لا شك أن روح أمك كانت رياضية جدا.

برقية من صديق عزيز
تلقى شخص برقية مكونة من مائة كلمة وكان عليه أن يدفع أجرها، وبعد أن دفع المبلغ قرأ البرقية فإذا بها من صديقه المسافر يخبره فيها بأنه قد وصل هو وأسرته بخير وعلى خير وأن جو المصيف رائع ومياهه الزرقاء باردة ومنعشة، فاستشاط الشخص غيظا فأحضر حجرا يزن خمسين كيلوغراما وأرسله في صندوق على أن يدفع المتسلم الرسوم، ولما وصل الصندوق إلى الصديق ظن أن به هدية ثمينة لثقله، وما إن فتحه حتى صُدِمَ بوجود حجر ضخم وبجانبه بطاقة كُتِبَ عليها: "لقد كنتُ قلقا عليكَ، فلما تلقيتُ برقيتكَ انزاحَ عني هذا الحملُ الثقيلُ".

جُبحان الله
دخل أعرابي الحمام فضرط، فقال له نبطي: جُبحان الله (يقصد سبحان الله)، فقال له الأعرابي: يا ابن اللخناء، ضرطتي أفصح من تسبيحك.

من نوادر الطفيليين
ظهر طفيلي على قوم يأكلون وقد أغلقوا باب الدار دونه، فطلع عليهم من فوق الجدار وقال: منعتمونا من الأرض، جئناكم من السماء.

المهندس والقروي
أمضى مهندس وقتا طويلا وهو يحاول تخطيط طريق جبلية مستعصية بواسطة عدد كبير من الأجهزة المعقدة، وكان على بعد خطوات منه قروي يراقبه فسأله: ماذا تفعل؟ أجاب المهندس ضجرا: أحاول تخطيط طريق، القروي: وما حاجتك إلى كل هذه الأجهزة؟ المهندس: وكيف لي أن أضع مخططا للطريق بدون هذه الأجهزة؟ فرد القروي: نحن عندما نريد فتح طريق في جبل كهذا نأخذ حمارا ونتبعه كي يدلنا على المخطط الآمن والرخيص لشق الطريق، فقال المهندس: وماذا تفعلون عندما لا تجدون حمارا؟ فرد القروي: عندئذ نكتفي باستقدام مهندس.

يَوْمٌ شَرٌّ مِنْ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
وقف أعرابي أمام قاضي المحكمة لمحاكمته على جريمة اتُّهِمَ بارتكابها، فناول القاضي كتابا ضَمَّنَهُ قِصَّتَهُ وقال له: هَاؤُمُ اِقْرَءُوا كِتَابِيَهْ، فقال له القاضي: إنما يُقال هذا يوم القيامة، فرد الأعرابي: هذا والله شَرٌّ من يوم القيامة، ففي يوم القيامة يُؤْتَى بسيئاتي وحسناتي، أما أنتم فقد جئتم فقط بسيئاتي وتركتم حسناتي.

من التجميل إلى التشويه
نشرت إحدى عيادات التجميل نشرة إشهارية تقول فيها: تستطيعين سيدتي أن تُصبحي بشباب إبنتك بعد ثلاث حصص من التجميل فقط، وتصبحين بشباب حفيدتك بعد ست حصص فقط.. أما باقي الحصص التي تتلو ذلك فإننا لا نتحمل مسؤولية ما قد يترتب عنها، وأنت المسؤولة الوحيدة عن اختيارك.

الحمل بين الذئب والإنسان
حكت إحدى المعلمات على تلاميذتها قصة الحمل الذي لم يسمع كلام أمه فأكله الذئب، فرد أحد التلاميذ على الفور: والحمل الذي سمع كلام أمه افترسناه نحن.

خذ كل شيء إلا مظلتي
أمضى أحد السياح بضعة أيام في أحد الفنادق بمدينة شيكاغو الأمريكية، وبعد مغادرته الفندق بدأت السماء تمطر، فتذكر أنه نسي مظلته بغرفة الفندق، فعاد أدراجه من حيث أتى، وما إن هم بالدخول إلى الغرفة حتى سمع الحوار التالي بين عريسين:
-لمن هذان الحاجبان الساحران؟
-لك وحدك،
-لمن هاتان العينان الجميلتان؟
-لك وحدك،
-لمن......
فلم يستطع السائح الانتظار وقاطع العشيق قائلا: خُذْ وَتَـمَلَّكْ كل شيء ولكن حذار أن تمس مظلتي.

عيادة أوتوماتيكية للطب النفسي
اتصل أحد المرضى بعيادة مشهورة للطب النفسي، فرد عليه صوت نسوي مغنج: مرحبا وأهلا وسهلا بكم.. إنكم على العلبة الصوتية للطب النفسي.. المرجو منكم اتباع التعليمات التالية:
إذا كنت تعاني من الوسواس القهري اضغط على الرقم 1 دون توقف،
إذا كنت تعاني من عدم استقلال عاطفي، اطلب من أحدهم أن يضغط مكانك على الرقم 2،
إذا كنت تعاني من اضطرابات متعددة في الشخصية اضغط على الأرقام 3، 4، 5 و6 بالتتابع،
إذا كنت تعاني من جنون العظمة، ابق على الخط حتى يتم تحديد موقعك من طرف وكلائنا،
إذا كنت مصابا بانفصام في الشخصية، استمع جيدا، فإن صوتا سيقول لك أي الأرقام ستضغط عليه،
إذا كنت مكتئبا فإن الرقم الذي ستضغط عليه لا فائدة تُرتجى منه لأنه لا أحد سوف يرد عليك،
إذا كنت مصابا بالإكراه القهري المتكرر، اقطع المكالمة واتصل من جديد وهكذا دواليك،
إذا كنت عدوانيا سلبيا ضعنا على خط الانتظار،
إذا كنت غير اجتماعي اقتلع الهاتف الجداري وحطمه،
إذا كانت لديك مشاكل في الانتباه والمتابعة لا تهتم بكل التعليمات السالفة الذكر
شكرا على اتصالكم.. نحن دائما في خدمتكم.

وجهة نظر بقرية في أنظمة الحكم البشرية
الإشتراكية: عندك بقرتان، يساعدك الجيران في رعايتهما، فتقتسم معهم الحليب،
الشيوعية: عندك بقرتان، تأخذ الحكومة البقرتين، وتمنحك الحليب،
الفاشستية: عندك بقرتان، تأخذ الحكومة البقرتين، وتبيعك الحليب،
النازية: عندك بقرتان، تأخذ الحكومة البقرة الشقراء وتجهز على البقرة السوداء،
الديكتاتورية: عندك بقرتان، تستولي المليشيات على البقرتين وتعدمك رميا بالرصاص،
الفيودالية: عندك بقرتان، يستولي السيد على نصف إنتاجهما من الحليب،
الديمقراطية: عندك بقرتان، التصويت هو الذي يقرر إلى أين يذهب الحليب،
الديمقراطية التمثيلية: عندك بقرتان، ينتخب الناس ممثلا لهم ليقرر وحده إلى أين يذهب الحليب.

الرجل والحمار والكلب
يحكى أن رجلا كان يتنقل في الصحراء راكبا حماره ومعه كلب يركض خلفه، وبينما هم كذلك نطق الحمار وقال: هل ما زال الطريق طويلا؟ صُدِم الرجل وذُعر إذ كيف لحمار أن يتكلم إلا إذا كان فيه مس من الجن، فنزل الرجل من فوق الحمار وركض هاربا وكلبه من ورائه هو الآخر يركض حتى أخذ منه العياء مأخذه فتوقف ليسترجع أنفاسه، فإذا بالكلب ينطق قائلا: لقد أدخل في قلوبنا الرعب هذا الحمار.

الشرطة في خدمتكم
بينما كان المسن جورج يستعد للذهاب للنوم، نبهته زوجته بأنه ترك مصباح الحديقة مضيئا، فتح جورج الباب الخلفي للمنزل فرأى أشخاصا منهمكين في سرقة بعض المعدات، فهاتف الشرطة فسألته إن دخل أحد داخل المنزل، فأجابها بالنفي، واستطرد قائلا بأن لصوصا يسرقون معداته المتواجدة بالحديقة، فأجابته الشرطة بأن جميع فرقها منشغلة ويجب عليه أن يغلق عليه باب منزله وينتظر حتى يمر عليه أحد ضباط الشرطة، رد جورج بكل أدب شكرا وأنهى المكالمة، ثم انتظر عشر دقائق، ثم اتصل بالشرطة مرة ثانية وقال بصوت قوي:" لقد اتصلت بكم بخصوص لصوص هجموا على حديقتي منذ قليل.. لا تهتموا بالأمر ولا داعي للمجيء لقد قتلتهم جميعهم"، وبعد مرور خمس دقائق وقفت أمام الحديقة ستة سيارات للشرطة وفرقة من القناصة وطائرة هيليكوبتر وشاحنتان لرجال الإطفاء وسيارة للإسعاف ثم ألقوا القبض على اللصوص وهم متلبسين بالسرقة، فقال عميد الشرطة للرجل المسن: "ظننت أنك قد قتلتهم جميعهم"، فرد الرجل بكل هدوء:" وأنا ظننت أنكم كنتم جميعكم منشغلين".

العروس السعيدة والتيس الأسود
خلال حفل عرس تسأل الفتاة الصغيرة والدتها: أمي.. أمي، لماذا ترتدي العروس كل شيء باللون الأبيض؟ الأم: حسنًا، إنها تتشح بالبياض لإظهار سعادتها، لأن اللون الأبيض يعبر عن السعادة، وكأن العروس تقول للجميع على أن حبها سوف يستمر إلى الأبد، الفتاة الصغيرة: ولكن أمي أنا لا أصدق ذلك، أُنظري إلى العريس، لماذا إذن يتشح كله بالسواد وكأنه تَيْسٌ أَسْوَدُ؟

حزموني ورزموني ولا تعولوا علي




آخر الزواج الطلاق
ذهب زوجان عجوزان على نية الطلاق إلى قاضي الأحوال الشخصية، وكان عمر الزوج 96 سنة وعمر الزوجة 90 سنة، فأُصيب القاضي بالدهشة والحيرة وقال: «ألم تخطر ببالكما فكرة الطلاق إلا الآن؟ فرد الإثنان في آن واحد: "بلى، لقد نوينا الطلاق منذ خمسين سنة خلت، لكننا ارتأينا من الأفضل أن ننتظر حتى يموت جميع أبنائنا."

من شابه أباه فما ظلم
استدعى مدير مدرسة إعدادية أب أحد التلاميذ واشتكى إليه قائلا: لقد طلبت مقابلتك لأن إبنك يسرق أدوات جميع زملائه في الصف، فرد الأب: إنني لا أفهم شيئا لأنني أحضر له جميع اللوازم من الإدارة التي أشتغل بها بقدر ما يشاء.

من عرف قدر نفسه ما احتقر أحدا أبدا
تم دفن عالمين بإحدى المقابر جنبا إلى جنب، أحدهما فرنسي والآخر هندي، وكان لكل منهما قريب لا يتخلف عن زيارته أسبوعيا، فالفرنسي كان يحضر متأنقا وهو يحمل باقة من الورد، فيقوم بوضعها على قبر قريبه، أما الهندي فكان يحضر رث الثياب لا يولي أي اهتمام لمظهره الخارجي، ويحمل معه صحنا من الأرز يقوم بوضعه هو الآخر على قبر قريبه، مرت أيام وشهور وهما على هذه الحال، حتى حدث يوما أن انتبه الفرنسي إلى الهندي الذي يقف بالقرب من قبر قريبه، فأراد أن يسخر منه على الطريقة الفرنسية الاستعلائية التهكمية وقال له: متى سيقوم قريبك ليأكل صحن الأرز هذا؟ نظر إليه الهندي بكل هدوء وفهم قصده فرد عليه بالمثل: عندما يقوم قريبك لِيَشُمَّ باقة الورد.

من طرائف الحكيم الناسك ديوجانس الكلبي
سُئل ديوجانس لما سُميت بالكلبي؟ فقال: لأني أنبحُ على الجُهَّالِ وَأَتَمَلَّقُ الْحُكَمَاءَ، ورأى يوما شرطيا يُعَنِّفُ لِصّاً، فقال: واعجباه لِصُّ العلانية يُؤَدِّبُ لِصَّ السِّرِّ، ورأى امرأة جميلة فقال: خيرٌ قليلٌ وشرٌ كثيرٌ، ودخل عليه الإسكندر بينما كان ديوجانس نائما، فركله الإسكندر برجله وقال له: قُمْ فقد فَتَحْتُ مدينتك، فرد عليه ديوجانس: إن فَتْحَ الْمُدُنِ لاَ يُنْكَرُ للمُلُوكِ، ولكن الرَّكْلَ مِنْ شِيَمِ الحميرِ، ورأى رجلاً شِرِّيراً حَسَنَ الوجْهِ فقال له: نِعْمَ البَيْتُ وبِئْسَ السَّاكِنُ، ودخل يوما إلى بلاط الإسكندر وبين يديه شاعر يمدحه، فأخرج كسرة خبز وبدأ يأكلها، فقال له بعض من كان في المجلس: ويحك ماذا تفعل؟ فقال: ما هو أَنْفَعُ مِنِ اسْتِمَاعِ الكَذِبِ.

برنارد شو وممارسة الرياضة
سُئِلَ يوما الكاتب الأيرلندي الأنجليزي الساخر برنارد شو: هل تمارس الرياضة؟ فأجاب: لم أمارس في حياتي سوى المشي على قدمي في جنائز أصدقائي الذين كانوا كلهم يمارسون يوميا الرياضة.

أوقف العداد
استقل بخيل سيارة أجرة وكان في عجلة من أمره، فأمر السائق بأن يزيد في السرعة، وفي منعرج من المنعرجات انزلقت سيارة الأجرة الى منحدر سحيق، فصاح السائق والرعب يكاد يقتله: يا ويلي لا أستطيع إيقاف السيارة فماذا أفعل؟ فصاح االبخيل قائلا: أوقف العداد.. أوقف العداد.

من هزليات شاعر مراكش الحمراء محمد بن إبراهيم
*خرج الشاعر في يوم بارد جدا لابسا سلهاما، فهبت ريح قوية ورجع جناح سلهامه وراء ظهره، فأعاده إلى مكانه وقال لمن كان برفقته: أردت أن أَسْخُنَ فيه فإذا به يختبئ وراء ظهري من البرد.
*سَلَّمَ رجل على شاعر الحمراء ليلا وكان الرجل ينطق حرف السين شينا، فقال: مْشَا الخِيرْ انْعَامَسْ (انْعَامَسْ بالعامية المغربية هي إدغام كلمتين في واحدة: نعم وسيدي).. وكان يقصد بذلك مْسَا (مَسَاءُ) الخَيـْرِ انْعَامَسْ (نعم سيدي)، فرد عليه شاعر الحمراء: مَشَى الخَيْرُ وَبَقَيْتَ أَنْتَ يَا وَجْهَ النَّحْسِ.
* نزل شاعر الحمراء في إحدى البلدان العربية من إحدى العربات المجرورة بالخيول، فبدأ سائق العربة يضحك وهو ينظر إلى حذاء الشاعر الذي كانت أربطته غير مربوطة بإحكام وتسير وراءه كالمصارين، ففطن الشاعر لذلك ثم لا حظ خالا أسودا فوق العين اليمنى لسائق العربة وقال له: ربي أعطى لكل إنسان عينين وأنت أعطاك عِيناً وَغِيناً.
*جلس الشاعر مع رجل لابسٍ سروالا إحدى رجليه نازلة إلى الكوع والأخرى طالعة إلى الركبة، فقال له الشاعر: الأحول يكون من العينين وأنت أحول من رجلي سروالك.
*كان الشاعر جالسا يلوك في فمه شوينغوم (علكة)، فتقدم إليه سائل وقال له: صدقة لوجه الله، إنني لم أمضغ شيئا منذ ثلاثة أيام، فناوله الشاعر قطعة من الشوينغوم وقال له: خذ وامضغ إلى يوم القيامة.
*كان رجلان لا يفترقان تقريبا لما بينهما من مودة، أحدهما طويل القامة ونحيل الجسم، والآخر قصير القامة عريض الكتفين متجهان نحو الشاعر الذي كان بمقهى مع بعض جُلسائه، فقال أحدهم للشاعر: هل رأيت فلانا وفلانا إنهما متجهان نحونا، فرد عليه الشاعر كما يقول المراكشيون بالغوص (الكلام المشفر): رأيت قبلك لـه، وقصد بحرف "ل" الشخص الطويل النحيف وبحرف "ه" الشخص القصير عريض الكتفين.
*كان شاعر الحمراء جالسا كعادته بمقهى يتناقش مع بعض الناس حول تصرفات هتلر مع اليهود، وكان نادل المقهى يهوديا، فشعر الشاعر أنه يسترق السمع، فقال الشاعر بصوت عال:" أتمنى أن يكون لكل يهودي هتلر خاص به، فقال النادل اليهودي: الله الله.... اعْلاَشْ آلْفْقِيهْ؟ (لماذا أيها الفقيه)، فرد الشاعر: لأنهم يطلقون آذانهم ليسمعوا ما يقوله الناس.

*أعد الشاعر لنفسه طنجية (أكلة شعبية مراكشية يحضرها الرجال في قِدْرٍ من الفخار، ويتم طهيها في الفرن التقلدي للخبز أو فرن الحمام البخاري على رماد ساخن حتى يتسنى للطنجية أن تنضج على مهل)، ولما أحضرها له شخص من الفرن، استقبله محمد بن إبراهيم أمام باب الدار، ثم استضافه إكراما له ووضع الطنجية على المائدة بعدما أفرغها في صحن كبير، وذهب ليحضر  قنينة من النبيذ الأحمر، ولما عاد وجد الشخص لشدة جوعه قد أجهز على كل ما في الطنجية ولم يترك منها شيئا، فَهَمَّ الشخص بالخروج، فقال له الشاعر: انتظر حتى آتيك بكأس من الخمر لكي تهضم به ما أكلت، فأحضر له الشاعر كأس الخمر من بعدما دس فيها مسهلا قويا، تناول الشخص الكأس وشربها، وبدأ الشاعر  يتحدث معه في أمور شتى حتى قامت القيامة في بطنه، صبر الشخص في بادئ الأمر، غير أنه استسلم عندما لم يعد يحتمل شدة المغص الذي ألم به، فقفز من مكانه راكضا حافي القدمين يقصد المرحاض، ولما قضى حاجته استأذن الشاعر في الانصراف، فقال له الشاعر: لاَ تَفْرَحْ بِالرِّزْقِ حَتىَّ تَـخْرَاهْ، فَضُرِبَ به المثل بعد ذلك.

الْمُعْدِمُ والحَسْنَاءُ
التقى مُعْدِمٌ بامرأة حسناء فتنته ولم يجد مدخلا أو مخرجا لمعاكستها بغير الاستشهاد بآيات من القرآن الكريم، فأثنى على جمالها وقوامها قائلا: "وزيناها للناظرين"، غير أن المرأة لم تكن فقط فائقة الجمال بل كانت أيضا بليغة في كلامها وعالمة بقرآنها فردت عليه:"وحفظناها من كل شيطان رجيم"، فأجابها قائلا:"بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون"، فردت عليه:"واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة، واعلموا أن الله شديد العقاب"، فقال لها:" نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا"، فقالت:"لن تنالوا البر حتى تنفقوا"، فقال:"وإن كان ذو عسرة"، فأجابت:"حتى يغنيهم الله من فضله"، فقال:"والذين لا يجدون ما ينفقون"، فقالت:"أولئك عنها مُبعدون"، نظر الفقير الْمُعْدِمُ إلى المرأة الجميلة بحسرة وألم، ثم رفع يديه إلى السماء وردد ثائرا يائسا: "ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين".

الْإِنْسَانُ مُخَيَّرٌ فِي الْغَرْبِ وَمُسَيَّرٌ فِي الشَّرْقِ
يحكي العالم والمفكر والداعية المصري الكبير محمد الغزالي رحمه الله في كتابه 'عقيدة المسلم': سألني سائل هل الإنسان مُسَيَّرٌ أم مُخَيَّرٌ؟ فنظرت إليه في ضيق شديد، وقررت أن ألتوي معه في الإجابة، كما التوى هو مع فطرته في هذا التساؤل، وقلت له: الإنسان نوعان: نوع يعيش في الشرق، ونوع يعيش في الغرب، والأول مسير، والآخر مخير! ففغر الرجل فاه عن ابتسامة هي بالضبط نصف تثاؤب الكسالى والعجزة والثرثارين الذين ينتشرون في بلادنا.
ثم قال السائل: ما هذا الكلام إنني أسألك: هل للإنسان إرادة حرة وقدرة مستقلة يفعل بهما ما يفعل ويترك ما يترك، أم هو مجبور؟ فقلت له: قد أجبتك، الإنسان في الغرب مُسْتَقِلُّ وفي الشرق مُسْتَعْمَرٌ، هناك له إرادة وقدرة، وهنا لا شيء له، فضحك أحد الظرفاء وقال: هذه إجابة سياسية، فقلت له: وإنها لدينية كذلك..يا رجل، إن القوم في الغرب شعروا بأن لهم عقولا ففكروا بها حتى كشفوا المساتير من بدائع الكون، وشعروا بأن لهم إرادة فصمموا بها، حتى التقت في أيديهم مصاير الأمم وأزمة السياسات، وشعروا بأن لهم قدرة، فجابوا المشارق والمغارب، وصنعوا الروائع والعجائب، أما نحن فهذا..رجل من ألوف الألوف التي تزحم البلاد يأتي ليستفتي في هذه المعضلة التي غاب عنه حلها، أله حقا عقل حر يستطيع أن يفكر به؟ أله إرادة يستطيع أن يعزم بها؟ أله قوة يستطيع أن يتحرك بها؟ وإلى أن نثبت له نحن ذلك! سوف يبدأ فيفكر ثم يعزم ثم يعمل، أما الآن فهو-فعلا- مسير من ذلك الرجل المخير في الغرب.. ما أبعد البون بين الشخصين.
الرجل في الغرب أُلْقِيَ به في تيار الحياة، فعلم أن له أعضاء يستطيع أن يعوم بها، فظل يسبح مع التيار تارة وضده تارة أخرى، حتى وصل الشاطئ، أما هنا، فلما أُلْقِيَ بالرجل في معترك الأمواج، بدأ يسائل نفسه: هل أنا حي حقا، أم أنا جثة هامدة؟ أو بتعبير المتفيقهين: هل أنا حر أم أعضائي مقيدة؟ ولكن التيار الجارف لا ينتظر نتائج هذه السفسطة، فلا يلبث أن يطويه الْيَمُّ مع الهالكين.. وليس يُغْنِي في عزائه قول الشاعر السفيه:
أَلْقَاهُ فِي الْيَمِّ مَكْتُوفاً وَقَالَ لَهُ        إِيَّاكَ  إِيَّاكَ  أَنْ   تَبْتَلَّ  بِالْمَاءِ
اعمل أيها الرجل، ولا تقل: هل أنا مسير أو مخير؟ واستغل المواهب التي آتاك الله، واشعر بأن لك في الحياة حقوقا وعليك للحياة واجبات.. وكفى كذبا على الدين والدنيا.
أدخل يا أنا
دق أحدهم على باب دار بشار بن برد، فقال بشار: من الطارق؟ فأجاب: أنا، فقال بشار: ادخل يا أنا.

درس الكسائي للطاغية المأمون العباسي
جاء إلى الطاغية العباسي المأمون يوما الشاعر الكسائي إمام الكوفيين في اللغة والنحو، وسابع القراء السبعة، ومؤسس المدرسة الكوفية في النحو، وكان المأمون مشغولا بشرب الخمر، فأرسل المأمون للكسائي مع أحد خدمه ورقة وقد كتب عليها:
لِلنَّحْوِ وَقْتٌ وَهَذَا الْوَقْتُ لِلْكَاسِ       وَلِلنَّدَامَى  وَشَمِّ  الْوَرْدِ   وَالْآسِ
فأخذ الكسائي الورقة وكتب على ظهرها:
لَوْ  كُنْتَ  تَعْلَمُ  مَا فِي النَّحْوِ مِنْ  أَدَبٍ        أَلْهَتْكَ    لَذَّتُهُ    عَنْ    لَذَّةِ    الْكَاسِ
لَوْ  كُنْتَ  تَعْلَمُ  مَنْ  بِالْبَابِ  قُمْتَ  لَهُ        سَحْباً عَلَى الْأَرْضِ أَوْ مَشْياً عَلَى الرَّاسِ
ثم بعث بها مع الخادم إلى الطاغية.

درس في الرياضيات
يُحكَى أن معلما قصير القامة كان يجد دائما صعوبة بالغة في عد التلاميذ الحاضرين، فوقف يوما على كرسي في محاولة منه لعد التلاميذ ففقد توازنه وسقط أرضا، فقال له أحد التلاميذ: لماذا تمحن نفسك هكذا؟ لماذا لا تعد الأرجل، وتقسم المجموع على إثنين؟

لا فرق بين عظام الملوك وعظام العبيد
شاهد الإسكندر المقدوني الفيلسوف ديوجانس وهو يتأمل في كومة من العظام البشرية، فسأله الإسكندر: عم تبحث؟ فأجاب ديوجانس: أبحث عما لا أجد، وهو الفرق بين عظام أبيك وعظام عبيده.

يمكن للرشوة أن تحول صور الصين العظيم بلا جدوى
يعتبر الكثير من الناس أن صور الصين العظيم الذي كلف بناؤه أموالا وأجسادا بشرية كبيرة هو في غاية المناعة، غير أن العدو استطاع فتح ثغرة فيه ليس بهدمه ولا باختراقه، ولكن فقط برشوة حراس السور.

حتى اللصوص لم يعودوا يثقون بأحد
سأل القاضي اللص الواقف أمامه بالمحكمة: من هم شركاؤك في الجرم؟ فأجاب اللص: لقد قمت بالسرقة بمفردي يا سيدي، فكما تعلم لم تعد ثقة البثة في أحد في هذا الزمان. 

امرأة بلا أسنان
قال أحدهم لأمه مازحا لما جاءها بطبق من التريد: ماذا تفضلين يا أماه أن تتزوجين أو تأكلين هذا الطبق من التريد؟ فأجابت الأم: الله يرضي عليك يا بني.. وأين لي بالأسنان التي تمضغ هذا التريد؟

الغانية الحسناء والمنجمة
ذهبت الغانية الحسناء عند منجمة لتكشف طالعها، فلما جلست بين يدي المنجمة، حدقت هذه الأخيرة في وجهها ثم أمعنت النظر في الورق وقالت لها: ثقي بي يا عزيزتي أنك سوف تتزوجين بمن تفكرين فيه، فانتصبت الغانية واقفة وقالت للمنجمة بنرفزة: ما هذا الكلام؟..الذين أفكر فيهم يعدون خمسة عشر رجلا!

ثلاثة في واحدة
كانت إحدى نجمات هوليود الشهيرات تملأ طلبا للحصول على  تأشيرة سفر عندما وقعت في مأزق أحد البنود الذي يطلب منها أن تضع علامة على أحد الأجوبة التالية: -عزباء- متزوجة-مطلقة، ترددت برهة في البداية، ثم استجمعت قواها ووضعت علامة على الأجوبة الثلاث دفعة واحدة.

امرأة سائق التاكسي
وقف العروسان في الكنسية أمام الكاهن الذي يعقد قرانهما، فخاطب العروس قائلا: أما أنت أيتها الزوجة العزيزة فعليك أن تعيني زوجك، وتطيعيه ولا تعصيه، وتتبعيه حيثما ذهب، وهنا انتفضت العروس وصرخت في وجه الكاهن: لا يمكن ..لا يمكن..لا يمكن، فقال الكاهن وهو في حيرة من أمره: ولماذا؟ فأجابت: لأن زوجي سائق تاكسي.

الطفيلي الذي لا يحسن شيئا غير الأكل
قيل لطفيلي: اشتر لنا لحما، فقال: لا أحسن الشراء، فقيل له: أوقد لنا نارا، قال: أنا كسلان، فقيل له: اطبخ لنا طعاما، قال: لا أحسن الطبخ، فلما حضر الطعام قيل له: تقدم وكل، فقال: والله إني لأستحي أن أخالف طلبكم كل مرة، فتقدم وأدخل يده في الطعام وبدأ في الجهاد.
حلاقة بالمجان
دخل رجل ومعه طفل صغير محلا للحلاقة، وبعد أن خلق رأسه طلب من الحلاق أن يحلق رأس الطفل، وأخبره بأنه ذاهب لقضاء بعض الحوائج ثم سيعود، قام الحلاق بحلق رأس الطفل وانتظر أن يعود الرجل دون جدوى، فقال للطفل: أين ذهب أبوك بحق السماء؟ فأجاب الطفل: إنه ليس أبي، لقد قابلني في الطريق وسألني إن كنت أحب أن يقص شعري بدون مقابل، فقبلت دون تردد.

يُبْعَثُ إلى كل قوم مثلهم
ادّعى رجل النبوة في زمان المعتصم، فأُحْضِرَ بين يديه فقال له المعتصم: أأنت نبي؟ قال: نعم.. قال: إلى من بُعثت؟ قال: إليك أنت.. قال المعتصم: أشهد أنك لسفيه أحمق.. فرد الرجل: إنما يُبعث الى كل قوم مثلهم.

متى توفي المرحوم؟
مات كلب لرجل كان أثيرا عنده وعزيزا عليه فعمد إلى دفنه في مقابر المسلمين، وأقام له شاهدا ضخما من الرخام يذكر إسمه وسنة ميلاده ووفاته، ولما علم أهالي البلدة بذلك نظّموا تظاهرة احتجاج وذهبوا عند القاضي يستنكرون فظاعة دفن كلب في مقابر المسلمين، استدعى القاضي الرجل  ووبخه على عمله المشين قائلا: يا قليل الدين كيف تجرؤ على دفن كلب في مقابر المسلمين؟ فاستأذن الرجل أن يخلو بالقاضي على انفراد ثم أسرّ إليه بأن الكلب ترك قبل مماته وصيّة بأن يدفن في هذا المكان، وقد أوصى في نفس الوصية لمولانا القاضي بخمسين ألف درهم، فانفرجت أسارير القاضي عندئذ وقال: متى توفي المرحوم؟ ولم لم تخبرنا بوفاته كي نحضر جنازته ونصلي ونترحم عليه؟!

إذا مت ادفني عريانا
وقف سائل رث الثياب أمام غني وقال له: لو متّ أمامك الآن ماذا كنت ستفعل؟ أجاب الغني: كنت سأكفنك وأدفنك، قال السائل:  إن خير البر عاجله، فاكسني الآن ما كنت ستكفنني به، وإذا مت فيما بعد فادفني عريانا. 

هنا نبني مرحاضا
جاء أحدهم بِبَنَّاءٍ ليبني له دارا، فأخذ البناء يُشير عليه ويقول: هنا نبني غرفة، وهنا إيوانا، وهنا بيت مؤونة، وفيما هو كذلك ينتقل من مكان إلى آخر مزهوا بنفسه خرجت من دبره ريح صرصار عاتية، وعلى الفور قال صاحب الدار: وهنا نبني مرحاضا.

السائل والبخيل
وقف سائل على باب دار بخيل وهو يأكل، فقال السائل: يا أخي المسلم، فأجاب البخيل: فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون، فقال السائل: ارحمني، فقال البخيل: نحن إلى رحمتك أحوج منك إلى رحمتنا، فقال السائل: اسمع كلامي، فقال البخيل: 
لَقَدْ أَسْمَعْتَ لَوْ نَادَيْتَ  حَيّاً      وَلَكِنْ  لاَ  حَيَاةَ  لِمَنْ تُنَادِي
وَلَوْ نَاراً نَفخْتَ بِهَا  أَنَارَتْ      وَلَكِنَّكَ   تَنْفَخُ   فِي   رَمَادِ

اللهم العن هذه الصلعة
صعد خطيب المنبر في خطبة الجمعة فلما استوى قائما وقابل بوجهه وجوه الناس وقعت عينه على صلعة رجل فقال: اللهم العن هذه الصلعة.

الأب والغلام والقاضي
ذهب رجل إلى أحد القضاة يشكو إبنه الذي يعاقر الخمر ولا يصلي، فأنكر الإبن ذلك! فقال الرجل: "أصلح الله القاضي، أتكون صلاة بلا قراءة؟"، قال القاضي: "يا غلام، أتقرأ شيئا من القرآن؟"، قال الغلام: "نعم وأجيد القراءة "، قال القاضي: "فاقرأ"، قال الغلام:
بسم الله الرحمن الرحيم
عَلِقَ   الْقَلْبُ  رَبَابَا      بَعْدَمَا شَابَتْ وَشَابَا
إِنَّ  دِينَ  اللهَ  حَقٌّ       لاَ  أَرَى  فِيهِ ارْتِيَابَا
فصاح أبوه: "والله أيها القاضي ما تَعَلَّمَ هاتين الآيتين إلا البارحة، لأنه سرق مصحفا من بعض جيراننا!".

الشجاع الذي خرى الأسد في سرواله
اعترض أسد قافلة فرآه رجل منهم فجثا على ركبتيه فوق الأرض فركبه الأسد، فشد القوم كلهم على الأسد وخلصوه منه وأنقذوه، فقالوا له: كيف حالك؟ قال: لا بأس علي ولكن يبدو أن الأسد خرى في سروالي من شدة خوفه مني.

نأكل أمك ونحتفظ بالجميلة
اختبأ أحد آكلي لحوم البشر وابنه الصغير خلف سور القرية التي تقطنها قبيلة أخرى،  وبعد زمن قصير مرت بالقرب من السور فتاة هزيلة لا تقوى على المشي، فقال الإبن: نصيد هذه الفريسة ونأكلها، فقال الأب: تمهل يا بني فهذه فريسة هزيلة لا لحم فيها وهي بالكاد تكفيك لوحدك، وبعد ذلك مرت بالقرب منهما فتاة سمينة جداً  لا تقوى على المشي من شدة البدانة، فقال الإبن: أظن أن في هذه أبتي ما يكفي كل القبيلة من اللحوم، فرد الأب: انتظر يا بني، فهذه كلها ذهون وشحوم ولا لحم فيها، وفي المرة الثالثة مرت بالقرب منهم فتاة رائعة الجمال ممشوقة القوام متناسقة الأعضاء تمشي وتقفز في الطريق كالغزال، فقال الإبن: فلنصد إذن هذه ونأكلها، فرد الأب: لا يا بني، هذه نصيدها ونأخذها معنا إلى البيت ثم نأكل أمك!!! المغزى: تغيير المنازل راحة، خصوصا عندما يتعلق الأمر بصاحبة الدار القديمة.

مجنون الحب
حدثنا أديب فقال: كان رجل من أهل الأدب قد ذهب عقله من جراء الحب، فقلت له يا أبا فلان ما حالك وأين النعمة، قال تغير قلبي بالحب فتغيرت النعمة وأنشأ يقول:
أَرَى  التَّجَمُّلَ  شَيْئاً  لَسْتُ  أُحْسِنُهُ      وَكَيْفَ أُخْفِي الْهَوَى  وَالدَّمْعُ  يُعْلِنُهُ
أَمْ   كَيْفَ صَبْرُ  مُحِبٍّ  قَلْبُهُ  دَنَفُ      الشَّوْقِ    يُنْحِلُهُ    وَالْهَجْرُ   يُحْزِنُهُ
وَإِنَّهُ    حِينَ   لاَ   وَصْلَ   يُسَاعِفُهُ      يَهْوَى   السُّلُوَّ  وَلَكِنْ  لَيْسَ  يُمْكِنُهُ
وَكَيْفَ يَنْسَى الْهَوَى مَنْ أَنْتِ فَتَنْتِهِ       وَفِتْنَةُ   اللَّحْظِ   مِنْ  عَيْنَيْكِ   تَفْتِنُهُ
فقلت أحسنت والله، فقال: قف قليلا فوالله لأطرحن في أذنيك أدبا أثقل من الرصاص، وأخف على الفؤاد من ريش النعام، فوقفت ثم تقدم وأنشد:
لِلْحُبِّ نَارٌ عَلَى قَلْبِي  مُضْرَجَةٌ      لَمْ تَبْلُغِ النَّارُ مِنْهَا عُشُرَ مِعْشَارِ
الْمَاءُ  يَنْبُعُ مِنْهَا فِي  مَحَاجِرِنَا      يَاللَرِّجَالِ  لِمَاءٍ  فَاضَ  مِنْ نَارِ

قبلة في المكان الغير مناسب
وقع حادث سيارة رهيب لزوجين، أصيبت على إثره الزوجة بحروق من الدرجة الثالثة في وجهها وفي أجزاء مختلفة من جسمها، فقال الطبيب للزوج الذي خرج سالما من الحادث: يجب على الفور ومهما كلف الأمر أن نقوم بعملية زراعة للجلد في وجه زوجتك لإخفاء كل التشوهات، غير أن المشكلة تكمن في عدم إمكانية أخذ الجلد من زوجتك لأنها مصابة بحروق في مختلف أنحاء جسمها، وأرى من الأمثل أن نأخذ الجلد منك، فوافق الزوج دون تردد، فأخد الطبيب شرائح جلدية من مؤخرة الزوج لأنها المكان الوحيد الذي يوجد به جلد أملس حسب ادعائه، وكللت عملية الزرع بالنجاح.
وبعد شهر أزال الطبيب الضمادات عن وجه الزوجة، فظهر العمل الرائع الذي قام به الجراح، بحيث استعادت الزوجة جمالها كما كانت عليه قبل وقوع الحادث، فحدثت الزوجة زوجها ممتنة: إنه لشي رائع ما قمت به من أجلي ولن أنساه أبدا، وإنني لجد محرجة وأتساءل مع نفسي ماذا بإمكاني أن أقدم لك مقابل ذلك، فرد الزوج: لا تكثرتي لذلك عزيزتي، وإنه لمن دواعي غبطتي وانشراحي اللذين لا يمكنني وصفهما أن أرى أمك تقبلك على خدك كل مرة قامت بزيارتنا.

كُنْتُ أظن أن هذا النسل قد انقطع
وقف أحدهم بالقرب من أبي العيناء وكان ضريرا، فلما أحس به قال: من هذا؟ فرد الشخص: رجل من بني آدم، فقال له أبو العيناء: مرحباً بك، أطال الله بقاءك، كُنْتُ أظن أن هذا النسل قد انقطع.
قاض ميت يقضي بين الأحياء
قدمت امرأة إلى أحد القضاة فقال لها: جَامَعَكِ شُهُودُكِ؟ فسكتت، فقال لها الكاتب مستدركا ومصلحا هفوة القاضي: يقول لك حضرة القاضي: جَاءَ شُهُودُكِ مَعَكِ؟ فقالت المرأة محدثة القاضي: نعم، هلا قلت ما قال كاتبك، كَبُرَ سِنُّكَ وَقَلَّ عَقْلُكَ وعَظُمَتْ لـِحْيَتُكَ حَتَّى غَطَّتْ عَلَى لُبِّكَ (عقلك)، ما رأيت ميتا يقضي بين الأحياء غيرك.

اقلب كلامك وضع يدك على من شئت
سمع رجل أحدهم يقول: أين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الآخرة؟ فقال له الرجل: يا هذا، اقلب كلامك وضع يدك على من شئت.

حتى دخول الجنة أصبح عند القوم بالمال
قال عبد الرحمان بن مخلد: دَفَعَتْ امرأة رغيفا إلى رجل يقرأ عند القبور وقالت له: اقرأ عند قبر إبني، فقرأ: '' يوم يُسْحَبُونَ في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر'' سورة القمر الآية 48)فنطقت المرأة: أهكذا يُقرأ عند القبور؟ فقال لها الرجل: أوتريدين برغيف أن أقرأ: ''متكئين على فرش بطائنها من استبرق وجنى الجنتين دان''؟ سورة الرحمن الآية 54)).

لقد خريت بإجماع المذاهب
جاء رجل إلى شيخ من المشايخ وقال له: أنا أعبد الله على مذهب الإمام ابن حنبل، وإني توضأت وصليت، فبينما أنا في الصلاة إذ أحسست ببلل ينزلق في سراويلي، فشممته فإذا رائحته كريهة خبيثة، فقال له الشيخ: عافاك الله، فلقد خريت بإجماع المذاهب.

أُذِلهم باليتم قبل أن يُذِلُّونِي بالعقوق
طُلِبَ من العتبي بعد ثمانين سنة أن يتزوج، فقيل له لماذا تأخرت في الزواج إلى هذه السن المتأخرة؟ فقال: أولاد هذا الزمان فسدوا فأردتُ أن أُذلهم باليتم قبل أن يُذلوني بالعقوق.

لعنه الله ولعن أبويه
قيل لأحدهم ما تقول في معاوية؟ فأجاب: أقول رحمه الله ورضي عنه، فقيل له: وما تقول في إبنه يزيد؟ فأجاب: أقول فيه: لعنه الله ولعن أبويه.
كيف صارت فتحة السرج في مركز القيادة
اختلفت فيما بينها جميع أجزاء جسم الإنسان إلى من تعود القيادة ويستحقها بدون منازع، فأجاب المخ بأنه الأولى بها لأنه هو الذي يتحكم في جميع أجزاء الجسد، وادعت الأرجل بأنها هي الأولى بهذا المنصب لأنها تحمل الإنسان لأي مكان يقصده، فتدخلت المعدة بقوة موضحة بأنها هي التي تهضم الأكل وتمد الجسم بالطاقة وعليه فهي الأولى بالقيادة، فقالت الأعين ماذا بإمكان الإنسان أن يعمل بدوني فأنا أجدر منكم جميعا بمنصب القيادة، وفي هذه اللحظة تدخلت فتحة السرج لتقديم ترشيحها، فانفجر الجميع بالضحك مستهزءا منها، فغضبت فتحة السرج وانغلقت على نفسها، وبعد بضعة أيام قلائل اسودت الدنيا لدى المخ، وتأرجحت الأرجل مرتعشة، وتدهورت حالة المعدة، واختمرت المصارين وانتفخت لدرجة خطيرة، وأُصيبت الأعين بالرجفان والتشويش وضعف الرؤيا، فاعترف الجميع بالهزيمة، ثم عينوا فتحة السرج في مركز القيادة بالإجماع وبدون منازع.

عندما أمسك الجندي حسن بزوجة حمودة
بينما كان الضابط يستعرض جنوده توقف فجأة وجها لوجه أمام أحد الجنود وصاح بأعلى صوته: ما إسمك؟ رد الجندي: حمودة سيدي، الضابط: وما الذي تمسك به؟ الجندي: بندقيتي سيدي، فاستشاط الضابط غضبا وصاح في وجه الجندي: هذه ليست بندقيتك يا غبي، بل هي زوجتك وعرضك وشرفك، بعد ذلك انتقل الضابط إلى جندي آخر وخاطبه قائلا: ما إسمك؟ فرد الجندي: حسن سيدي، الضابط: وما الذي تمسك به؟ الجندي: زوجة حمودة سيدي. المغزى: الجنود عبارة على ربوتات مبرمجة مسبقا بأكواد مهمتها الأساسية التنفيذ دون طرح الأسئلة.

معنى أن يكون المرء محاميا
أجرت وكالة ناسا الفضائية الأمريكية اختبارا لاختيار ربان فضاء واحد لإرساله في رحلة مأهولة إلى المريخ قد لا يعود منها أبدا إلى الأرض، فاجتاز الاختبار الفني والتقني والبدني بكفاءة ثلاثة أشخاص، الأول مهندس والثاني طبيب والثالث محامي، ومن أجل اختيار الفائز النهائي توجه الـمُمتحِن إلى المهندس بالسؤال: ما هو المبلغ الذي تطلبه مقابل ذلك؟ أجاب المهندس 5 ملايين دولار، وسوف أضعها بحساب بنكي لفائدة مؤسسة للبحث العلمي حول الإندماج النووي، ثم توجه الـمُمتحِن بنفس السؤال إلى الطبيب، فرد الطبيب 10 ملايين دولار، سأهب نصفها لأسرتي، وسأضع النصف الآخر بحساب بنكي لفائدة مؤسسة للبحث العلمي حول أمراض السرطان، وأخيرا توجه الـمُمتحِن بنفس السؤال إلى المحامي، أجاب المحامي بدم بارد  15 مليون دولار، تفاجأ الـمُمتحِن ورد بسرعة: ولماذا أكثر من الآخرين؟ حملق المحامي جيدا في عيني الممتحِن ونظر إلى حركة يديه ثم انحنى نحوه وهمس في أذنه بصوت خافت: سأعطيك 5 ملايين دولار، وسآخذ أنا 5 ملايين دولار، وسوف تُرسل أنت ذلك المهندس إلى الجحيم.

مهما قلنا ومهما فعلنا فآخر المطاف ينتهي بنا هنا
تم فتح خمارة وملهى ليلي أمام مقبرة من  طرف أحد الوصوليين من أولاد الحرام بعد عملية دهن ورش وإرشاء لرئيس البلدية وحاكم البلدة، فدفعت به الجرأة  أن يعلق على مدخلها لوحة كُتِب عليها: 'مهما قلنا ومهما فعلنا فإننا في هذا المكان في حالة أفضل من المكان المقابل لنا'، فلما علم  القَيِّمُ على المقبرة حقيقة صاحب الحانة وأصله ومفصله قام هو الآخر بوضع لوحة عند مدخل المقبرة كُتِب عليها بخط عريض: 'مهما قلنا ومهما فعلنا وإلى أي مستوى استعلينا فإن كل من هم هناك (يقصد من هم في الحانة)  ينتهي بهم المطاف هنا لا محالة'

كم مرة راودتني فكرة خنقها في السرير أثناء نومها
خلال برنامج تلفزيوني سألت مقدمة البرنامج زوجان بمناسبة تخليدهما للذكرى الخمسين لزواجهما: "هل فكرتما يوما ما في الطلاق؟"، أجاب الزوج بسرعة فائقة: "لا، مطلقا"، ثم طأطأ برأسه نحو الأرض بعض الثواني واستطرد قائلا كمن يعترف نادما: "لكنني أعترف أنه كم مرة راودتني فكرة خنقها في السرير أثناء نومها".

إئتني به عندما يكون صاحيا
للمرة الثانية عشرة تصل امرأة مع خطيبها وهو في حالة سكر جد متقدمة لمكتب قضاء الأسرة قصد توثيق عقد الزواج، اغتاظ القاضي وضجر منهما وقال للمرأة: سيدتي إئتني به عندما يكون صاحيا وليس على هذه الحالة المزرية، فأجابت المرأة متحسرة: لكنه عندما يكون صاحيا لا يريد البتة أن يتزوجني.

الأعمش والشرطي المتكبر
خرج مرة الأعمش في ثياب رثة بالية، فاستهان به شرطي واحتقره وأمره بعنجهية واستعلاء أن يُركبه على ظهره ليعبر به النهر، فلما ركب الشرطي ظهر الأعمش واستحلى الركوب، قال: "سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين"، فصبر الأعمش على جاهليته ومشى به حتى توسط النهر فقال: " وقل ربي أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين"، ثم رمى بالشرطي في النهر من سمائها لمائها.

والله إن صدقتم ما فيكم من يعرف أباه
جلست عجوز من الأعراب إلى فتيان يشربون نبيذا فسقوها قدحا فطابت نفسها فتبسمت فسقوها قدحا آخر فاحمر وجهها وضحكت فسقوها ثالثا فقالت: خبروني هل نساؤكم يشربن هذا؟ قالوا: نعم، قالت: والله إن صدقتم ما فيكم من يعرف أباه.

لا آخذ شيئا ولا إبنه يتعلم شيئا
كتب معلم لغلام يعلمه: "وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا" فقيل للمعلم: ويحك  !!!فقد أدخلت سورة في سورة، قال: نعم إذا كان أبوه يدخل شهرا في شهر فأنا أيضا أدخل سورة في سورة فلا آخذ شيئا ولا إبنه يتعلم شيئا.

رأس الأمير ورأس البغل
يحكى أن رجلاً يسمى أبا السرايا ذهب إلى الغذاء على مائدة سليمان بن عبد الملك الأمير الأموي المعروف، فقيل له وهو جالس يأكل بجوار سليمان: كل من كلية هذا الجدي فإنه يزيد في الدماغ، فقال أبو السرايا: لو كان ما قلتَه صحيح لكان رأس الأمير مثل رأس البغل.

إن لم تكن حافظا فهندس
يحكي أن رجلاً سمع قارئَ قرآنٍ يقول: "وَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفً من تَحْتِهِمْ!" فقال له: يا هذا إن لم تكن تحفظ فهندس، وهو بذلك يريد أن يقول له إن لم تكن تحفظ الآية الكريمة فحكم عقلك لأن السقف إنما يَخُرُّ من فوق وليس من تحت.

المستشار جحا
استشار أحد الملوك جحا في تأليف وزارات جديدة، فأشار عليه جحا بإنشاء وزارة للشموع، تقدم للناس شموعا ليقرأوا في ضوئها النشرات الإخبارية، واستحداث وزارة للحياة والموت، تتولى إخبار الناس بأن الصحة والمرض بيد الله وما بيد وزارة الصحة حيلة، وإنشاء وزارة ثالثة للآداب العامة لتوجيه الناس إلى الامتناع على مقاومة القهر، وأن يحولوا تنكرهم للظلم إلى مقاومة الأفلام الإباحية.

إنه ليس خنزيرا
جلب الأمريكان معهم خنزيرا إلى السعودية، ولما هموا بذبحه، احتج عليهم السعوديون لأن ذلك مخالف للشرع، فقال لهم الأمريكان: إنه ليس خنزيرا..بل هو في حقيقة الأمر خروف يضع قناعا. 

وإذا طلع الفجر منتصف الليل؟
سأل أحد الأعراب أبا حنيفة: متى يُحرم الطعام على الصائم؟ فأجاب أبو حنيفة: إذا طلع الفجر، فرد الأعرابي: وإذا طلع الفجر منتصف الليل؟ فقال له أبو حنيفة: قم عني يا أعرج.

مغنية للفتق وأخرى للرتق
كان لأحد الظرفاء مغنيتان، إحداهما حاذقة حسناء الغناء، والأخرى غبية سمجة الغناء، وكان إذا غنت الأولى طرب واشتد به الطرب لدرجة أنه يشق قميصه ويمزقه من فرط التأثر والاهتياج، وإذا أخذت الأخرى تغني قعد يخيط قميصه ويرتق ما تمزق منه.

مُستخدَم القطار والصبي
أتى رجل إلى محطة القطار مصحوبا بطفل صغير لا يتجاوز السابعة من عمره، وسأل الْمُستخدَم: متى يذهب القطار؟ أجاب الْمُستخدَم: في الساعة النابعة والنبع بعد الظهن (الرابعة والربع بعد الظهر)، فشكره الرجل وذهب، ثم عاد بعد عشر دقائق هو وطفله وسأل الـمُستخدَم مرة أخرى نفس السؤال، فأجابه هذا الأخير: في الساعة النابعة والنبع بعد الظهن، ثم غاب الرجل ربع ساعة وعاد مع ابنه وسأله نفس السؤال، فتضايق الـمُستخدَم منه وصرخ في وجهه: في الساعة النابعة والنبع بعد الظهن، فرد عليه الرجل بكل هدوء: لقد عرفت التوقيت لكن لهجتك تضحك الصغير كثيرا.

على أخطاء أقل من هذه بكثير عُوقب جيل 'اقرأ لأحمد بوكماخ' رحمه الله بالفلقة.. وما أدراك ما الفلقة


المنصور والطاعون
خطب الحاكم العباسي أبو جعفر المنصور في جماعة من الأعراب بالشام فقال: أيها الناس ينبغي أن تحمدوا الله على ما وهبكم، فإني منذ وليتكم أبعد الله عنكم الطاعون الذي كان يفتك بكم، فتقدم أحد الأعراب وقال: إن الله أكرم وأرأف من أن يجمع علينا في وقت واحد الطاعون والمنصور.

الأخطل وجرير
أدرك جرير الأخطل وهو شيخ طاعن في السن قد تحطم، فقال جرير: أدركته وله ناب واحد، ولو أدركته وله نابان لأكلني.

كيف أسعى إلى الموت راكضا
قيل لأعرابي: مالك لا تجاهد؟ فأجاب: والله إني لأبغض الموت وأنا على فراشي، فكيف أسعى إليه راكضا؟

الرجل الخارق

آهah ..برافو bravo
كان السياسي الفرنسي الداهية شارل موريس تاليران المعروف بثعلب السياسة يتوخى دائما الاختصار في مراسلاته، وحدث يوما أن توفي زوج سيدة يعرفها، فأرسلت رسالة مطولة تخبره بالمصيبة، فأجابها معزيا: "صديقتي العزيزة.. آه"، وبعد مرور سنتين كتبت له رسالة أخرى مطولة تخبره بأنها قد تزوجت، فرد عليها تاليران: "صديقتي العزيزة..برافو".

كما ترين
سألت امرأة حولاء العينين الداهية تاليران: كيف تسير الأمور سيد تاليران؟ وهي كانت تقصد السخرية من عرجه لإيلامه، فأجابها للتو: كما ترين سيدتي.

سوف يؤمن بجهنم حتما
قالت الفتاة لأمها: إن خطيبي يعجبني، ولا بأس بأخلاقه وتصرفاته وكذلك مركزه ومرتبه، ولكن شيئا واحدا فيه يجعلني أتهيب من الإقدام على الزواج به، فسألتها أمها: وما هذا الشيء؟ فأجابت الفتاة: إنه لا يؤمن بوجود الجنة أو جهنم، ابتسمت الأم، وهزت رأسها ثم قالت: لا عليك يا ابنتي..تزوجي به..وما دُمْتُ سأعيش معكما فسوف يؤمن بجهنم حتما. 

النصراني وخروف العيد
أراد نصراني حديث العهد بالإسلام أن يذبح خروف العيد، فلم يستطع التمكن من الحيوان الذي انفلت منه وراح يجري وهو مصاب بجرح طفيف في عنقه، فخرج النصراني هو الآخر يجري من وراء الخروف، ثم دخل مسجدا بالقرب من منزله وقد أقيمت فيه صلاة العيد، وكان  يحمل بيده سكينا  كبير الحجم وعليه بقية آثار دم، فارتج المصلون وخافوا على أنفسهم ظنا منهم أنه  مجنون، فخاطبهم: "هل فيكم مسلم يُجيد الذبح؟"، فأجاب المصلون جماعة وهم يرتعدون من شدة الخوف: "لا.. ليس بيننا مسلم"، ثم أشاروا إلى الإمام و قالوا: "هذا هو المسلم"، فقال الإمام وهو يكاد يُغشى عليه من الخوف: "أنا مسلم !!! كيف لإنسان إذا صلى ركعتين يصبح مسلما؟؟؟".

العريس فرنكشتاين
تزوج أحدهم وفي ليلة الدخلة مد يده  إلىرأسه فخلع شعره المستعار، ثم وضع يده في فمه وخلع طاقم أسنانه الاصطناعية، وجلس على السرير ففتح ماسكات رجله البلاستيكية ووضعها جانبا، فلما رأت العروس هذا المنظر الفرنكشتايني، صعقت ثم  هرعت نحو الباب وهي تصيح من هول ما رأت:" إلحقوني يا ناس  زوجي  بدأ يتفكك ..وأنا بريئة منه".

فنانة وراقصة
يروى أن مطربة مشهورة من أحد البلدان العربية سافرت مع زوجها إلى بلد عربي آخر، وسألها موظف الأمن في المطار عن عملها، فقالت فنانة، وأعاد عليها السؤال: ماذا تعني فنانة؟ فقالت إنها تغني على المسرح وترقص أحيانا، فأشار إلى زميله بأن يكتب: قحبة، وعاد رجل الأمن ليسأل زوجها عن عمله، ولما أجابه بأنه زوج الفنانة ومدير أعمالها، أمر زميله بأن يكتب: قواد القحبة.

سبحان الذي لا تأخذه سنة ولا نوم
دُعي طبيب -وكان قد قضى الليل كله في عيادة أحد المرضي- إلى فحص رئتى عليل، وكانت طريقة الفحص تقتضي أن يعد العليل (واحد، إثنان، ثلاثة إلخ...) والطبيب يستمع، فجلس الطبيب بالقرب من سرير المريض وكان متعباً فلم يستطع أن يستعمل سماعته، بل أدنى رأسه من صدر العليل وأمره أن يعد حتى يأذن له بالسكوت، بدأ المريض يعد (واحد، إثنان، ثلاثة. . .) وأخذت الطبيب سِنَةٌ من نوم فلم ينتبه إلا والعليل يعد 6121... 6122... 6123

أول الشبع وآخره
قيل لأكول: ما حد الشَّبَع؟ فقال: إذا جَحَظَتْ عيناك، وَبَكِمَ لسانك، وَثَقُلَتْ حركتك، وَارْجَحَنَّ بَدُنَك، وزال عقلك، فأنت في أوائل الشبع، فقيل له: إن كان هذا أوله فما آخره؟ قال: أن تنشق نصفين.

ليتك استذكرت عجزه
عاد أحدهم مريضا فقال له: ما علتك؟ قال المريض: داء الركبتين، قال الزائر: والله لقد قال جرير بيتا من الشعر ذهب مني صدره وبقي عجزه، وهو قوله: "وليس لداء الركبتين طبيب"، فقال المريض: لا بشرك الله بالخير، ليتك استذكرت صدره ونسيت عجزه.

يعطي زوجته من لا يؤمن به
تنبأ أعرابي في زمن المتوكل، فلما حضر بين يديه، قال له: أنت نبي؟ قال: نعم، قال المتوكل: فما الدليل على صحة نبوتك؟ قال: القرآن يشهد بنبوتي في قوله تعالى: "إذا جاء نصر الله والفتح" وأنا إسمي نصر الله  !قال المتوكل: فما معجزتك؟ قال الأعرابي: ائتوني بامرأة عاقر أنكحها تحمل بولد يتكلم في ساعتها  ويؤمن بي، فقال المتوكل لوزيره الحسن بن يحيى: أعطه زوجتك حتى تبصر كرامته، فقال الوزير: أما أنا فأشهد أنه نبي الله وإنما يعطي زوجته من لا يؤمن به.

الجنون فنون
تم اقتياد أحد المجانين إلى مستشفى للأمراض العقلية، وبينما كان الحراس يقطعون به باحة المشفى لوضعه في إحدى الغرف، أخذته نوبة من الصرع والجنون وبدأ يتلوى ويصرخ بأعلى صوته: اتركوني أيها الفجرة أنا رسول من عند الله، فرد عليه أحد المجانين كان يتابع الحدث عن كثب من إحدى النوافذ المطلة على الباحة: لا تصدقوه فهو يهذي، إنني لم أبعث رسولا لأحد.

من نوادر الأعراب
دخلت أعرابية على قوم يصلون، فقرأ الإمام:"فانكحوا ما طاب لكم من النساء"، وما زال يرددها، حتى هربت الأعرابية إلى أختها وقالت لها: "ما زال الإمام يأمرهم أن ينكحونا حتى خشيت أن يقعوا علي جميعهم".
وصلى أحد الأعراب خلف الإمام، فلما وصل الإمام في قراءته إلى "قل إن أهلكني الله ومن معي"، انتفض الأعرابي ونطق قائلا: "أهلكك الله وحدك، وما ذنبنا نحن"، فقطع الناس الصلاة من الضحك.
وسرق أعرابي إسمه موسى صرة بها دراهم، ودخل بها المسجد والصلاة قائمة، وتصادف دخوله مع قراءة الإمام:"وما تلك بيمينك يا موسى"، فصعق الأعرابي ورمى بالصرة وهو يقول للإمام: "والله إنك لساحر".

من نوادر الطفيليين
حكى محمد بن علي الجَلاَّب فقال: خرج طفيلي مع نفر في سفر، فعزموا أن يـُخرِج كل واحد شيئا للنفقة، فقال كل واحد: علي مبلغ كذا من المال، فلما بلغو إلى الطفيلي، قال لهم: عَلَيَّ ثم سكت، فقالوا له: ماذا عليك؟ فأجاب مضطرا: عَلَيَّ لَعْنَةُ اللهِ، فضحكوا منه وأعفوه من النفقة طول سفرهم.

كثرةُ الِمزَاحِ تُسْقِطُ الـهَيْبَةَ
كان إسحاق بن فروة كثير المزاح، فقال لأعرابي يوما وهو يمازحه: أتشهد بما لم تره عيناك؟ فأجاب الأعرابي: نعم، أشهد أن أباك فعل بأمك ولم أر ذلك! فندم إسحاق ندما عظيما على كثرة مزاحه، وأقسم يمينا بأن لا يُمازح أحدا بعد ذلك.

يسألونك عن النساء
سأل المغيرة بن شعبة وهو والي الكوفة أعرابيا صادفه في الطريق عما يعرفه عن النساء، فأجاب الأعرابي: النساء أربع المربع، وجمع يجمع، وشيطان سمعمع، وغل لا يخلع، فقال المغيرة: فسرها لي، فقال الأعرابي: أما أربع المربع: إذا نظرت إليك سرتك، وإذا أقسمت عليك برتك، وأما التي جمع يجمع فهي المرأة تتزوجها ولا نسب لك فتجمع نسبك على نسبها، وأما الشيطان السمعمع فهي النائحة في وجهك إذا دخلت، والمولولة في أثرك إذا خرجت، وأما الغل الذي لا يـُخلع فهي الخرقاء الذميمة التي قد نثرت بطنها وولدت لك، فإن طلقتها ضاع ولدك، وإن أمسكتها فعلى جذع أنفك، فرد المغيرة على الفور: بل أنفك أنت!

كلام مظلوم ووجه ظالم
أحضر رجل امرأته إلى بعض القضاة، وكانت حسنة المنقب قبيحة المسفر، فمال القاضي لها على زوجها وقال: يعمد أحدكم إلى المرأة الكريمة فيتزوجها ثم يُسيء إليها،  ففطن الرجل لميله إليها فقال: أصلح الله أمر القاضي قد شككت في أنها امرأتي فمرها تسفر عن وجهها، فقال لها القاضي: أسفري عن وجهك رحمك الله، فسفرت عن وجه قبيح فقال القاضي لما نظر إلى دمامة وجهها: قومي عليك لعنة الله! كلام مظلوم، ووجه ظالم.
من روائع الأغنية العصرية

اضحك مع البرلمان المغربي

ورطة النيهوم مع الحاجة مدللة في ستوكهولم
يحكي الكاتب الليبي الصادق النيهوم رحمه الله في إحدى قصصه التي كتبها مطلع السبعينيات من القرن الماضي أنه رافق جدته الحاجة مدللة لعلاجها في ستوكهولم بالسويد حيث كان يتابع دراسته الجامعية، ولما وقفت الحاجة مدللة  أمام الموظف الأجنبي، تأمل هذا الأخير جواز سفرها، ثم التفت نحو النيهوم وخاطبه قائلا: لا خلاف على ذلك، ولكن من يُثْبِتُ لي أن هذه المرأة المستترة والمتنقبة هي صاحبة هذا الجواز، ولما أوضح النيهوم لجدته نوايا الموظف الأجنبي، وأنه لا حل لها سوى أن تكشف عن وجهها المصون حتى يتسنى للموظف الأجنبي مطابقة الصورة مع الحقيقة، هنا أزبدت الحاجة مدللة وأرعدت وهدّدت وأوعدت وأبت أن تكشف عن وجهها الصبوح للموظف النصراني، وقد وَقَعْتُ آنذاك في حيص بيص يقول النيهوم، فمن جهة أيقنتُ أنني لن أُقْنِعَ الموظف بأن هذا الشيء الذي يتحرك في هذه الثياب السوداء هو الحاجة مدللة ما حد غيرها، وكنت أفكرُ من جهة أخرى كيف أقنعها أن تكشف عن وجهها وساعدها البيض للدختر (أي الدكتور بتهكم) الذي سيعالجها في المستشفى، وهنا خطرت ببالي فكرة عربية للتهرب من الأنظمة الغربية الصارمة، لذا قررت أن أكون بالغ اللطافة مع الموظفة الشقراء التي تُقْعِي على كاونتر آخر كالبومة يجانب كاونتر ذلك الـخنزير كما نَعَتَتْهُ الحاجة مدللة، وقد نجحت الخطة وتلطفت الموظفة الشقراء برؤية وجه الحاجة مدللة، وهكذا تم تجاوز هذه الورطة.

تِيسٌ لا يُجْزِئُ في أضحية العيد
يُحكى عن الزهري خطيب إشبيلية-وكان ذا عِرَجٍ بَيِّنٍ-أنه خرج مع ولده يوما على مشارف عيد الأضحى إلى وادي إشبيلية، فصادف جماعة في مركب، فسأله أحدهم وهو يُشير إلى ولده: بكم هذا الخروف؟  فأجاب الزهري: ما هو للبيع،  فرد الشخص وهو يُشير إلى الشيخ الزهري: إذن بكم هذا التيس؟ فكشف الزهري عن رجله العرجاء وأجابه: به عَيْبٌ ولا يـُجْزِئُ في الأضحية.

الأمير والمارد
كان أحد أمراء التفط يتجول في الصحراء بإحدى سياراته الرباعية الدفع من آخر طراز، فعثر في الرمال على مصباح علاء الدين، وبمجرد ما لمسه ظهر  له مارد أزرق ذو عينين حمراوتين جاحظتين وقال للأمير بصوت مزمجر: شبيك لبيك عبدك بين يديك..ماذا تطلب؟ فنظر الأمير إلى المارد بترفع واستعلاء وقال له: إنت قل لي ماذا تريد؟

فخ الرياء
تكلم عصفور مع فخ، فقال العصفور: انحناؤك لماذا؟ أجاب الفخ: من كثرة العبادة..العصفور: دفنك في التراب لماذا؟..الفخ: ذلك من شدة التواضع..العصفور: فما هذا الشعر؟..الفخ: هذا لباسي..العصفور: ما هذا الطعام؟..الفخ: هذا أعددته لعابر سبيل..العصفور: أتأذن لي فيه؟..الفخ: نعم، فنقر العصفور نقرة فأخذ الفخ بعنقه، فجعل العصفور يتمدد من شدة الألم وهو يردد والله لا يغرني عابد بعدك أبدا.

الدب والأرنب والأسد
يـُحكى أن أرنبا لم يعد يحتمل الجوع، وسمع أن الدب يحصل على كل ما يريد في السيرك، فذهب الأرنب إلى الدب، وبعد تبادل عبارات الترحيب والمجاملات فيما بينهما قال الأرنب للدب: إنني أنا الدب وأنت الأرنب، فلم يقبل الدب ذلك، فاحتد النقاش بينهما وارتفعت أصواتهما، فلجآ إلى الأسد قاضي المحكمة، قال الأسد مخاطبا المتقاضيان: في هذه البلاد كل شيء يجب إثباته بالمستندات.
 كان الأرنب مستعدا وجاء بمستندات قاطعة ومختومة بخاتم الدولة، بينما الدب الذي كان غير مستعد جاء خاوي الوفاض، ولم يجد القاضي صعوبة في إصدار حكمه بأن الأرنب هو الدب، فأخذ مكانه في السيرك.
بقي بعد ذلك الدب ردحا من الزمن متشردا جائعا في الشوارع حتى اكتشف يوما أن الأسد الذي جلس مكان القاضي كان حمارا يحمل شهادة مختومة بخاتم الدولة بأنه أسد.

من حق اليهودي أن يبصق حتى في وجه السلطان
بصق تاجر يهودي في وجه مُسْتَخْدَمٍ مُسلمٍ عنده، فشكاه هذا الأخير إلى القاضي محتجا أن اليهودي أغرق وجه مسلم وأطفأ نور الإسلام المنبعث منه، فلما وقف التاجر اليهودي بين يدي القاضي وسأله هذا الأخير عن فعلته تلك، قال اليهودي: لدي قرارٌ مختومٌ من السلطان بالبصق على وجهه، القاضي: كيف ذلك؟..أرني هذا القرار، فناول اليهودي القاضي ملفا، بعد أن حشر بين أوراقه مبلغا ماليا كبيرا، فلما استلم القاضي الملف واستطلع عما بداخله، التفت إلى الْمُستخْدَمِ المسلم وقال له: صدق التاجر يا عزيزي، فهذا القرار يخوله أن يبصق ليس في وجهك فقط، بل في وجهي أنا، وفي وجه السلطان أيضا، فضرب القاضي بالمطرقة على الطاولة وقال: أُقْفِلَتِ القضيةُ.

خطبة عصماء
هم أحدهم بالزواج من إحداهن، فأقام وليمة استدعى إليها معارفه، وتقدم أحد المتشدقين وألقى خطبة عصماء ذكر فيها خلق السماوات والأرض، وأحداث القرون والأمم الماضية من إنس وجان حتى مل الناس وضجروا والبعض منهم ناموا، فلما انتبه لزلته التفت إلى العريس وقال له: ما إسمك، فأجابه: والله نسيت إسمي من طول خطبتك، وإن كانت هذه فقط البداية فكيف يكون الآتي؟ فهي طالق طلاقا ثلاثا.

كل إناء بما فيه ينضح
قررت مؤسسة تمويل دراسة حول الفيلة، فتقدم من أجل إنجاز هذه الدراسة أربعة مرشحين: عربي وأمريكي وإنجليزي وألماني، وبعد مداولات المجلس الإداري لهذه المؤسسة قرر الأعضاء بالإجماع قبول تمويل دراسات المرشحين الأربعة، وبعد أيام قلائل أنجز العربي دراسة بسرعة فائقة في كتيب تحت عنوان: 'النكاح وما فيه من فلاح عند الفيلة'، أما الأمريكي فكانت دراسته التي استمرت أشهرا بعنوان: 'سيكولوجية الفيلة الصغيرة'، بينما الإنجليزي الذي تطلبت دراسته سنة نصف فقد كانت تحمل عنوان: 'كيفية صيد الفيلة'، في حين لم يقدم الألماني أية دراسة للمؤسسة التي بدت منشغلة جدا بأمره، فقامت بتحريات حول المرشح الألماني لكنها لم تصل إلى أية نتيجة تٌذكر، وبعد مرور سبع سنوات حل الألماني بالمؤسسة حاملا معه موسوعة من15   مجلد تحمل عنوان: 'مدخل إلى دراسة الفيلة- الجزء الأول'.

هلوسة صيفية
وقف أحد الـمُعدِمين في أوج حر أيام الصيف على قارعة الطريق لمدة طويلة في انتظار سيارة أجرة، وبدأ يشعر كمن يداعبه النعاس، فرأى فتاة حسناء تمر بالقرب منه وتقول له: أنا فداك طول عمري ولن أتخلى عنك أبدا، فقال لها: وماذا ستجنين وتستفيدين من مُعدِم مثلي كل رأسماله هو أجرة طاكسي التي في جيبه، قالت الحسناء: إدخل يدك في جيبك وسوف ترى، فأدخل الـمُعدِم يده في جيبه وأخرج منه 1000 دولار، لكنه أخبر الحسناء بأن ليس له سيارة للذهاب معا، قالت الحسناء: أترى السيارة الرباعية الدفع المتوقفة هناك؟ الـمُعدِم: نعم، الحسناء: فتش في جيبك وستعثر على مفاتيحها، أخرج الـمُعدِم المفاتيح وهو في غاية السرور وغير مصدق نفسه، غير أنه أراد أن يتتبث فسأل الحسناء: أريد أن أسألك سؤالا، الحسناء: تفضل، الـمُعدِم: من تكونين حقا؟ الحسناء: أنا الهلوسة.

تلميذ مطيع
سأل معلم تلاميذته: من يريد أن يذهب إلى الجنة؟ فرفع جميع التلاميذ أصابعهم باستثناء تلميذ واحد، فتعجب المعلم لحاله، فسألهم مرة ثانية: من يريد أن يذهب إلى جهنم؟ فالتزم جميع التلاميذ الصمت ولم يحرك أحد منهم ساكنا، ثم قصد المعلم التلميذ الذي لم يعبر عن رأيه وقال له: أنت لا تريد أن تذهب لا إلى الجنة ولا إلى جهنم، ما قصتك؟ فأجاب التلميذ: لقد أوصتني ماما أن أعود مباشرة إلى المنزل عند خروجي من المدرسة!

اللهم آمين
اجتمع لدى أحد السلاطين كل من علماء المسلمين والنصارى واليهود، فقال لهم السلطان مداعبا: ليقل كل منكم أمنيته بكل صراحة وعليه مني الأمان: فقال الحاخام: اللهم اهلك النصارى، وقال القسيس: اللهم اهلك اليهود، فقال الشيخ: اللهم استجب لكلا الفريقين.

الكلاب أكثر وفاء من معظم البشر
جاء في مؤلف 'نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة' لمؤلفه القاضي أبو عليّ المحسّن بن عليّ التنوخيّ وفي مؤلف 'تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب' لأبي بكر محمد بن خلف المشهور بابن المرزبان أن الحارث بن صعصعة كان له صِحابٌ صفا لهم وده، واشتدت لهم محبته، وكان لا يفارقهم، وكان للحارث كلب رباه منذ الصغر، فخرج الحارث يوما في بعض متنزهاته ومعه ندماؤه، إلا أن أحدهم تخلف عنه ولم يدر به أحد، فلما ابتعد الحارث عن داره، جاء نديمه إلى زوجته، فأقام عندها يأكل ويشرب، ثم ما لبثا أن سكرا وتضاجعا، فلما رأى الكلب ذلك وثب عليهما وقتلهما، وعندما رجع الحارث إلى منزله ونظر إليهما عرف القصة وأنشأ يقول:
وَمَا زَالَ يَرْعَى ذِمَّتِي وَيَحُوطُنِي     وَيَحْفَظُ عُرْسِي وَالْخَلِيلُ يَخُونُ
فَوَا  عَجَباً لِلْخِلِّ يَهْتِكُ حُرْمَتِي     وَيَا عَجَباً لِلْكَلْبِ كَيْفَ يَصُونَ
فهجر الحارث بن صعصعة جميع من كان يعاشرهم وانقطع عنهم كليا، واتخذ كلبه نديما وصاحبا، وسمعت العرب  بذلك وبدأوا ينممون فيه، فأنشأ فيهم قائلا:
فَالْكَلْبُ خَيْرٌ مِنْ  خَلِيلٍ  يَخُونُنِي     وَيَنْكِحُ عُرْسِي بَعْدَ وَقْتِ رَحِيلِي
سَأَجْعَلُ كَلْبِي مَا حَيَيْتُ مُنَادِمِي      وَأَمْنَحُهُ   وِدِّي  وَصَفْوَ   خَلِيلِي

دندان المجنون وامرأته
رفعت امرأة دندان المجنون به دعوة إلى القاضي بتجويعها وضربها، فلما وقف دندان المجنون أمام القاضي قال: أما الضرب فنعم، وأما الجوع فهي طالق ثلاثا إن لم تجئ معي إلى منزلي مع أصحابك أيها القاضي، فقال القاضي لأصحابه: هيا قوموا بنا حتى لا يحنث، فقاموا جميعا وذهبوا معه، فلما وصلوا إلى الدار ودخلوا، أرشدهم دندان المجنون إلى مزبلة وراء الدار وقد  تراكم فيها  كم هائل من الغائط اليابس، فقال مخاطبا القاضي: أصلحك الله أيها القاضي هل يخرج كل هذا من بطن جائع؟ فقال القاضي: أخزاك الله يا لك من أحمق !! فقال دندان المجنون: أحمق مني من أطاع المجانين.

ضرطة كأجرة لوصفة طبية
خرج الرشيد وفي صحبته الفضل بن يحيى، فإذا هو بشيخ من الأعراب على حمار، وكان مصابا برماد في عينيه، فقال له الفضل: هل أدلك على دواء لعينيك؟ قال الأعرابي: جزاك الله ما أحوجني إلى ذلك، فقال له الفضل متهكما: خذ عِيدانَ الهواءِ وغُبارَ الماءِ فَصَيِّرْهُ في قِشْرِ بَيْضِ الدُّرِّ واكْتَحِلْ به ينفعك، فانحنى الأعرابي وضرط ضرطة قوية وقال ليحيى: خذ هذه واذهن بها لحيتك أجرة وصفتك، وإن زدت زدناك، فضحك الرشيد حتى استلقى على ظهر دابته، وخجل الفضل بن يحيى.

السكران وبول الكلب
شرب أحدهم خمرا حتى لم يعد قادرا الوقوف على رجليه، فاستلقى في الطريق ونام، فجاء كلب ضال فبدأ يلحس شفتيه، فانتبه السكران وقال له: خَدَمَكَ بَنُوكَ وَلاَ عَدِمُوكَ، فرفع الكلب قائمته وبال على وجهه، فقال السكران: وَمَاءٌ دَافِئٌ أَيْضاً..بَارَكَ اللهُ فِي أَمْثَالِكَ يَا بُنَيَّ.

من نوادر المحششين
سُئِلَ أحد المحششين عن السبب في حرق أذنيه، فأجاب: كنت منهمكا في كي سروالي، فرن فجأة هاتفي النقال، فأجبت بالمكواة عوض أن أرد بالهاتف، فَسُئِلَ بعد ذلك: ولماذا أذناك الإثنتان محروقتان؟ فأجاب: ابن الحرام اتصل بي مرة ثانية بمجرد ما انتهى من المكالمة الأولى.

أبناء البقشيش والحشيش
وقف الأب فجأة أمام إبنه بالشارع العام وقال له: محمد ماذا تفعل هنا يا بني في هذا الوقت المتأخر من الليل؟ دقق الإبن المحشش في الأب جيدا وقال له: من تكون أيها الحثالة لتقول لي هذا الكلام أغرب عن وجهي، فرد الأب متأثرا: ألا تعرفني؟ فأجاب الإبن: سبق لي أن رأيت هذا الوجه القبيح من ذي قبل، ولكنني لا أتذكر أين. 

القاضي الذي يستحق الصفع على القفا
كان جحا مارا في السوق يوما، فجاء أحدهم من خلفه وصفعه صفعة شديدة على قفاه، فالتفت إليه جحا حانقا وقال: ما هذا؟ فاعتذر الصافع وقال: عفوا سيدي الشيخ، لقد ظننتك أحد أصدقائي الذي لا تكليف بيني وبينه، غير أن جحا لم يتركه وساقه إلى المحكمة ورفع الأمر إلى القاضي، واتفق أن الشخص المعتدي كان من الأصدقاء المقربين للقاضي، فلما رآه مع جحا واستمع لدعواهما، حكم على المعتدي بأن يدفع لجحا عشرة دراهم، وأمره بأن يذهب ليحضر المبلغ المحكوم به، وهكذا فتح القاضي المجال لفرار المتهم بطريقة احتيالية.
انتظر جحا وقتا طويلا، ثم أدرك عند ذلك أن القاضي ضحك عليه وصرف المعتدي، فنظر جحا إلى القاضي ورآه منشغلا في أوراقه، ثم تقدم إليه بهدوء وهوى على قفاه بصفعة دَوَّى لها المكان، ثم قال: سيدي القاضي أنا مشغول جدا وليس عندي وقتا للانتظار، وإذا رجع المتهم أرجو منك أن تأخذ تلك الدراهم العشرة تعويضا لك على هذه الصفعة. 

الطاحونة
حل عند جحا ضيف فاحتفى به، ولما حل وقت الغَدَاءِ استعد لإطعامه فقدم له الخبز أولا، ثم ذهب ليأتي بالطعام، ولما حضر لم يجد الخبز فعاد ليأتي به، فحضر ولاحظ أن الطعام لم يبق منه شيء، ثم عاد مرة أخرى ليملأ الأطباق طعاما، ولما عاد لم يجد أثرا للخبز، ولما نفذ الطعام والخبز ولم يتمكن جحا من جمعهما معا سأل الضيف: أين تقصد رحلتك يا سيدي؟
فأجاب الضيف: إني ابْتُلِيتُ بقلة الشهوة للطعام، وفي عزمي أن أذهب إلى مدينة بروسية لأرى طبيبا يداويني، وسوف أعود عندكم بعد شهرين إن شاء الله،  وأمكث في ضيافتكم شهرا لأستفيد من هواء بلدتكم ومائها العذب.
فقال له جحا: إني آسف لأنني سأذهب غدا إلى إحدى القرى النائية، وسأمكث فيها مدة طويلة، فلا أظن أنه سيحدث أن نتقابل مستقبلا، ومن الآن أقول لك سلفا الوداع ومع السلامة.

مصير الطغاة في الآخرة
في إحدى مجالس تيمورلنك دار بينه وبين جحا حديث عن عذاب يوم القيامة وما ينتظر الكافرين والجبابرة فيه من عذاب، وبينما تيمورلنك ينصت للحديث عن الآخرة ومصائر الناس، ابتدر جحا متسائلا: قل لي يا جحا أين يكون مقام جنابنا في الآخرة؟ فأجاب جحا: يكون يا مولاي مع الملوك العظماء الذين خلدوا أسماءهم في التاريخ، فظهر الارتياح على ملامح الملك، ثم سأل جحا مرة ثانية: مِثلُ مَنْ مِنَ الملوكِ مثلاً؟ فأجاب جحا: مثل فرعون والنمرود وهولاكو وجنكيزخان الذين هم من أمثال جلالتكم.

أفخر الملابس
مدح جحا حاكم البلدة بقصيدة شعرية طمعا في هدية فاخرة، إلا أن الحاكم لم يستحسنها فأهداه بردعة حمار، وضعها جحا على كتفه على مضض وخرج يجر رجليه، فقابلته زوجة الحاكم وسألته: ما هذا الذي تضعه على كتفك يا جحا؟ فأجاب: يا مولاتي مدحت مولانا الحاكم بأفخر أشعاري فأهداني أفخر ملابسه.

العجوز والشكولاطة باللوز
ركبت عجوز سيارة  أجرة وركنت في المقعد الخلفي، ثم بدأت كل مرة تعطي للسائق لوزة، ولما وصلت إلى وجهتها توقفت سيارة الأجرة وبادرها السائق بالسؤال: من فضلك أريد أن أسألك من أين اشتريت هذا اللوز لأنه لذيذ، فأجابت العجوز: يا بني لقد اشتريت قطعة من الشكولاطة باللوز، وبما أنني ليست لدي أسنان للمضغ كنت أمص الشكولاطة وأناولك اللوز.

الخاطب والجزار
دخل شخص حانوتا للجزارة وقال للجزار: إسمح لي سيدي.. لقد جئت طالبا يد ابنتك، نظر إليه الجزار نظرة الجزارين وهو يمرر سكاكينه أحدها على الآخر، ثم قال للشخص: حسنا..هل تريدها بعظم أو بدون عظم.

ولد الـحرام
توجه أحد المعلمين في الصف الإبتدائي بالسؤال التالي لأحد التلامذة: عندما تكبر ماذا تحب أن تكون؟ فأجاب الطفل الصغير على الفور: أحب أن أكون ولد الحرام، فَصُدِمَ المعلم بجوابه وقال له: لماذا يا بني؟ فأجاب التلميذ الصغير بكل عفوية: لأن بابا  كلما رأى شخصا بالشارع العام يمتطي سيارة فاخرة سمعته يقول بعد تنهيدة طويلة ولد الـحرام !!!

المأمون ومدعي النبوة
ادعى رجل النبوة أيام المأمون، وزعم أنه إبراهيم الخليل عليه السلام، فقال له المأمون: إن إبراهيم الخليل عليه السلام كانت له معجزات وبراهين، فقال الرجل: وما هي براهينه؟ قال المأمون: أُضْرِمت له نار وأُلْقِيَ فيها فكانت عليه برداً وسلاماً، ونحن نوقد لك نارا ونطرحك فيها، فإن كانت عليك كما كانت عليه آمنا بك، قال الرجل: أريد واحدة أخف من هذه، قال المأمون: فبراهين موسى عليه السلام، قال الرجل: وما هي براهينه؟ أجاب المأمون: ألقى عصاه فإذا هي حية تسعى، وضرب بها البحر فانفلق، وأدخل يده في جيبه فأخرجها بيضاء، قال الرجل:  وهذي علي أصعب من الأولى، فقال المأمون: فبراهين عيسى عليه السلام، قال الرجل: وما هي؟ فأجاب المأمون: إحياء الموتى، فلمعت عيناي الرجل مكرا وقال: في هذه أستطيع أنا أضرب رقبة القاضي يحيى بن أكتم وأحييه لكم الساعة، ارتج القاضي يحيى وارتعش بدنه من الخوف وصاح قائلا:  أشهد أنني أول من آمن بك وصَدَّق وإنك لنبي كريم.

التبليط بملعقة والصباغة بفرشاة أسنان
تبع أحدهم بنتا يتحرش بها في الشارع العام جهارا نهارا، فألقى عليه القبض إخوانها متلبسا بالجرم المشهود، ثم حكموا عليه بأن يصبغ حيطان الواجهة الأمامية لدارهم بفرشاة الأسنان، وبينما هو منهمك في عمله مر بالقرب شخص فرآه على تلك الحال فانفجر من الضحك حتى كاد يُغمى عليه، فتعجب الصباغ المتحرش من ذلك وسأله: على ما تضحك؟ فأجاب الشخص: لأنني أنا الذي قمت بتبليط نفس الجدران بواسطة ملعقة.
أَيْنَ كُنْتَ لما تَزَوَّجْتُ؟
بينما كان شخص يتمشى في الشارع العام، سمع صوتا يقول له: قف وإلا تلقيت حجرا على رأسك، فتوقف الشخص عن المشي برهة فمر من أمام أنفه حجر بسرعة الضوء، وبعد وقت قصير وبينما هو يهم بقطع الطريق، سمع نفس الصوت يقول له: قف وإلا صدمتك سيارة، فتوقف الشخص هنيهة، فمرت من أمامه سيارة بسرعة فائقة، استدار الشخص حوله ولم يجد أحدا، فصاح: بالله عليك قل لي من أنت؟ فأجابه الصوت: أنا الملاك الذي يحرسك، فرد الشخص بنرفزة: وأين كنت لما تزوجت؟

حتى الموتى يجب أن يأكلوا
كان الأمير هنري جيل دوكوندي CondéHenri Jules de  (1643-1709) من أكبر أثرياء فرنسا، إلا أنه كان مصابا بالوسواس القهري، وكان يظن نفسه كلبا أو أي حيوان آخر، وكان يقلد الحيوانات في كل شيء، ولما بلغ السادسة والخمسين من عمره امتنع عن تناول الطعام، ملحا على أنه أصبح في تعداد الموتى، وهكذا طيلة عشر سنين كان أطباؤه بالبلاط يقيمون مآدب عامرة، يحضرها المدعوون والضيوف جميعا بعد أن يصلوا إلى القصر داخل نعوش وهم في الأكفان، كي يوهموا الأمير الموسوس أنه حتى الأموات يجب أن يأكلوا.

كيت اللي جات فيه
تساءل أحمد مع نفسه عن سبب اختفاء صديقه محمد الذي لم يره منذ عدة أشهر، فقرر أن يذهب إلى منزل أسرته للإطمئنان على أحواله، قرع باب المنزل فخرجت زوجة محمد، فبادرها أحمد بالسؤال: كيف حال محمد، هل هو بخير؟ فأجابته: منذ أرسلته لشراء اللحم من السوق لا زال لم يعد لحد الآن، أحمد مضطربا: وماذا فعلتِ؟ زوجة محمد: اكتفيت بأكل الدجاج.

الدفع كم؟
كتب رجل دين على لوح كبير: "أصلي وأدعو بالمغفرة للجميع"، فمر محامي وكتب هو الآخر: "وأنا أرافع بحجة القانون للجميع"، فجاء طبيب وأضاف: "أما أنا فإنني أصف العلاج الفعال للجميع"، ثم مر موظف حكومي وكتب: "وأنا في خدمة الجميع"، فشاهد من يسمى بالمواطن اللوحة فاقترب منها، ولما قرأ ما خُط عليها أضاف بخط يده: "وأنا المغفل أدفع للجميع من المهد إلى اللحد". 

كثرة الفهامة تعود على صاحبها بالندامة
وقف أحد الثرثارين في قاعة للمحاضرات يخطب في حشد كبير من الناس خطبة عصماء ستغير مصير العالم على ما كان يظن، ولطول الخطبة وتفاهة ما جاء فيها، لم يلبث أن تسلل الملل والتبرم والشعور بالنوم إلى الحاضرين، فبدأوا يتسللون واحدا تلو الآخر إلى خارج القاعة، حتى لم يبق غير أشخاص يعدون على رؤوس الأصابع، وإذا بالمسؤول عن القاعة يقدم إلى الخطيب ورقة، هذا الأخير الذي بمجرد ما فتحها قرأ ما يلي: "إذا قُدِّرَ لك أن تنتهي من الخطابة لا تنسى أن تُغلقَ النوافذ، وتُطفأَ الأنوار، وتغلقَ الباب بالمفتاح وتتركه عند الحارس الذي يقف عند زاوية الشارع".

الجحيم على الأرض
طلبت إمرأة الطلاق من زوجها بعد زواج دام 65 سنة، فسألها القاضي متحيرا: ولكن سيدتي لماذا تريدين الطلاق بعد طول هذه العشرة؟ فأجابت المرأة منتفضة في وجه القاضي: كفى كفى كفى..لم يعد باستطاعتي العيش في هذا الجحيم أكثر من 65 سنة.

اقرأ ما شئت إلا هاتين الآيتين
كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يُطيل في القراءة، فنهره الأمير أمام الناس وقال له: لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة، فصلى بهم الإمام المغرب، وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى: "وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا"، وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى: "ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً  كبيرا"، فقال له الأمير: "يا هذا طول ما شئت واقرأ ما شئت غير هاتين الآيتين".

عهد بين مدمنين على الخمر
كان من عادة مدمنين إثنين على الخمر إحضار قنينتين وكأسين، وقضاء أوقات مرحة وحدهما في احتساء الخمر بعيدا عن أعين الناس، فلما مرض أحدهما وأحس بقرب أجله قال لصاحبه: "عاهدني إن مت أن تستمر في شرب حصتي"، فقطع له الثاني العهد بأن يستمر على ذلك، فلما مات المدمن الأول، بقي المدمن الثاني على عهده يحضر قنينتين من الخمر وكأسين، فيحتسي حصته وحصة صديقه المتوفى، وبعد مرور سنوات التقى أحد الجيران بالمدمن الثاني يحمل قنينة خمر واحدة وكأس واحدة، فسأله متعجبا: أين القنينة الثانية؟ فأجابه المدمن: لقد عفى الله علي، ولكنني لازلت على العهد الذي قطعته لصديقي المتوفى.

من نوادر المتطفلين
بينما كان أحد المتطفلين يمر بالشارع العام لاحظ حشدا كبيرا من الناس، فهرول نحوه لمعرفة ما يجري، ولكن لشدة الزحام المحيط بمكان الحادثة لم يستطع إدراك مبتغاه، فبدأ يصيح بأعلى صوته: افسحوا المجال من فضلكم إنني أخ الضحية، ففتح له الناس ممرا ضيقا ليجد نفسه وجها لوجه أمام بَغْلٍ مُصاب مـمدد على الأرض.

أمة الحمير وأمة البغال
ركب أحد السكارى حافلة للنقل العمومي، ثم قال: السلام عليكم، فلم يرد عليه أحد من الركاب نظرا لحالة السكر المتقدمة التي كان عليها، ثم توجه بكلامه نحو السائق قائلا بصوت مرتفع: إني أرى على اليمين أمة الحمير، وعلى الشمال أمة البغال، فلم يستسغ ذلك أحد الركاب من الذين كانوا بجهة اليمين، فقال للسكران: لا تخاطبني بالحمار وإلا.......، فقاطعه السكران وقال له: لا تقلق يا هذا، فأنت الذي أخطأت في اختيار المكان المناسب لأنني لا أعرف أنك بغل، هيا انتقل إلى جهة الشمال.

من نوادر الملتحين
قرر ملتحيان لا يملكان فلسا، أن يركبا سيارة أجرة والهرب عند وصولهما إلى وجهتهما، وبمجرد ما توقفت سيارة الأجرة بالمكان المقصود، أطلقا الملتحيان أرجلهما للريح، فما كان من سائق سيارة الأجرة إلا أن تبعهما جاريا بكل ما استطاع من جهد، ظنا منه أنهما وضعا قنبلة بالسيارة.   

من نوادر السكارى
عاد أحد السكارى إلى داره بعد منتصف الليل مخمورا وهو لا يقوى حتى على الوقوف على رجليه، فنادى امرأته، فأطلت من النافذة، ثم رمت له بمفتاح باب الدار، حاول الزوج السكران أن يدخل المفتاح في القفل، لكنه لم يستطع إلى ذلك سبيلا، فنادى زوجته فأطلت من النافذة، فقال لها: "لقد رميت بالمفتاح ولكنك  نسيتِ أن ترمي لي بالثقب".

عقوبة الثناء على من لا يستحق
وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة، ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله: ما بال فمك معوجاً، فرد الشاعر: لعلها عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس.

بين التنغيب والتنقيب حرف القاف فقط
سأل أحد السودانيين مَعْروفٌ عنه بقلب حرف القاف غينا مفتيا محليا قائلا: يا شيخ، أريد أن أُنَغِّبَ بناتي، وكان يقصد أُنَقِّبَ (مِنَ النِّقَابِ)، وبحكم أن كلمة 'أُنَغِّبَ' في قاموس الشيخ المفتي تعني لـمس مؤخرة المرأة، لم يتردد بالإجابة: "أصلحك الله، التَّنْغِيبُ يجوز مع زوجتك وليس مع بناتك".

هل هؤلاء بشر أم بقر؟
حدثت هذه القصة الغاية في الطرافة خلال فترة حكم المأمون العباسي، والتي توضح بما لايدع مجالا للشك سيطرة الظواهر الخرافية الخوارقية على حياة الناس الذين أذهب السلطان عقولهم الواعية المتيقظة من كثرة الوعظ والوعيد والتهديد، يقول الراوي أن الشاعر أبو عمرو كلثوم بن عمرو بن أيوب العتابي التغلبي كان يمشي في أحد الأسواق وهو يأكل الطعام، وهو الشيء الذي يخالف المروءة ويخالف عادات الناس وآداب الأكل، خاصّة عند الطبقة الأرستقراطية الحاكمة، ومن يدور في فلكها من المنتفعين والانتهازيين، فقابله أحد أصدقائه وأنكر عليه ذلك قائلا: "أتأكل الطعام في السّوق أمام الناس؟"، فردّ عليه العتابي مستهزءاً بقوله: "وهل هؤلاء ناس؟.. إنّهم بَقَرٌ"، فقال الصديق: "كيف تقول للناس إنّهم بقر؟"، فأجاب العتابي: "سوف أُريك إن كانوا ناسا أم بقراً"، ثم صعد العتابي إلى مكان مرتفع ونادى في الناس: "يا قوم! هلمّوا أحدّثكم عن رسول الله (ص)"، فتدافع إليه الناس واجتمعوا حوله، وأقبل يحدّثهم ويقول: "روى فلان عن فلان عن فلان أنّ رسول (ص) قال…"، وظل يدخل ويخرج في الكلام ويخيط حديثا ويرقعه بحديث آخر، والناس داهلون وكأن عقولهم  توقفت عن العمل، وقد تعلقت عقولهم وقلوبهم وعيونهم بمحدثهم، وسيطر عليهم، إذا حرّك يده يمينا تحرّكت رؤوسهم يمينا، وإذا أومأ برأسه يسارا التفتوا يسارا، إلى أن قال لهم: "وهناك حديث آخر يقول بأنه (ص) قال: إذا بلغ لسان أحدكم أرنبة أنفه دخل الجنة"، ثم سكت، فإذا بكلّ واحد من المستمعين يخرج لسانه يحاول أن يصل به إلى أرنبة أنفه مثلما يفعل البقر، وكان مشهداً هزليا جد مضحك، فالتفت العتابى إلى صديقه ساخرا وقال: "ألم أقل لك إنهم بقر؟".

التدحرج من أسفل إلى أعلى
ضاف رجلٌ ضيفاً في داره، فانتبه صاحب الدار بعد منتصف الليل، فسمع ضحك الضيف بصوت مرتفع من الغرفة فصاح به: يا فلان، فقال الضيف: لبيك، قال صاحب الدار: أَنْتَ كنتَ في أسفل الدار فما الذي رَقَّاكَ إلى الغرفة الفوقية؟ قال الضيف: لقد تَدَحْرَجْتُ، قال صاحب الدار: الناس يَتَدَحْرَجُونَ من أعلى إلى أسفل، فكيف تَدَحْرَجْتَ أنت من أسفلٍ إلى أعلى؟ قال الضيف: والله هذا هو الذي كاد أن يـُمِيتني من الضحك.

الجمال
يسأل طفل صغير أباه: قل لي أبتي ما هو الجمال؟ الأب في حيرة من أمره باحثا عن جواب، فيلتفت وتقع عيناه فجأة على زوجته فيقول للصبي: أترى وجه أمك يا ولدي؟، الطفل: نعم، الأب: إنه عكس ما تراه.

زواج سبرنيتي
حدثت فتاة أباها قائلة: بابي، أريد أن أخبرك بأنني أحب شخصا، لقد تعرفت عليه على موقع Meetic، وما لبثت أن تطورت الأمور بيننا وأصبحنا أصدقاء على موقع Facebook، ثم صارت لي معه عدة دردشات ساخنة على WhatsApp، ولم يستطع معي صبرا فعبر لي صراحة عن حبه وشغفه بي، واقترح علي الزواج به على Skype، يا للسعادة... يا للسعادة، وأنا لا أنتظر الآن سوى موافقتك ورضاك.
سكت الأب بعض الوقت وهو يحك إحدى أذنيه، ثم أجاب: اسمعي عزيزتي مني هذه النصيحة، تزوجي به على Twitter، واشتري أبنائك من Ebay، ثم توصلي بهم عن طريق Gmail، وبعد بضع سنوات عندما تملين وتضجرين من هذا الزوج اللعين، ما عليك سوى أن تضعينه بكل سهولة ويسر في المكان المعلوم للتخلص منه نهائيا.  

لِصٌّ جَارٍ وَصَدَقةٌ جَارِيةٌ
اشترى بخيل خبزة من السوق، وما كاد يلتفت حتى انتنزعها منه متشرد وأطلق سيقانه للريح، فتبعه البخيل يجري وهو يصيح أدركوني يا ناس لقد سرق خبزتي، ولما تعب البخيل وأيقن أن المتشرد صار بعيدا جدا عن متناوله، توقف عن الجري وقال: اللهم اجعلها لي صدقة جارية.. آمين يا رب العالمين.

ماذا يأتي فوق اللتر؟
تسأل المعلمة في إحدى المدارس الابتدائية التلاميذ عن أصغر وحدة لقياس حجم السوائل، فيجيب التلاميذ بصوت واحد: الميليلتر، ثم تسألهم وماذا يأتي فوقه، فيجيب التلاميذ بصوت واحد: السنتيلتر، ثم تسألهم مرة أخرى وماذا يأتي فوقه: فيجيب التلاميذ بصوت واحد: الديسيلتر، وماذا يأتي فوق الديسيلتر تسأل المعلمة، فيجيب التلاميذ بصوت واحد: اللتر، حسن جدا تقول الأستاذة للتلاميذ وهي جد مبسوطة، ثم تقول لهم: وماذا يأتي فوق اللتر؟  فيهتف التلاميذ بصوت واحد: السدادة يا أستاذة.  

القبح يرى نفسه في المرآة
زار أحدهم متحفا للوحات الفنية لأول مرة في حياته، فتوقف أمام لوحة زيتية ثم صاح غاضبا: شيء قبيح وخال من الإبداع، فالتفت إليه القيم على المتحف وقال له: إنها لوحة لبابلو بيكاسو سيدي، فانتقل الرجل إلى مكان آخر، وما كاد يتوقف حتى صاح بصوت مرتفع: يا إلهي ما هذا القبح وما هذه البشاعة!! فأسرع القيم على المتحف إليه مهرولا وقال له: إنها ليست لوحة سيدي، إنها مجرد مرآة.

المنزل الدائري
قال الوكيل العقاري محدثا الرجل المقبل على بيع منزله: ولكن سيدي لماذا بنيت منزلك على شكل دائري؟ الرجل: بكل صراحة قبل أن أذهب عند المهندس المعماري سمعت حماتي تقول لابنتها: سيكون لي ركن خاص بي فقط في هذا المنزل أليس كذلك؟ لذلك طلبت من المهندس المعماري أن يصمم لي منزلا  كل شيء فيه دائري بدون زوايا ولا أركان.

الطماع لا يشبع
قيل لأشعب: ما بلغ من طمعك؟ قال: ما رأيت عروسا تُزَفُّ إلا وظننتها لي، ولا رأيت جنازة إلا وظننت أن صاحبها أوصى لي بشيء، وحدث أن طاف بي مرة بعض الصبيان فنادوا يا أشعب..يا أشعب.. حتى أضجروني، فتخلصت منهم بأن قلت لهم بأن بدار فلان وليمة، فركضوا نحو الدار، فلما وَلَّوْا ظننت أنني صادق فتبعتهم أركض. 

قفار وفلوات ولا عيش مع حماة
التقى صديقان في عيادة طبيب بيطري، فقال الأول: لقد أحضرت كلبي عند البيطري لأنه عض حماتي حتى أوجعها وأصيبت بعد ذلك بحمى تركتها طريحة الفراش، فقال الثاني: لا أظنك ستقول للبيطري بأن يـُميت هذا الكلب المسكين موتة رحيمة، فرد الأول: هل تمزح معي، لقد جئت به عند البيطري لكي يقوم بشحذ أسنانه كي تصير حادة  مثل السكاكين أو أكثر من ذلك إن أمكن.

أَحْسَنَ اللهُ عَزاءَكُمْ فِيمَن لَمْ يَمُتْ بَعْدُ
دَخَلَتْ عَجوزٌ على قَوْمٍ تُعزِّيهِمْ في مَيِّتٍ، فرأت في الدار مَريضاً مُنْزَوِيّاً في رُكْنٍ مُنْعَزِلٍ، ولما هـَمَّتْ بِالانْصِرافِ قالت: إني والله لَيَشُقُّ عَلَيَّ الـمَشْيُ كَيْ أَعُودَ مَرَّةً أُخْرَى، وأَحْسَنَ اللهُ عَزَاءَكُمْ في هذا الـمَرِيضِ أَيْضاً.

الحكمة والغباء ضدان لا يلتقيان
قالت امرأة سقراط له: ما أقبح وجهك ! قال: لولا أنك من المرايا الصدئة لتبين لك حسن وجهي، ومن سوء حظ هذا الفيسلوف الحكيم أن امرأته كانت غبية و كثيرة الأذى له، ومن ذلك أن أقبلت يوماً تشتمه وهو ملح ينظر في كتاب ولا يلتفت إليها، وهي تغسل ثوباً، فأخذت الغسالة وأراقتها عليه، فقال لها: ما زلت تبرقين وترعدين حتى أمطرت، ومن ذلك أيضا أنه لما مُضِيَ به ليقتل أقبلت تبكي وتصيح: وامظلوماه. فقال: أكان يسرك أن أقتل ظالماً ؟، لذلك لما مر هو وغيره من الحكماء بامرأة مصلوبة، قال: ليت يثمر لنا مثل هذا الثمر.

الراعي والغنم
قال المعلم لتلامذته: لنفترض أنكم أغناما، فمن أكون أنا؟ وبينما كان التلاميذ يفكرون والمعلم يحاول حثيثا أن يقرب إليهم الجواب على أنه هو الراعي، رفع تلميذ  من الخلف أصبعه وقال: في هذه الحالة سوف تكون كبشا عجوزا لا محالة.  
           
يتلاشى الحب ولا يبقى إلا الماس
احتفلت إحداهن بعيد ميلادها فقدم لها أحدهم هدية عبارة عن ماسة صغيرة، وخاطبها بنفاق بالغ ومؤثر: "أقدم لك هذه الهدية الصغيرة مع حبي الهائل العظيم"، فردت عليه بنرفزة ظاهرة:"وهل هذا معقول؟ كان من اللازم عليك أن تكبر الهدية وتصغر الحب". 

تَعَارَجْ يَأْتِيكَ الفَرَجْ
ماتت إمرأة عرجاء عن ثروة طائلة وتركت وصية توصي فيها بهبة مبلغ خمسمائة دولار لكل أعرج يمشي في جنازتها، فكم من أعرج في ذاك اليوم عد نفسه سعيداً وشكر للطبيعة تقصيرها لإحدى قائمتيه، وكم من سالم تمنى لو بُلي بالعرج، وكم من محتال تظاهر بالعرج، فسار في الجنازة وهو يردد قول أبي الفتح الأسكندري في المقامة الدينارية لبديع الزمان الهمداني:

تَعَارَجْتُ  لاَ  رَغْبَةً  فِي الْعَرَجْ        وَلَكِنْ   لِأَقْرَعَ   بَابَ   الْفَرَجْ
وَأُلْقِي   حَبْلِي   عَلَي   غَارِبِي        وَأَسْلُكُ مَسْلَكَ  مَنْ قَدْ  مَرَجْ
فَإِنْ لاَمَنِي القَوْمُ قُلْتُ  اعْذرُوا        فَلَيْسَ  عَلَى  أَعْرَجٍ مِنْ  حَرَجْ

"أن تُضِيءَ شمعة واحدة خير من أن تلعن الظلام ألف مرةبرنارد شو
قال أحد الكتاب المبتدئين المغرورين للمؤلف المسرحي الأديب الفيسلوف الأيرلندي الساخر برنارد شو: "أنا أفضل منك، فأنت تكتب بحثا عن المال، وأنا أكتب بحثا عن الشرف!"، فرد عليه برنارد شو على الفور: "صدقت، فكل منا يبحث عما ينقصه!!".
وقال أحد العامة  لبرنارد شو: "أليس الطباخ أنفع للأمة من الشاعر أو الأديب؟! فرد عليه برنارد شو: "الكلاب تعتقد ذلك!!".  وفوجئ مرة بامرأة تعترض طريقه وتخاطبه بفضاضة: "لو كنت زوجي لكنت سقيتك السم"، فأجابها على الفور: "ولكنتُ شربتُه بكل سرور!!".
وسألته يوما مغنية أيرلندية غاية في الجمال وقالت له: "ما رأيك في أن نتزوج وننجب إبنا يرث ذكاءك وجمالي، وبذلك يكون هو الإنسان المثالي الذي تبحث عنه"، فاعتذر برنارد شو عن قبول هذا الزواج قائلا: "إن نتيجة هذا الزواج غير مضمونة، فلربما يرث الإبن جماله مني ويرث ذكاؤه منك!! فيصبح لا شيء".
حضر برنارد شو حفلة خيرية، فدعته امرأة للرقص معها، وبينما هو يراقصها سألها عن عمرها، فقالت : "خمسة وعشرون "!! فضحك شو وقال: "النساء لا تصرحن بأعمارهن الحقيقة أبدا، وإن فعلن فهن لا يصرحن إلا بنصف عمرهن الحقيقي فقط"، فقالت المرأة غاضبة: "أتقصد أنني في الخمسين من عمري يا سيدي؟"، فرد عليها: "بالضبط"، فصرخت المرأة في وجهه: "ولماذا تراقصني إذن؟"، فرد عليها شو بكل هدوء : "أنسيت سيدتي أننا في حفلة خيرية؟؟".

إثنان وجب تركهما: النهمة على العشاء ومجادلة النساء
كان رجلٌ يكثرُ الطعامَ على العشاء، فإذا نام غطَّ غطيطاً هائلاً، وشخر شخيراً متواصلاً، فيقلق زوجتهُ، فتوقظهُ ليُغيّر ضجعتهُ ويريحها من غطيطه، فكان يغضب ويجادلها قائلاً: ما أنا غططتُ وشخرتُ بل أنتِ، فتصمتُ وتصبرُ على مصيبتها حتى عيل صبرها وفارقها جَلَدُهَا، فعمدَتْ أخيراً إلى حيلةٍ تحجُّهُ بها وتُقنعهُ عساهُ أن يُقَلِّلَ من نهمتهِ ولا يغطّ في نومهِ، فجاءَتهُ ذاتَ يومٍ وبيدها الفونوغراف، وأدارتهُ وقالت: أتعلم ما هذا الصوت؟ فقال: هَدِيرُ البعير، بل نَهِيقُ الحمير، لا بل قُبَاعُ الخنزير، بل مُوَّاءُ السنانير، بل طَنِينُ الزنانير.
وكان كلما أدارت مرّةً  غيَّر حكمهُ في الصوت، وهي تُجيب بالنفي حتى ضاق صدره، فقال: قولي لي ما هو وأريحيني ، من هذه الأصوات المنكرة التي تملأُ الجسمَ رعدةً وقشعريرة، قالت: هذه أصواتُ شخيرِكَ التي صبرتُ عليها الأعوامَ  ولم تصبر عليها أنتَ لحظةً من الزمان، فقد وضعتُ الفونوغراف فوق رأسك وأنتَ نائمٌ  فدوَّنَ ما أنتَ سامع، فإِذا أيقظتُك بعد الآن  فاترك الحِجَاجَ والجدال، وارثِ لحالتي، واطلب إلى اللهِ أن يُصبّرني على مصيبتي، فسكتَ خجلاً، ثمَّ أطرقَ هُنيهة وقال: اثنان لا بّدَّ من تركها: النهمةُ على العشاء ومجادلة النساءِ.

لا يدعي المعرفة إلا جاهل
يحكى أن الفيلسوف أرسطو طاليس بينما كان ذات يوم خارجا من مرصده لرصد الكواكب زلت قدمه وسقط في حفرة عميقة، فبادرت إليه عجوز من خدمه وساعدته على الخروج ثم قالت له: تزعم يا طاليس أنك تعلم ما يحدث في السماء وأنت غير قادر حتى أن ترى ما تحت رجليك.

عذر أقبح من زلة
المعلمة مخاطبة أحد التلاميذ: وصفك الإنشائي لكلبك يشبه حرفا حرفا وكلمة كلمة وصف أختك الصغرى، التلميذ: ذلك أمر عادي سيدتي فلدينا نحن الإثنين نفس الكلب بالمنزل.

سر كراهية الجزارين للأطباء
كان لجزار محل جزارة  يقع في الطابق الأرضي تحت عيادة طبيب الواقعة في الطابق الأول، وقد دأب الجزار إلى الإساءة إلى سمعة الطبيب، ويقول لكل من يسأل عنه بأنه انتقل إلى مكان آخر، ولما بلغ السيل الزبى بالطبيب اتجه إلى الجزار وسأله: لماذا تفعل بي كل هذا؟ فأجاب الجزار: وأنت لما تقول لمرضاك تجنبوا أكل اللحم لاستعادة عافيتكم؟

أمير البخلاء
قال أمير البخلاء محمد بن الجهم: وَدَدْتُ أن عَشْرَةً من الفقهاء وعشرةً من الشعراء وعشرةً من الخطباء وعشرةً من الأدباء تواطئوا على ذَمِّي واسْتَهَلُّوا بِشَتْمِي حتى يُنْشَرَ ذلك عنهم في كل الآفَاقِ كي لا يـَمْتَدَّ إِلَيَّ آمِلُ آمِلٍ ولا يَنْبَسِطَ نحوي رَجَاءُ رَاجٍ، فقال له أصحابه: إنما نخشى أن نَقْعُدَ عندك فوق مِقْدَارِ شَهْوَتِكَ، فلو جَعَلْتَ لنا عَلاَمَةً نعرف بها وقت اسْتِحْسَانِكَ قِيَامَنَا، فقال ابن الجهم: علامة ذلك أن أقول: يَا غُلاَمُ هَاتِ الغَذَاءَ.

لويد جورج السادس
تُرْوَى عن ديفيد لويد جورج ( (1863 – 1945 أحد زعماء حزب الأحرار البريطاني ورئيس وزرائها أثناء النصف الأخير من الحرب العالمية الأولى حادثة جد طريفة، فقد نفذ بنزين سيارته حين كان يتنزه في أحد الأرياف الإنجليزية خارج لندن، ولم يجد وسيلة للعودة، فقرر المبيت حيث هو حتى الصباح، اتجه إلى مبنى قريب منه وقرع الجرس، وحين خرج الحارس شرح له ظرفه، وطلب منه أن يسمح له بالمبيت، فاعتذر له الحارس قائلا: "هذا مستشفى للمجانين"، غير أن لويد بقي على رأيه وقدم نفسه للحارس قائلا: "أنا لويد جورج رئيس وزراء بريطانيا السابق"، فضحك الحارس وقال له: "ادخل فإن بالمستشفى خمسة أشخاص كل واحد منهم يدعي بأنه هو لويد جورج، فلتكن أنت لويد جورج السادس".

من منامات الوهراني الهزلية
كتب الوهراني على لسان بغلته إلى الأمير عز الدين موسك ابن خال صلاح الدين الأيوبي فقال: المملوكة ريحانة بغلة الوهراني تقبل الأرض بين يدي المولى عز الدين حسام أمير المؤمنين نجاه الله من حر نار السعير، وعطر بذكره قوافل العير، ورزقه من القرط والتبن والشعير ما وسق مائة ألف بعير، واستجاب فيه صالح الأدعية من الجم الغفير من الخيل والبغال والحمير، وتنهي كل ما تقاسيه من مواصلة الصيام وسوء القيام، والتعب في الليل والدواب نيام، قد أشرفت مملوكته على التلف وصاحبها لا يحتمل الكلف ولا يوقن بالخلف، ولا يحل به البلاء العظيم إلا في وقت حاجتي إلى القضيم، لأنه في بيته مثل المسك والعبير، فشعيره أبعد من الشعرى العبور، لا وصول إليه ولا عبور، وقرطه أعزُّ من قرط مارية، لا يخرجه بيع ولا هبة ولا عارية، والتبن أحبُّ إليه من الابن، والجلبان أعز من دهن البان، والقضيم بمنزلة الدر النظيم، والفصة أجمل من سبائك الفضة، وأما الفول فمن دونه ألف باب مقفول، فما يهون عليه أن يعلف الدواب إلا بعيون الآداب، والفقه اللباب والسؤال والجواب، وما عند الله من الثواب، ومعلوم يا سيدي أن البهائم لا توصف بالحلوم، ولا تعيش بسماع العلوم، ولا تطرب إلى شعر أبي تمام، ولا تعرف الحارث بن همام ولاسيما البغال، التي تشتغل في جميع الأشغال، شبكة من القصيل أحب إليها من كتاب التحصيل، وقفة من الدريس اشتهى إليها من فقه محمد بن إدريس، لو أكل البغل كتاب المقامات مات، فإن لم يجد إلا كتاب الرضاع ضاع ولو قيل له أنت هالك إن لم تأكل موطأ مالك، ما قبل ذلك، وكذا الجمل لا يتغذى بشرح أبيات الجمل، وحزمة من الكلاء أحب إليه من شعر أبي العلاء، وليس عنده طيب شعر أبي الطيب، وأما الخيل فلا تطرب إلا لسماع الكيل، وإذا أكلت كتاب الذيل ماتت في النهار قبل الليل، والويل لهاثم الويل، ولا تستغني الأكاديش عن الحشيش، بكل ما في الحماسة من شعر أبي الحريش، وإذا أطعمت الحمار شعر ابن عمار حل به الدمار، وأصبح منفوخاً كالطبل على باب الإسطبل، وبعد هذا كله قد راح صاحبهما إلى العلاف وعرض عليه مسائل الخلاف وطلب من بيته خمس قفاف فقام إليه بالخفاف، فخاطبه بالتقعير وفسر عليه آية العير وطلب منه حصة  كذا شعير، فحمل على عياله ألف بعير، فانصرف الشيخ منكسر القلب مغتاظاً من الثلب، وهو أنجس من ابن بنت الكلب، فالتفت إلى المسكينة وقد سلبه الغيظ ثوب السكينة، وقال لها إن شئت أن تكدي فكدي، لا ذقت شعيراً ما دمت عندي، فبقيت المملوكة حائرة لا قائمة ولا سائرة، فقال لها العلاف لا تجزعي من حباله ولا تلتفتي على سباله، ولا تنظري إلى نفقته ولا يكون عندك أخس من عنفقته، هذا الأمير عز الدين سيف المجاهدين يده أندى من الغمام وعزيمته أمضى من الحسام ووجهه أبهى من البدر ليلة التمام، يرثي للمحروب ويفرج عن المكروب وهو نبي بني أيوب، لا يرد قائلا ولا يخيب سائلا، فلما سمعت المملوكة هذا الكلام جذبت الزمام ورفست الغلام وقطعت اللجام وشقت الزحام حتى طرحت خدها على الأقدام، ورأيك العالي والسلام.

سبحان الذي لا يسهى ولا ينام
أُصيب الفيلسوف والكاتب المسرحي والناقد الفني الألماني الكبير 'غوتهولد إفرايم ليسينغ' في أواخر أيام  حياته بنوع من السهو والذهول والنسيان، فَحَدَثَ أن عاد إلى منزله ذات ليلة وهو مشغول بالتفكير في عمل هام يريد إنجازه، فلما بلغ الباب اكتشف أنه قد نسي المفتاح في الداخل، فدق على الباب مراراً، ولما سمع الخادم الطرق أطل من إحدى النوافذ كي يرى من الطارق، لكنه لم يتمكن من التعرف على سيده في الظلام، فظنه زائراً غريباً فقال له: إن الأستاذ لم يعد بعد من الخارج، فأجابه سيده وهو يستدير عائداً من حيث أتى: حسناً!!قل له إنني سأزوره في وقت لاحق.

قاتل الله الاستبداد
دخل الذئب الخلاء لقضاء حاجته فمر عليه حمل وديع مطيع، فخاطبه الذئب قائلا: ارفع ذيلك يا شقي فإنه أثار التراب في وجهي فأجاب الحمل مرتعدا: يا سيدي المحترم إن الجاري تحت رجليك ماء وليس ترابا، فرد الذئب غاضبا: أوتعارضني أيضا في كلامي وتنسبني للجهل، فقال الحمل: إنما أتكلم بالواقع المشاهد، فقال الذئب: عليك أيها الشقي ألا تسفه قولا قلته، وما عليك إلا أن تسمع وتطيع، فراح الحمل إلى حال سبيله حزينا مغتما وهو يردد إنما العاجز من لا يستبد، قاتل الله القوة ما أشد ولعها بسلب حقوق الضعفاء.

الذين يؤثرون على أنفسهم ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافا
 ألح سائل على أعرابي أن يعطيه صدقة لوجه الله، فقال الأعرابي: والله ليس عندي ما أعطيه للغير، وما عندي فأنا أولى به وأحق، فقال السائل: أين الذين كانوا يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة؟، فرد الأعرابي: ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافا.

مصعد الآخرة
التقى سكيران في إحدى الحانات، وسكرا حتى الثملة ثم خرجا يترنحان، وكانت بالقرب من الحانة سكة حديد، فاقتفيا أثرها مشيا في وسطها لمدة ساعتين، وبعد مدة من الزمن تكلم السكير الذي في الخلف: يا رفيقي لقد تعبت وأرى أن هذه الأدراج لا نهاية لها، فظهر للسكير الأول القطار آت من بعيد، فاستدار نحو رفيقه وخاطبه قائلا: لا تهتم فها هو المصعد آت.

لا سلام عليكم  ولا هم يحزنون
شاهد جماعة مؤذنا يؤذن من ورقة مكتوبة فتعجبوا من أمره وسألوه: يا للعجب! أما تحفظ الآذان؟ فأجاب المؤذن: اسألوا القاضي، فلما أتوا القاضي قالوا: السلام عليكم، فحدق فيهم القاضي جيدا ثم أخرج دفترا من محفظته وتصفحه ورد عليهم وهو خائف: وعليكم السلام.

دواء يُعيد الشباب
أعلن أحد الصيادلة عن دواء يُعيد الشباب، فاشتد إقبال الناس على شرائه، فجاء رجل يطلب منه زجاجة، ولكن الصيدلي أخطأ فأعطاه مسهلا بدلا منه، وما لبث أن شرب الرجل جميع محتويات القنينة كي يستعيد شبابه بسرعة، وفي الطريق إلى بيته شعر بمغص وإسهال إلى درجة أنه لم يستطع ضبط نفسه فتلوثت ملابسه الداخلية، فلما بلغ الدار رأته زوجته على تلك الحالة السيئة فسألته مستفسرة عن الأمر، فقال لها: لقد أعطاني الصيدلاني دواء يُعيد إلي الشباب، ويبدو أن الدواء كان من القوة بحيث أرجعني إلى مرحلة الرضاعة.

الأخطاء الطبية القاتلة:المرأة التي سلخ الطبيب أربعين سنة من عمرها
بعد حصوله على ديبلومه في الطب افتتح أحد الأطباء عيادة جديدة، وزار امرأة عجوزا في الرابعة والسبعين من عمرها تلازم الفراش منذ أربعين سنة، لم تشر معاينة الطبيب للمرأة لأي مرض، إلا أنه اكتشف في وقت لاحق أن أحد أسلافه من الأطباء قد فرض على السيدة أن تلازم سريرها بسبب زكام حاد ألم بها، وألا تغادره إلى حين معاينته التالية، إلا أن الطبيب خرج ولم يعد أبدا.
وبعد أيام قلائل شُفِيَتِ المرأة-وكانت آنذاك في الرابعة والثلاثين من عمرها- ولكنها بقيت في غرفتها بانتظار زيارة الطبيب، مرت أسابيع عديدة ولم يظهر أثر لهذا الأخير، ومنذ ذلك الحين أدركت المرأة أنها تحب وضعها الجديد هذا ورفضت مغادرة السرير.
اهتمت بها والدتها في بادئ الأمر ثم توفيت، فاعتنى بها صهرها، وفي النهاية عاينها الطبيب الجديد الذي كان يقوم بدورته الروتينية، وقال الطبيب الاختصاصي الدكتور 'بيتر رووي'’Peter Rowe’: عندما رأيتها كانت عاجزة عن النهوض، وربما أرادت ذلك، كانت بدينة ولم تشأ مغادرة سريرها.
نشر الدكتور 'بيتر رووي'’Peter Rowe’ هذه القصة عام 1987 في الصحف البريطانية بدون ذكر إسم المرأة العجوز وذلك احتراما للسر المهني، واستطرد الدكتور قائلا بأنه استطاع بعد سبعة أشهر من ثني المرأة عن ملازمة سريرها وتشجيعها على الخروج، فانتصبت من جديد بعد أربعين سنة من السجن المفروض، كي تعيش حرة بلا قيود سنواتها الثلاث المتبقية من عمرها.

الطبع يغلب على التطبع
أراد عقرب أن يعبر النهر، لكنه لم يجد وسيلة تساعده على ذلك، فانتبه ورأى ضفدعا يقفز بجانب ضفة النهر، فاقترب العقرب من الضفدع الذي وقف بعيدا حذرا، فقال العقرب: أهلا يا أخي العزيز، اقترب ولا تخف مني أيها الضفدع البطل، فإنني لا أريد بك شرا، بل جئت أطلب مساعدتك كي تعبر بي النهر، وكما ترى أنت الوحيد الذي بإمكانه مساعدتي، فرد الضفدع متوجسا: وكيف يمكنني أن أساعدك؟ فقال العقرب: سوف أركب فوق ظهرك وتسبح بي كي أعبر النهر، قال الضفدع: ومن يضمن لي بأنك لن تلدغني؟، فأقسم العقرب بأغلض الأيمان أنه لن يلدغه، وقتها قبل الضفدع بمساعدته، إلا أنه حذر العقرب من مغبة لدغه لأنهما سيهلكان معا غرقا.
اقترب العقرب من الضفدع وركب فوق ظهره، فتقدم الضفدع وخاض في الماء وسبح بمهارة حتى توسط النهر، وفجأة شعر بآلام مبرحة تعم جميع أنحاء جسمه، فأدرك أنه سم العقرب الذي سرى في أوصاله، فبدأ الضفدع يعاني من سكرات الموت، وبدأ يغوص في الماء آخذا معه العقرب، عند ذلك قال الضفدع للعقرب: يا عدو الله غدرت بي ولدغتني فقتلتني، ولقد حذرتك مسبقا من أن  غدرك سيرتد عليك وتكون معي من الهالكين، فلماذا فعلت فعلتك النكراء هذه وأنت تدري أنه فيها هلاكك؟ فرد العقرب نادما وهو يغرق: هذا من طبعي... هذا من طبعي ولا حيلة لي في ذلك. 

قُلْهَا بِلاَ تَفَيْقهٍ الحِصَانُ هَشَّمَ الـمِرْآةَ وَكَفَى
عُرف عن أحد القضاة أنه كان مرتشيا، وحدث أن تخاصم مرة تاجران بخصوص ملكية دار، وادعى كل منهما أحقيته بالدار، فذهب أحد المتقاضين إلى القاضي وأهداه مرآة فخمة غالية الثمن، فأصدر القاضي حكمه لصالحه، ولما علم المتقاضي الآخر بأن القاضي مرشي من طرف خصمه، استأنف الحكم وفكر هو الآخر في تقديم رشوة أكبر قيمة من رشوة خصمه، فاشترى حصانا عربيا أصيلا لمعرفته مسبقا حب القاضي للخيول الأصيلة، وقدمه له هدية، فتراجع القاضي عن حكمه الأول وحكم لصالح صاحب الحصان.
فعاد التاجر صاحب المرآة غاضبا إلى القاضي، وسأله عن سبب تراجعه في حكمه، فتحدث القاضي متحذلقا كثيرا عن اختلاف الاجتهادات القانونية وعن الأبواب والمواد والفصول، وادعى أنه بحث واجتهد ووجد أسبابا جعلته يغير حكمه الأول، ولم يرد أن يتوقف عن ترثرته حتى أوقفه التاجر صاحب المرآة لما ضجر من كلامه قائلا: "كفاني ما سمعت ودعك من القوانين والاختلاف والاجتهادات، فكل ما أعرفه أيها القاضي أن الحصان هشم المرآة وكفى" وقالها هكذا بالعامية المغربية:"بَرَكَة مَنْ تَفَقَّهْتْ، قُلْ الْعَاوْدْ هَرَّسْ الَمْرَايَا وُصَافِي"، ثم انصرف. 
    
جميع الجرائم السياسية  الدموية عبر التاريخ كانت دائما باسم المصلحة العامة
يوليوس قيصر رجل طموح، حقق بانتصاره في عدة حروب شعبية  كبيرة، وأصبح ذا سلطة عظيمة في روما، فخشي مجموعة من النبلاء أن يغتر بذلك ويتحول دكتاتورا، ومن تم يقضي على حرية الشعب الروماني، فـىتآمروا عليه لاغتياله، وكان من بين المتآمرين أحد أعز أصدقائه  الذي لم يكن يفارقه 'دسيموس بروتوس'، الذي كان رجلا وطنيا غير أنه ظل مترددا بين حبه للقيصر وانضمامه للمتآمرين، حتى أقنعه في الأخير 'لوسيوس كاسيوس' ألد أعداء القيصر في مجلس الشيوخ والأناني الطموح إلى التسلط والتحكم في رقاب الشعب.
وفي قاعة مجلس الشيوخ أحاط المتآمرون ب'يوليوس قيصر'، متظاهرين في البداية بأنهم يريدون أن يعرضوا عليه مشروعا، ثم قطعوه طعنا بالخناجر، وبعد مقتل القيصر خطب 'دسيموس بروتوس' في الناس كي يقنعهم بأن التخلص من القيصر كان من أجل المصلحة العامة، ثم أخذ من بعده الكلمة 'ماركوس أنطونيوس' الذي أقنع فئة من الناس بأن القيصر كان صديق الشعب، فيثيرهم ضد المتآمرين.
يوحد 'ماركوس أنطونيوس' قواته العسكرية مع جيش 'غايوس أكتافيوس'  القيصر الشاب لمحاربة جيش المتآمرين الذي ينهزم في المعركة، فينتحر المتآمران 'دسيموس بروتوس' و 'لوسيوس كاسيوس' خشية أن يتم القبض عليهما.

ما طريقي على النار
ذكر ابن خلّكان في ترجمة أبي الحسن علي بن الرومي الشاعر المشهور أن له في الهجاء كل معنى طريف، وكان وزير المعتضد العباسي أبو الحسن بن وهب يخاف من هجوه وفلتات لسانه بِالفُحْشِ، فدس عليه ابن فراس فأطعمه خبزا مسموما وهو في مجلسه، فلما أكله وأحس بالسم يسري في جسمه قام، فقال له الوزير: إلى أين أنت ذاهب؟ فقال: إلى الموضع الذي بعثتني إليه، فرد الوزير: سلم لي على والدي، فقال ابن الرومي: ما طريقي على النار، ثم خرج من مجلسه وأتى منزله وأقام أياما ومات.

الميت وحده من لا يطبق أصابعه على المال
كان الداهية فولتير يسير يوما على ضفة نهر السين في باريس، فرأى الناس ينتشلون امرأة من النهر ويمددونها على الأرض، فتضاربت الآراء في أمرها، فمنهم من قال أنها ماتت ومنهم من قال أنها لا زالت على قيد الحياة، وفي هذه اللحظة تقدم فولتير لحسم الموقف وقال:"ضعوا قطعة نقود في يدها فإذا لم تطبق أصابعها عليها فهي ميتة".

والد بلا ولد
سأل رجل طفله الصغير الذي يقرأ في الكتاتيب: في أي سورة أنت؟ فرد الصغير بكل عفوية: في سورة لا أقسم بهذا البلد ووالد بلا ولد، فقال الأب: صحيح يا بني من كنت أنت ولده فهو بلا ولد.

الرجل الذي شاب شعره فجأة
الدوق 'لودفيغ الثاني' (1228-1294) البافاري الذي أمر بقتل زوجته لخيانتها له ظنا منه، كان في الثامنة والعشرين من عمره، ومع ذلك لما اكتشف أدلة تثبت أنها كانت بريئة، أصبح شعره في غضون دقائق معدودات أبيض، وحاول عبثا ودون جدوى طوال السنوات الثماني والثلاثين التي عاشها بعد ذلك برمي نفسه إلى التهلكة  في مئات المعارك كي يموت.

الرجل الذي حمل حصانا لمسافة كيلومترين
أثناء قيامه برحلة صيد، أُصيب حصان البارون الفرنسي 'كريستوق دو تورسان' بعرج بإحدى قوائمه ولم عد يقوى على المشي، فحمله البارون على ظهره إلى طبيب بيطري يبعد عن مكان الحادث بكيلومترين، وكان وزن الحصان يناهز 900 كيلوغرام.

كيف تصبح فاشلا ناجحا بدون معلم
لعل المزارع البريطاني 'آرثر يونغ' الذي عاش خلال القرن الثامن عشر يعتبر مثالا يجب أن يُحتدى به بالنسبة لجميع الفاشلين والفاشلات الذين واللائي يطمحون ويطمحن للوصول إلى قمة النجاح، فقد رافق الفشل هذا المزارع أربع مرات في مشاريعه الفلاحية وأخفق فيها جميعها إخفاقا كبيرا، غير أنه جنى ثروة كبيرة من تأليفه كتابا سماه لسخرية القدر 'كيف تزرع'، وما لبث أن أصبح بعد ذلك وزير الزراعة البريطاني، إيوا شفتوا الجبهة فين كنتوصل صاحبها وصاحباتها.

أطول صمت في التاريخ
يقولون بأن الصمت حكمة، غير أنه بالإمكان أن يكون فاجعةـ ومأساة أيضا، ففي أحد الأيام الممطرة من سنة 1850 تقدمت فتاة حائرة متسخة بالوحل من أحد رجال الشرطة في المنطقة الدنيا من مدينة نيويورك، وخاطبته بلغة أجنبية، فحاول بعض المارة تقديم المساعدة لها، لكن الفتاة كانت تعاني من فقدان للذاكرة، وقد ساهمت إحدى الجمعيات الخيرية الفرنسية في مساعدتها على استعادة عافيتها، إنها 'أديل هوغو' ابنة أبرز أدباء فرنسا في الحقبة الرومانسية الأديب والشاعر الكبير 'فيكتور هوغو' صاحب رواية البؤساء الذائعة الصيت.
قصة هذه الفتاة حطمت قلب والدها، فبينما كانت تشاطره منفاه في جزيرة غيرنيزي البريطانية  في بحر المانش لمدة خمسة عشر عاماً خلال حكم نابليون الثالث من عام 1855 حتى عام 1870 لتمرده على الأوضاع القائمة في فرنسا، هامت بحب شاب تافه هو أحد الكهنة البريطانيين يُدعى 'ألفريد بنسن' الملازم في الجيش البريطاني، وقد تبعته عبر المحيط الأطلسي إلى 'نوفا سكوتيا' حيث نُقِلت كتيبته العسكرية، فاستغلها أبشع استغلال وعاش عالة عليها ينفق من مالها طوال سنوات، ثم هجرها بلا أصدقاء وبلا مال في نيويورك، فأُعِيدت 'أديل هوغو' منكسرة إلى فرنسا وقد عصفت بها السويداء والذل، فنذرت الصمت المطبق، فحاول والدها 'فيكتور هوغو' ثنيها عن عزمها وعودتها عن نذرها، لكنه فشل في ذلك، وطيلة خمس وستين سنة من 1850 إلى حين وفاتها سنة 1915، لم تتلفظ هذه الفتاة البائسة بكلمة واحدة، ضاربة بذلك الرقم القياسي في أطول صمت فُرِضَ فرضا ذاتيا عرفه التاريخ البشري.

خلق الله الذباب ليذل به الجبابرة
كان أبو جعفر المنصور جالسا فسقط عليه الذباب فطيره، ثم عاد إليه وألح عليه، وبقي يقع على وجهه حتى أضجره، فقال المنصور لخدمه انظروا من بالباب، فقيل له: مقاتل بن سليمان، فقال: علي به، فلما أذن له ودخل، سأله أبوجعفر المنصور: هل تعلم لماذا خلق الله تعالى الذباب؟، فأجاب مقاتل بن سليمان: نعم...ليذل الله عز وجل به الجبابرة، فسكت المنصور.

انتقاض وضوء الثعلب
يُحكى أن ثعلبا مر في السحر بشجرةٍ فرأى فوقها ديكاً، فقال الثعلب محدثا الديك: أما تنزل نصلي جماعةً وتنال أجرك مضاعفا؟، فرد الديك: إن الإمام نائمٌ خلف الشجرة فأيقظه، فنظر الثعلب فرأى الكلب ثم ولى هارباً، فناداه الديك: أما تأتي لنصلي جماعة وتنال أجرا عظيما؟، فقال الثعلب: قد انتقض وضوئي فاصبر حتى أجدد لي وضوءً وأرجع.

انتهازية الرجال
امرأة في 20 من العمر هي مثل كرة مستطيلة يجري وراءها 30 رجلا، امرأة في 25 من العمر هي مثل كرة قدم يجري وراءها 22 رجلا، امرأة في 30 من العمر هي مثل كرة سلة يجري وراءها 10 رجال، امرأة في 40 من العمر هي مثل كرة بيسبول يجري وراءها رجل واحد، امرأة في 50 من العمر هي مثل كرة مضرب يتقاذفها رجل لآخر، امرأة في 60 من العمر هي مثل كرة غولف يحاول كل رجل أن يرمي بها لأبعد مسافة ممكنة.
صندوق النقد الدولي: يد الرأسمالية المتوحشة لقتل أي نهضة في الدول النامية
كانت ليبيا إبان حكم معمر القذافي رحمه الله، تحتل المرتبة 53 عالميا في قائمة الأمم المتحدة للتطور، وكانت تعتبر أكثر دولة متطورة في أفريقيا، بحيث كانت أغلب الخدمات الصحية والاجتماعية مجانية، وكانت الأسواق تعج بجميع السلع المتنوعة والمدعومة من طرف الحكومة بسخاء لا نظير له في أي مكان من الوطن العربي، وكان الليبيون يعيشون في أمن وطمأنينة ورغد عيش يحسده عليه الآخرون، غير أنه ابتداء من سنة 2003 ارتكب القذافي خطأ قاتلا ومميتا بسماحه للسم أن يسري في أوصال ليبيا، وذلك بترك يد صندوق النقد الدولي تفعل في ليبيا ما تشاء ابتداء من الإملاءات والشروط المذلة لخصخصة الشركات الليبية، مما أدى إلى ارتفاع االبطالة بشكل جنوني وسريع من 0إلى 20 % بفضل هذا الصندوق الخبيث، وهو ما حصل في دول مثل مصر والمغرب والأردن ودول أخرى.

حتى زين ما خطاتو لولة
لماذا يحب الفرنسيون ارتداء الملابس التي تحمل العلامة التجارية 'لاكوست'؟
لأن لديهم أفواه كبيرة ثرثارة وسيقان صغيرة لا تقو على المشي لمسافات طويلة مثل العلامة التجارية المفضلة لديهم.

عالـمة في 'علم' النكاح
من بعد الضربات الموجعة التي وجهها اليهود النصارى للمسلمين في عقر ديارهم نتيجة العولمة المتوحشة والطوفان الرقمي الفاحش الذي دمر كل القيم والأخلاق والفضائل والخصال الجميلة لذى العديد ممن يحسبون على الإسلام وهم يخربون فيه ليل نهار عن جهل أو عن دراية، لم أفاجأ كثيرا ببعض من يسمون ترفعا واستعلاء أنفسهم بالمثقفين ونخبة المجتمع لدعاويهم الباطلة التي بدأوا يطالبون فيها بتحليل الخمر والربا والزنا والميسر وهدم الأسس التي يقوم عليها الدين الإسلامي الحنيف.
لقد عرف اليهود والنصارى أن الخاصرة الرخوة الضعيفة الحصانة في العالم الإسلامي هم الشباب المتغرب وهن النساء المتغربات، وهكذا بدأوا يشجعون ويعملون ليل نهار لكل ما من شأنه أن يدمج إدماجا كاملا في قيمهم اليهودية النصرانية المنحرفة هاتان الفئتان، وأنفقوا بسخاء كبير من أجل الوصول إلى هدفهم المنشود أموالا طائلة لتشجيع الكثير مما يسمى ب'جمعيات المجتمع المدني' كي تعمل عكس ما تدعيه جهرا وتقوض جهود الدول المركزية لضمان السلم الاجتماعي في مجتمعاتها، غير أن هذه الدول يآخذ عليها كثيرا انخراطها هي الأخرى في نفس الاتجاه الذي يبتغيه اليهود والنصارى في إقامتها وتمويلها للعديد من المهرجانات في مجالات السينما والغناء والمسرح والرياضة بكل أصنافها، نظرا لمستواها الساقط والهابط الذي يدمر تدميرا خطيرا كل القيم والأخلاق والتقاليد الأصيلة.
وبالفعل بدأت جهود اليهود والنصارى تُأتي أكلها، فهاهم شباب من الشواذ يحملون لافتات يطالبون فيها بالحقوق ولا أعرف بأية حقوق يطالبون، وشباب آخرون يطالبون بالإفطار في الشارع العام جهرا في رمضان، وصنف من النساء ممن يسمون بالمثقفات اللائي لم يعد أحد يهتم بهن لقبحهن وترهلهن وشيخوختهن بدأن يحرضن النساء الأخريات بالمطالبة بالزواج بأربعة رجال والمساواة في الإرث مع الذكور نكاية بالرجال، ونصارى منحرفون من مالكي دور الضيافة والرياضات يطالبون بحذف آذان الفجر لأنه يزعج السياح في نومهم، 'الله يجعلهم ينعسوا نعسة بلا فيقة..آمين'.
وفي هذا الصدد، علمت مؤخرا أن إحداهن تسعى حاليا إلى إحداث قناة  sexy على اليوتيوب لتعليم الناس 'علم' النكاح لأنها متخصصة عالية الاختصاص في هذا الميدان وحاصلة على دكتورة في  'علم رفع الرجلين' القديم الجديد، والذي تعرفه فطرة كل الخلائق بدون دروس ولا تكوين ولا هم يحزنون .
ومن يدري! فقد تمنحها الشرذمة الضالة المنحرفة من اليهود والنصارى شهادة التميز الكبرى في العالمين العربي والإسلامي لمجاراة هؤلاء في أهوائهم، والتي ما أحوجها إليها كي تصبح مشهورة من بعدما كانت نسيا منسيا.

عالم من المجانين
عم البلاء والخبث جميع أركان العمور لدرجة أنه لو قُدر لزائر من الفضاء الخارجي للكرة الأرضية أن يحل بيينا نحن معشر البشر لولى هاربا فزعا وهو يصيح بأعلى صوته أنقذوني من هؤلاء المجانين.
فيحكى أنه التقى على مقعد بإحدى الحدائق العمومية ستة أشخاص: صاحب حديقة حيوانات، سادي (متلذذ بتعذيب الآخرين) ، مازوشي (متلذذ بتعذيب نفسه)، سفاح (سفاك للدماء)، نيكروفيلي (مهووس بانجذاب جنسي للجتث)، بيروماني (مهووس بإشعال الحرائق
فجأة قال صاحب حديقة الحيوانات: "وإن قبضنا على قط؟"،
أجاب السادي: " نعم، وبعد ذلك نقوم بتعذيبه"،
فرد السفاح: "نعذبه وبعد ذلك نقتله"،
النيكروفيلي موافق على كل ذلك، شريطة أن ينكحه بعد قتله،
أما البيروماني فهو أيضا موافق شربطة أن يحرق الجثة بعد ذلك،
وفي هذه اللظة بالذات صاح المازوشي:"مياو...مياو"

الدنيا بالمال
حل وفد رفيع المستوى من مسؤولي شركة كوكاكولا  إلى الفاتيكان لتقديم عرض للبابا، فتقدم أحدهم وخاطب البابا قائلا: "يا صاحب القداسة، نقترح أن نعطيكم 5 ملايين دولار شهريا شريطة أن تغيروا في الدعاء اليومي عبارة 'اللهم اعطنا خبزنا اليومي' بالعبارة التالية: 'اللهم اعطنا كوكاكولانا اليومية'، تمهل البابا لحظة ثم قال:"لا يمكننا فعل ذلك يا بني"، وبعد مرور عدة شهور عاد الوفد بعرض آخر يفوق العرض السابق، فخاطب أحدهم البابا قائلا:" يا صاحب القداسة، تتعهد شركتنا بإعطائكم 300 مليون دولار سنويا إذا غيرتم 'خبزنا اليومي' ب 'كوكاكولانا اليومية'، وبعد فترة وجيزة أجاب البابا:" هذا مستحيل، لا يمكننا فعل ذلك يا بني"، غير أن مسؤولي كوكاكولا كانوا مصرين على الوصول إلى هدفهم، فأعادوا الكرة من جديد بعرض آخر جد سخي، فتقدم أحدهم وخاطب البابا قائلا: "يا صاحب القداسة لقد قررت شركتنا أن تمنحكم 1.50 مليار دولار سنويا شريطة موافقتكم على تغيير "خبزنا اليومي" ب "كوكاكولانا اليومية"، وبعد لحظة من التفكير، استدار البابا وخاطب سكرتيرته قائلا:"متى ينتهي العقد الذي أمضيناه مع أصحاب المخابز؟".

سراب الديمقراطية الغربية
يعتبر الفرنسي 'جاي هرمت' الخبير في العلوم السياسية بأن الديمقراطية الغربية هي عبارة عن محرك يشتغل بالوعود التي يُستنفذ مخزونها من انتخابات لأخرى، وفي نهاية المطاف لن يجد السياسيون ما يقدمونه من وعود للناخبين سوى السراب.

فرسان نهاية العالم الثلاث
يعتبر البروفسور 'زون زيغلر' أكثر الخبراء في العالم دراية بأزمة الغذاء والجوع والفقر التي تجتاح العالم، بأن البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة العالمية هي بمثابة منظمات مرتزقة في خدمة الشركات العابرة للقارات، التي تتحكم في الأسعار وتهيمن على سوق المواد الغذائية بشكل كامل، وتقرر من سيحيى ومن سيموت، لأن فقط من لديه المال هو الذي له الحق في الوصول إلى الغذاء، ويمكن تسمية هذه المنظمات المرتزقة عن جدارة واستحقاق بفرسان نهاية العالم الثلاث.

بالبرهان الرياضي
للحصول على امرأة يحتاج المرء للوقت والمال، وعليه يمكن وضع المعادلة التالية: امرأة= وقت x مال
وبما أننا نعرف أن البشر جميعهم متفقون على أن الوقت هو المال، إذن: وقت= مال
مما يعطي في الأخير: امرأة= مال x مال   امرأة= (مال)2
وبما أننا نعرف أن المال هو جدر المشاكل والحروب في العالم: مال=(مشاكل)
مما يعطي:  امرأة= ((مشاكل))2
إذن: امرأة= مشاكل

الناس عبيد للإشهار
على إثر نشره لروايته الأولى تحت عنوان 'الجميلة الأمازونية'  التي لم تلق أدنى اهتمام من القراء، جاءت فكرة جهنمية للكاتب الذي نشر إعلانا يقول فيه: "ملياردير يبحث للزواج عن امرأة تشبه بطلة رواية 'الجميلة الأمازونية'"، وفي ظرف أسبوعين نفذت كل نسخ الرواية.

أثرياء أم لصوص؟
اشترى شخص كتابا من إحدى المكتبات يحمل عنوان 'كيف تصبح ثريا خلال ثلاثة أشهر'، وقبل مغادرة المكتبة، نصحه صاحبها بشراء كتاب آخر وقراءته قبل الأول: 'مقتطفات من قانون العقوبات'.

زواج عائلي
قال طفل صغير محدثا صديقته: هل ستتزوجين بي عندما تصبحين عجوزا؟، أجابت الصغيرة: لا يمكنني ذلك، لأنه عندنا لا نتزوج إلا داخل العائلة، أمي تزوجت أبي، وجدي تزوج جدتي وأختي تزوجت زوج أختي.

مشكلة عويصة
ابتلع طفل صغير فأرا فاتصلت أمه بالمستعجلات فأوصوها بالتالي: ضعي قطعة من الجبن في فم الطفل لعلها تستهوي الفأر ويخرج ريثما نصل إلى مسكنكم، وعندما وصل الطبيب ورأى سمكة في فم الطفل صاح غاضبا: لم أقل لكم أن تضعوا سمكة بل قطعة من الجبن، الأم معقبة: نعم سيدي الطبيب، ولكن الآن يجب إخراج قط.

المال قبل كل شيء
حدثت فتاة أباها عن الزواج من أحد الأشخاص، وبعد تنهيدة قال الأب: جميل، ولكن هل عنده مال؟، فأجابت الفتاة حانقة غاضبة: كلكم تتشابهون أنتم أيها الرجال، فلقد طرح علي هو أيضا نفس السؤال.

المحكمة !!!
عند بداية إحدى المحاكمات تشاجر محاميان يرافع كل منهما عن موكله، فقال الأول موبخا الثاني: أنت منافق وكذاب، بل أسوأ من ذلك أنت ذو وجهين، فرد المحامي الثاني: أي نعم، وأنت لص ومحتال ومن قطاع الطرق، عند ذلك تدخل القاضي وقال: والآن من بعد الإفصاح عن هويتكما هل يمكننا بداية المحاكمة؟

صلاة مغشوشة
قال قسيس في خطبته يوم الأحد: أيها الإخوة أيتها الأخوات، لقد حضرتم كي تصلوا وتبتهلوا إلى الله لينزل المطر، فهل أنتم مؤمنون بأن صلاتكم مقبولة؟، أجاب الجميع: نعم...نعم، فرد عليهم القسيس: فلماذا إذن لم تحضروا مظلات تقيكم من المطر؟.

تحقيق عالمي حول نقص الغذاء
تم الانتهاء من تحقيق عالمي حول نقص الغذاء، وكان السؤال الوحيد الذي تضمنه هذا التحقيق على الشكل التالي: من فضلكم، ما هو رأيكم حول نقص الغذاء في بقية العالم؟، وقد فشل هذا التحقيق فشلا ذريعا في الوصول لهدفه للأسباب التالية:
في افريقيا لا أحد يعرف معنى 'غذاء'،
في أوروبا الغربية لا أحد يعرف معنى 'نقص'،
في أوروب الشرقية لا أحد يعرف معنى 'رأي'،
في أمريكا الجنوبية لا أحد يعرف معنى 'من فضلكم'،
في الولايات المتحدة الأمريكية لا أحد يعرف معنى 'بقية العالم'.

طلاق بالسرعة النهائية
كان الزوج وبجانبه زوجته يقود بهدوء سيارته على إحدى الطرق الثانوية بسرعة 80 كلم/س، فجأة تنظر إليه الزوجة وتقول: "اسمع، أعرف اننا متزوجان منذ 15سنة، غير أنني أريد الطلاق"، لم ينطق الرجل بكلمة وزاد السرعة إلى 100 كلم/س، الزوجة:" كانت لي علاقة غرامية مع أفضل أصدقائك، وهو أفضل منك بكثير"، مرة أخرى لم ينطق الزوج بكلمة واكتفى برفع السرعة إلى 120 كلم/س، الزوجة:" أريد المنزل والأطفال"، يزيد الزوج السرعة إلى 140 كلم/س، الزوجة:"وأريد أيضا السيارة، الحساب البنكي وجميع بطاقات اللإئتمان"، وقبل الاصطدام بحائط اسمنتي يزيد الزوج السرعة إلى 160 كلم/س، الزوجة:" وأنت، ماذا تريد؟"، الزوج:"لاشيء، لدي كل ما أريد"، الزوجة:" وما هو؟"، الزوج قبيل الارتطام بالحائط بسرعة 160 كلم/س: " لدي الوسادة الهوائية".

الحماقة والديبلوماسية
سأل طفل صغير أباه: ما معنى التعبير الديبلوماسي؟، فأجاب الأب: إذا قلت لفتاة ساذجة أن وجهها يوقف عقارب الساعة فذلك نوع من الحماقة سيفتح عليك أبواب جهنم، أما إذا قلت لها حينما أنظر إلى عينيك فإن الزمن يتوقف، فإن هذا هو التعبير الديبلوماسي.

شجاعة الجبناء
هرب أحد الأسود من قفصه بالسيرك، فشكلت السلطات فرقة لاقتفاء أثر الأسد الهارب، وفي أثناء البحث توقف الرجال بإحدى الحانات وطلبوا كؤوسا من الخمر باستثناء واحد منهم، ولما طلب رفاقه منه أن يتناول معهم كأسا أجاب: لا....الخمرة تمنحني قدرا كبيرا من الشجاعة.

دفن متقاطع
أضافت امرأة عجوز من المدمنات على الكلمات المتقاطعة بندا على وصيتها تقول فيه: حين أموت أرجو أن أُدفن في الخانة السابعة أفقيا والثالثة عموديا.

قوة الإرادة والتحمل
غابرييلي داننزيو (1863-1938) الروائي والشاعر الإيطالي الشهير، الذي كتب روايته 'شعلة الحياة' في 560 صفحة خلال خمسة أيام فقط، غير أن الغريب في الأمر هو في كونه ظل عاملا باستمرار دون توقف خلال هذه الأيام بنهاراتها ولياليها، حابسا نفسه في غرفة مقفلة، ومن دون أخذ أي قسط من الراحة أو النوم أو تناول أي طعام، باستثناء شربه لفنجان من القهوة كل ساعتين.

انتخاب غريب
فريدريك ستيوارت (1751-1802) انتخب عضوا في البرلمان البريطاني بصوت واحد هو صوته، كان ستيوارت يمثل بيوتشاير التي كان عدد سكانها 14 ألفا، غير أنه لم يكن يُسمح بحق الاقتراع إلا ل 23 منهم فقط، وفي يوم الاقتراع تغيب 22 من هؤلاء، فاقترع ستيوارت وحده لنفسه وأصبح عضوا في البرلمان سنة 1796.

رحالة فريد
الكولونيل 'راسل فارنوم' هو الرحالة الوحيد في التاريخ الذي مشى من أمريكا إلى روسيا سيرا على قدميه وحاملا على ظهره كيسا يزن حوالي عشرة كيلوغرامات وبندقية، فقد قطع سنة 1812-1813 المسافة بين مدينة سان لويس في ولاية ميسوري ومدينة سان بطرسبرغ المعروفة اليوم باسم لنينغراد بروسيا مشيا على الأقدام، حيث تابع طريقه بمحاذاة نهر ميسوري إلى مياه نهر كولومبيا، ثم صعد ساحل المحيط الهادي إلى آلاسكا، ثم اجتاز مضيق بهرنغ المتجد إلى سيبيريا، وواصل بعد ذلك سيره نحو العاصمة الروسية حيث استقبل بترحاب حار تُوج بإقامة حفلة كبرى على شرفه من طرف القيصر الإسكندر الأول الذي منحه لقب الفاتح الوحيد لقارتين، ومن روسيا أرسله القيصر إلى فرنسا التي عاد منها إلى مسقط رأسه سان لويس.

الفهامة الخاوية
حدثنا أحد الجهال فقال: قد عرفت النحو إلا أني لا أعرف لما يقولون مرة أبو فلان ومرة أبا فلان وتارة أخرى يقولون أبي فلان، فأجابه أحد الفهماء من الفارغين: هذه أسهل الأمور في النحو، إنما يقولون أبا فلان لمن عظم قدره، وأبو فلان لمن توسط قدره، وأبي فلان للسفلة والرذلة.  

السلطة تُوَلّْدُ التفرعن
وقف جدي فوق سور عال فمر من تحته الذئب، فأقبل الجدي يُكيل شتى الشتائم للذئب، فقال له الذئب المقولة المأثورة: لست أنت الذي تشتمني، إنما يشتمني المقام الذي أنت فيه.

عندما أمطرت زوجة سقراط
قيل أن سقراط أصبح فيلسوفا بسبب سلاطة لسان زوجته ولكثرة إيذائها له، فقد أقبلت يوما تشتمه وهو ينظر في كتاب ولا يلتفت إليها، فأخذت غسالة كانت تغسل فيها ثوبا وأراقتها عليه، فقال بكل هدوء: ما زلت تُبرقين وتُرعدين حتى أمطرت.

العالم الأعمى الموسوعة
كان 'هاناوى كوكيشي' (1722-1823) من إقليم موساشي باليابان أحد أعظم العلماء في تاريخ الحضارة البشرية، فقد جمع خلال حياته الملأى والمتصلة الحركة، نشاطات عدد كبير من العباقرة رغم فقده لنعمة البصر وهو في سن السابعة، وكرس عمره الممتد على مدى أربعة وتسعين سنة للتعليم والكتابة على نطاق أدهش عصره، وكانت ذاكرته من القدرة بحيث أنه كان يستطيع أن يخزن فيها محتويات أكثر من أربعمائة ألف مخطوطة، وصنف أكبر كتاب عرفه عالم النشر وهو 'غونشو رويجو' الذي يتألف من 2820 مجلدا، وقد أُعِيد نشره سنة 1910، وكان هذا المؤَلَّف أثمن مرجع لأجيال كثيرة من الطلاب والمؤرخين اليابانيين، وقد أسس هذا العالم الكبير معهدا عرف باسم 'مدرسة واغاكوسو' اهتم بتدريس اللآداب اليابانية الكلاسيكية. 

وجبة دسمة
أبصر طفل صغير من آكلي لحوم البشر طائرة أثناء تحليقها فوق الأدغال، فسأل والده: ما هذه؟، فأجاب: طائرة، فرد الصغير: وما معنى طائرة؟، فرد الأب: إنها مثل الـمـحارة يُأكل فقط ما بداخلها.

شيك بدون رصيد
تم تقديم شخص للمحاكمة متهم بالإدلاء بشيك بدون رصيد، فدافع عن نفسه قائلا: سيدي القاضي، إنني لم أشتر سوى مقبلات بدون كحول وجبنة بدون دسم وشكولاته بدون سكر بهذا الشيك بدون رصيد، فنظر إليه القاضي وقال: إذن في هذه الحالة سوف أحكم عليك بشهر من السجن بدون وقف التنفيذ.

مصائب قوم عند قوم فوائد
سأل طفل صغير والده: ما هي  مهنة المحامي؟، فرد الأب: عندما يحتد النزاع على بقرة بين شخصين، فيجرها الأول من ذيلها ويجرها الثاني من قرونها، يأتي المحامي ويبدأ في حلبها حتى يجف ضرعها، ثم ينتقل بعد ذلك إلى نزاع آخر بين شخصين على بقرة أخرى، هذه هي مهنة المحامي.

عم الفساد الناس جميعا باستثناء الرضع والمجانين
في مناقشة حامية الوطيس سأل أحد النواب وزيرا في تحد واضح: هل تستطيع أن تدلني على شخص طاهر لم يلوث بعد؟ فأجاب الوزير بكل ثقة: إليك على سبيل المثال لا الحصر الرضع والمجانين، فلا تكن متشائما يا هذا فالدنيا ما زالت بخير.

أصحاب الرؤوس المثلثة وأصحاب الرؤوس المربعة
سُئِل مجنون عن رأيه في خطابات السياسيين وتجمعاتهم الانتخابية فقال: هم جماعة من الناس يلتقون في مكان فسيح وينهض أحدهم، غالبا ما يكون رأسه على شكل مثلث لأن جميع الحاضرين لهم رؤوس مربعة، فيتكلم حديثا مطولا لا يقول فيه شيئا و لا يؤمن البته بما يقول، ولا يصغي إليه أحد بالرغم من التصفيق والهتاف بحياة الرأس المثلث.
وجميع الرؤوس المربعة لا تكون على كلمة سواء إلا في هذه اللحظة بالضبط، لأنها في دواخل أنفسها ليس لها من شغل شاغل غير ماذا ستأكل من زرود وماذا ستغنم من بقشيش  في انتظار انعقاد تجمع آخر يكون أفضل من السابق في الزرود والبقشيش بطبيعة الحال، وكل واحد من أصحاب الرؤوس المربعة يتحين الفرصة المواتية للإطاحة بصاحب الرأس المثلث لشغل منصبه وإعادة نفس الحكاية من جديد.

البوزجاني إمام المهندسن المسلمين
أبو الوفاء محمد البوزجاني (940-998 م) أشهر الأئمة في علم الهندسة وله في هذا العلم استخراجات غريبة لم يسبقه إليها أحد، وقد بلغ المرتبة الأعلى في علم الرياضيات، وكان إلى جانب ذلك من المشاهير في الفلك، للبوزجاني جهود مذكورة في المثلثات والفلك وأصول الرسم الهندسي بالآلات، وله شروح وزيادات في الجبر والمقابلة تفوق ما كان قد جاء به الخوارزمي، وتعتبر هذه الزيادات أساسا لعلاقة الجبر بالهندسة، وهو من الذين مهدوا السبيل إلى إيجاد الهندسة التحليلية التي هي بدورها أساس لحساب التفاضل والتكامل.
للبوزجاني أقوال حكيمة منها:
-       لا خير في الحياة إلا مع الصحة والأمن.
-       إن غلبك أحد في الكلام فلا يغلبنك أحد في السكوت.
-       لا تجالس أحدا بغير طريقته، فإنك إن لقيت الجاهل بالعلم والماجن بالجد فقد آذيت جليسك، وأنت مستغن عن إيذائه.
-       لا تتحدث مع من لا يرى حديثك غنما إلا عند الضرورة.

الجبر علم عربي بامتياز
أول من استخدم كلمة جبر هو العالم البارع في الرياضيات والفلك والجغرافيا والتاريخ أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي (780-850م)، فإن كان العرب لم يستطيعوا أن يضيفوا شيئا مذكورا إلى الهندسة كما وصلت إليهم من اليونان، فإن الجبر هو علم عربي بامتياز، وأول من ألف في علم الجبر واستعمله بشكل مستقل عن الحساب وبشكل منطقي وعلمي هو الخوارزمي، الذي عَرَّفَ العالم أجمع بنظام الترقيم الهندي، ومن إسم هذا العالم الكبير كذلك اشتق الغربيون كلمة 'لوغاريتم' logarithm

انس نفسك إذا أردت أن تقوم بعمل يذكره الناس بعد رحيلك ( فولتير)
 كان حاكم ولاية 'تينيسي' 'Tennessee' الأمريكية 'إيشام غرين هاريس' 'Isham Green Harris' (1818-1897) قمة في النزاهة والعفة والأمانة، وكان يتربع على رأس السلطة التنفيذية في ولايته سنة 1861، ولما انحاز إلى جانب الولايات الإحدى عشرة التي انفصلت عن الولايات المتحدة الأمريكية، قررت الجيوش الاتحادية فصله من منصبه  وطرده، فتطوع كجندي بسيط، واشترك في مئات النزاعات والمعارك طوال أربع سنوات، وبعد الاستسلام انتقل إلى المكسيك ثم انجلترا ولكنه ما لبث أن عاد إلى الولاية التي أبصر فيها النور، وطوال السنوات التي قضاها في السير والتخييم والحرب والمنفى كان يحمل معه مبلغ 650 ألف دولار نقدا، وهي الموجودات النقدية العائدة إلى صندوق المدرسة العامة في ولاية 'تينيسي' التي كان مؤتمنا عليها، وقد حافظ على هذا المبلغ الضخم معرضا نفسه للخطر أثناء الحرب والتشرد، ومع أنه طالما شكا من العوز والفقر فإنه لم يمد يده لإنفاق ولو فلس واحد من هذه الوديعة التي أعادها بعد انتهاء فترة نفيه إلى إدارة ولايته كاملة بدون نقصان. 

أمنية تتحقق
قال رجل لصديقه الأصلع: لم تتحقق لي أي أمنية من أماني الطفولة في حياتي، فهل تحققت لك أنت ولو أمنية واحدة من أمانيك؟، أجاب الأصلع: نعم، حين كانت أمي تشدني من شعري  كنت أقول مع نفسي ليتني كنت بلا شعر.

التربة الخصبة لازدهار الرأسمالية
كان أحد الرأسماليين الأثرياء يتفقد مزرعته فوقع نظره على أحد العمال منهمكا في عمله وهو يتصبب عرقا ولا شيء يستر رأسه، فقال الرأسمالي مخاطبا العامل: يجب أن تحمي رأسك بغطاء حتى لا تؤثر الشمس على مخك، فأجاب العامل: لو كان عندي فعلا ما قمت بهذا العمل.

الكلاب أوفى وأشجع من الكثير من البشر
في العاشر من ديسمبر 1919 تحطمت السفينة البخارية الساحلية 'إيتي' البالغة حمولتها 414 طنا في موقع يعرف باسم 'نقطة مارتن' في عرض مدينة 'كيرلنغ'  بمقاطعة 'نيوفاوندلاند' بكندا، ووسط العاصفة الهوجاء والأمواج الهدارة العالية المتقلبة لم يستطع القبطان إطلاق حبل السلامة أو إنزال قوارب النجاة، ولم يجرؤ أي بحار من بحارة  السفينة على محاولة السباحة إلى الشاطئ لطلب النجدة، فما كان من كلب وُجِد مصادفة على الشاطئ إلا أن قفز إلى الماء بدون تردد مخاطرا بحياته وحاملا بفمه حبل السلامة، وهكذا استطاع هذا الحيوان الوفي أن ينقذ حياة 92 شخصا بين راكب وبحار.

سيد الحجاج وسيد الفقراء
إنه أبو القاسم الجنيد الخراز الزاهد والفيلسوف والمتصوف البغدادي الذي حج إلى مكة ثلاثين حجة على قدميه، غير أن حجته الأولى قام بقطعها مشيا على ركبتيه، وقد سُمي بسيد الطائفة الجندية وب 'طاووس الفقراء'، توفي رحمه الله سنة 910 ، من أقواله:
قال له رجل: "علمني شيئاً يقربني إلى الله وإلى الناس"، فقال: "أما الذي يقربك إلى الله فمسألته، وأما الثاني فترك مسألتهم" ، "لكل أمة صفوة، وصفوة هذه الأمة الصوفية" ، وسُئِل: "من العارف؟"، فأجاب: "من نطق عن سرك وأنت ساكت".

الغراب والأرنب
وقف الغراب عاليا فوق غصن شجرة لا يفعل شيئا طول النهار، رآه أرنب صغير أبيض وخاطبه قائلا: هل يمكنني أنا أيضا أن أجلس طول النهار حتى حلول المساء من دون القيام بأي شيء؟، أجاب الغراب: بالطبع يا صديقي صاحب الذيل الأبيض، ولا أرى مانعا يحول بينك وبين راحتك، بعد سماع كلام الغراب جلس الأرنب الأبيض على الأرض بالقرب من الشجرة لا يفعل شيئا وبدأ يغفو، فرآه ثعلب جائع من بعيد واقترب منه بحذر ثم انقض عليه والتهمه.
العبرة: كي يجلس المرء من دون القيام بأي عمل يذكر من الأفضل أن يكون في وضعية عالية جدا.

المسؤولية 
هذه قصة أربعة أشخاص هم  'كل شخص'، 'شخص ما'، 'أي شخص' و 'لا أحد'، وكانت هناك حاجة ماسة للقيام بعمل جد مهم، فَطُلِب من 'كل شخص' القيام به، غير أن 'كل شخص' كان على يقين أن 'شخص ما' سيقوم بالعمل، و'أي شخص' يمكن أن يهتم به، لكن 'لا أحد' قام بالعمل، غضب 'شخص ما' لأنه اعتبر أن هذا العمل كان من مسؤولية 'كل شخص'، واعتقد 'كل شخص' أن 'أي شخص' يمكنه القيام به، غير أن 'لا أحد' لم يدرك أن 'كل شخص' لن يقوم به، وفي النهاية ألقى 'كل شخص' اللوم على 'شخص ما' لأن 'لا أحد' لم يقم بما كان على 'أي شخص' القيام به.....للتأمل 

الهاتف المحمول
أهدى أحدهم هاتفا محمولا لزوجته الجميلة الشقراء ثم بدأ يشرح لها كيفية استعماله بما في ذلك المكالمات والعلبة الصوتية والرسائل البريدية والاتصال بالأنترنت والشات وهلم جرا، وفي اليوم التالي بينما هو منهمك في عمله قرر أن يتصل بزوجته ليرى إن كانت ما تزال فرحة بالهدية: مرحبا حبيبتي، هل يعجبك الهاتف؟، الزوجة: نعم...نعم، إنه رائع ولطيف جدا وزيادة على ذلك اسمعك جيدا، ولكن هناك شيء واحد لم أفهمه: كيف خمنت أنني متواجدة الآن بصالون التجميل؟

حقوق المرأة
في مؤتمر عالمي حول حقوق المرأة أخذت سيدة ألمانية الكلمة وقالت: مرحبا، اسمي 'بريجيت' وقد حذرت زوجي'هيلموت' لتحضير العشاء، في اليوم الأول لم أر شيئا في اليوم الثاني لم أر شيئا كذلك، وفي اليوم الثالث قام 'هيلموت' بتحضير العشاء، فاهتزت القاعة بالتصفيق والهتاف.
بعد ذلك أخذت الكلمة سيدة إيطالية وقالت: مرحبا، اسمي 'إيزابيل' وقلت لزوجي: 'لويجي' ابتداء من الغد سوف تنظف أنت بنفسك المنزل، في اليوم الأول لم أر شيئا وفي اليوم الثاني لم أر شيئا كذلك، وفي اليوم الثالث قام 'لويجي' بتنظيف جميع المنزل بالمكنسة الكهربائية، فاهتزت القاعة بالتصفيق والهتاف.
ولما جاء دور سيدة عربية قالت: اسمي جميلة وقلت لزوجي محمد: قم بكي الملابس أيها الكسول، في اليوم الأول لم أر شيئا وفي اليوم الثاني لم أر شيئا كذلك، ولكن في اليوم الثالث بدأت أرى قليلا بواسطة العين اليسرى.

أستاذ يحاضر على طالب فريد من نوعه
كان آمونيوس دارماتيكوس (319-397م) الأستاذ اليوناني في الصرف والنحو بجامعة الإسكندرية، يأتي إلى المدرسة يوميا على ظهر حماره، فيُدخِله إلى قاعة الدرس ويُجلِسه بين طلابه، وكان الحمار يُصغي مثل الطلاب إلى صوت صاحبه وهو يُلقي محاضراته عليهم.

أقوى من الصبر: الرواية التي كُتِبت بإبرة
كتب لوران دو لابوميل (1728-1773) الشاعر والروائي المسرحي الفرنسي المعروف أثناء سجنه قي قلعة الباستيل سنة 1752 مأساة كاملة مؤلفة من 700 مقطع شعري بحفر الكلمات على صفائح معدنية بواسطة إبرة، وقد صودرت منه الصفائح، غير أنه حفظ المسرحية عن ظهر قلب، وَمُثِّلَت مرارا على خشبات المسارح الفرنسية.

للنساء اللواتي يردن أن يصبحن رجالا
بُنِي معبد ننغبو في الصين كي يكون مركزا للصلاة خاصا بالنساء اللواتي يأملن، لدى النشر والإنبعاث، في أن يصبحن رجالا عندما يولدن من جديد.

العدالة صعبة التحقيق
عُين القاضي د جيمس هوكنزبيك من ولاية ميسوري الأمريكية، قاضيا في مقاطعة سانت لويس بالولاية نفسها سنة 1822، وظل يمارس عمله بهذا المنصب طيلة 14 سنة معصوب العينين بعصابة بيضاء من الصباح حتى المساء، لكي يتسنى له الحكم بعدالة من دون أن يرى أيا من الطرفين المتخاصمين الماثلين أمامه، وكانت كل الوثائق التي تقدم إليه يقرأها كاتب في المحكمة، وكان يخرج كل يوم من بيته معصوب العينين يقوده أحد الخدم إلى قاعة المحكمة.

أمريكي في موسكو
ألـمت بسائح أمريكي رغبة ملحة في التبول وسط موسكو ولم يجد مرحاضا بالقرب منه، فاقترب من إحدى الأشجار المعمرة وهم بقضاء حاجته، غير أن شرطيا دنا منه وقال: "سيدي غير مسموح لك بقضاء حاجتك هنا"، فرد الأمريكي بنبرة حزينة: "إنني لم أعد قادرا على حبس البول"، فأشار له الشرطي بمرافقته وذهب به إلى حديقة مخضرة تتوسطها عمارة من الطراز الرفيع وقال له: "يمكنك الآن التبول على حائط هذه العمارة"، قضى السائح حاجته والتلفت نحو الشرطي وخاطبه قائلا: "هل هذه هي الضيافة الروسية؟"، أجابه الشرطي: "لا، إنها سفارة الولايات المتحدة الأمريكية".

الببغاء الذكي والمشتري الغبي
اشترى أحدهم ببغاء فنصحه البائع قائلا: إنه يتكلم لغتين العربية والإنجليزية، قال المشتري: هذا رائع !، ولكن كيف يمكن اختيار اللغة؟، أجاب البائع: الأمر جد سهل، للبغاء خيط مربوط عل كل رجل، إن جذبت الخيط الأيمن تكلم بالعربي وإن جذبت الخيط الأيسر تكلم بالإنجليزي، فقال المشتري: وإن جذبت الخيطين في نفس الوقت؟، أجاب الببغاء: سوف تهشم وجهي أيها الغبي.

ما يمكنك شراؤه بالمال
يمكنك أن تشتري بالمال منزلا ومن المتسحيل أن تشتري به الأمان،
ويمكنك أن تشتري بالمال سريرا ومن المتسحيل أن تشتري به النوم،
ويمكنك أن تشتري بالمال ساعة ومن المتسحيل أن تشتري به الزمن،
ويمكنك أن تشتري بالمال كتابا ومن المتسحيل أن تشتري به المعرفة،
ويمكنك أن تشتري بالمال منزلة ومن المتسحيل أن تشتري به الاحترام،
ويمكنك أن تشتري بالمال طبيبا ومن المتسحيل أن تشتري به الصحة،
ويمكنك أن تشتري بالمال دما ومن المتسحيل أن تشتري به الحياة،
ويمكنك أن تشتري بالمال جنسا ومن المتسحيل أن تشتري به الحب.

السياسيون بلا قلب ولا مصارين
التقى خمسة من الأطباء الجراحين ودار بينهم النقاش التالي حول أحسن المرضى في قاعة العمليات الجراحية، قال الأول: أحب أن أجري العمليات للحيسوبيين لأنني عندما أفتحهم أجد كل شيء مرتبا ترتيبا تصاعديا، فقال الثاني: صحيح، ولكن بالنسبة لي أحب أن أجري العمليات للكهربائيين، لأنني أجد كل شيء بداخلهم مرتبا حسب الألوان، فقال الثالث: أظن أن أفضل المرضى في قاعة العمليات هم أصحاب المكتبات، لأن كل شيء في جوفهم مرتب ترتيبا أبجديا، وقال الرابع: ليس هناك أفضل من الميكانيكيين، لأنهم لا يدخلون قاعة العمليات إلا ومعهم قطاع غيار لاستبدال الأعضاء التالفة، بقي الطبيب الخامس صامتا بعد الوقت ثم قال: آسف أيها الزملاء فأنا لا أوافق أيا منكم رأيه، فأفضل المرضى في قاعة العمليات بدون منازع هم السياسيون، فهؤلاء ليس لهم قلب وليس لهم مصارين، وزيادة على ذلك يمكن وضع أي عضو في مكان الدماغ ولن يلحظ أحد ذلك.

قل إن شاء الله في وقتها
خرج رجل إلى السوق ليشتري حمارا، فلقيه صديق له، فسأله إلى أين هو ذاهب، فقال: إلى السوق لأشتري حمارا، فقال الصديق: قل إن شاء الله، قال: ليس ها هنا موضع إن شاء الله، الدراهم في كمي والحمار في السوق، فبينما هو يطلب الحمار سُرقت منه الدراهم، فرجع خائبا، فلقيه صديقه وقال له ما صنعت، قال: سُرقت الدراهم إن شاء الله.

لم أبعثه نبيا
ظهر في عهد أحد السلاطين السلاجقة رجل ادعى النبوة، فأمر السلطان السلجوقي بالقبض عليه وقتله، وبعد مدة ظهر رجل آخر وادعى الألوهية فأمر السلطان بإحضاره فسأله قائلا: كيف تجرؤ على ادعاء الألوهية؟، ألم تسمع أن رجلا ادعى النبوة فقتلناه، فقال الرجل: حسنا فعلت أيها السلطان فإني لم أبعثه نبيا. 

صفعة قوية
خرجت امرأة هي وطفلها الصغير للتبضع من أحد الأسواق، فصادفت في الطريق إحدى صديقاتها، فقالت لابنها الصغير هيا يا صغيري عانق السيدة، فنظر إليها الطفل بتوجس وتراجع إلى الوراء، ثم انتهرته أمه مرة أخرى وخاطبته قائلة: قلت لك أن تعانق السيدة فهي صديقتي فمما تخاف؟ لكن الطفل كان يحدق في السيدة ثم يتراجع ويختبأ وراء أمه، فلما أصرت أمه عليه كثيرا، أجابها الطفل الصغير بكل براءة: لقد حاول أبي البارحة معانقتها فتلقى صفعة قوية على وجهه.

رجل جبان
سأل شخص أحد أصدقائه: كيف انتهت المعركة البارحة بينك وبين زوجتك؟، أجاب الصديق: والله العظيم جائتني جاثية على ركبتيها وقالت لي: اخرج من تحت السرير أيها الجبان.

اللهم حمار ولا خروف
التقى حماران في مجزرة وشاهدا الخرفان تأخذ إلى الذبح وهي في عز الشباب، فقال أحدهما للآخر: عندما نرى نحن معشر الحمير كيف يُعامِل البشر هذه الخرفان المسكينة بقسوة نحمد الله ونشكره أن خلقنا حميرا.

الدنيا بالمال
رأى شخص رجلا يبكي وهو يطالع خبر وفاة أحد المثرفين حتى التخمة في ركن الوفيات بإحدى الجرائد، فسأله: لماذا تبكي..هل المرحوم قريبك؟، أجاب الشخص: كلا، وهذا هو سبب بكائي.

الأعمار بيد الله
نصح الأطباء رجلا في ال 98 من العمر بعدم الزواج من فتاة في ال16 على اعتبار أن هذا الزواج قد يكون مُميتا، فأجاب: هذه مشيئة الله والأعمار بيد الله، إذا ماتت يكون ذلك نصيبها من الحياة.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق