يذبل جمال الوجه ويفنى الجسد ويدوم جمال الروح إلى الأبد

"تُدْخَلُ الجَنَّةُ بِالرَّحْمَةِ، أَمَّا لَوْ كَانَ دُخُولُهَا بِالْعَمَلِ لدَخَلَهَا كَلْبُكَ وَلَبَقيتَ أَنْتَ بِالْخَارِجِ"الكاتب الأمريكي الساخر مارك توين

العالم السوري مصطفى السباعي:

*حين تضيع معاني الدين وتبقى مظاهره، تصبح العبادة عادة، والصلاة حركات، والصوم جوعا، والذكر تمايلا، والزهد تحايلا، والخشوع تماوتا، والعلم تجملا، والجهاد تفاخرا، والورع سخفا، والوقار بلادة، والفرائض مهملة، والسنن مشغلة، وحينئذ يرى أدعياء الدين عسف الظالمين عدلا، وباطلهم حقّا، وصراخ المستضعفين تمرداً، ومطالبتهم بحقهم ظلماً، ودعوة الصلح فتنة، والوقوف في وجه الظالمين شرّاً، وحينئذ تصبح حقوق الناس مُهْدَرَة، وأباطيل الظالمين مقدسة، وتختل الموازين، فالمعروف منكر، والمنكر معروف، وحينئذ يكثر اللصوص باسم حماية الضعفاء، وقطاع الطرق باسم مقاومة الظالمين، والطغاة باسم تحرير الشعب، والدجالون باسم الهداية والصلح، والملحدون بحجة أن الدينَ أفيونُ الشعوبِ.

*تَمَشَّى الباطل يوماً مع الحق، فقال الباطل: أنا أعلى منك رأساً، قال الحق: أنا أثبت منك قدماً، قال الباطل:أنا أقوى منك، قال الحق: أنا أبقى منك، قال الباطل: أنا معي الأقوياء والْمُترَفون، قال الحق: وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون، قال الباطل: أستطيع أن أقتلك الآن، قال الحق: ولكن أولادي سيقتلونك ولو بعد حين.

*لا تمتدح إنسانا بالورع حتى تبتليه بالدرهم والدينار، ولا بالكرم حتى ترى مشاركته في النكبات، ولا بالعلم حتى ترى كيف يحل مشكلات المسائل، ولا بحسن الخلق حتى تعاشره، ولا بالحلم حتى تُغضِبه، ولا بالعقل حتى تجربه.

*لا تعامل الناس على أنهم ملائكة فتعيش مغفلا، ولا تعاملهم على أنهم شياطين فتعيش شيطاناً، ولكن عاملهم على أن فيهم بعض أخلاق الملائكة وكثيراً من أخلاق الشياطين.

*إذا اجتمعت إلى حكيم فأنصت إليه، وإذا اجتمعت إلى عاقل فتحدث معه، وإذا اجتمعت إلى سخيف ثرثار فقم عنه وإلا قتلك.

*عندما يمسك بالقلم جاهل، وبالبندقية مجرم، وبالسلطة خائن، يتحول الوطن إلى غابة لا تصلح لحياة البشر.

*بعض الناس تسمعهم فتتمنى صحبتهم ولو في النار، فإذا خَبَّرْتَهُمْ كرهت صحبتهم ولو في الجنة.

*العقيدة التي يبنيها الحقد يهدمها الانتقام، والعقائد التي يبنيها الحب يحميها الإحسان. 

*الارتفاع فوق مطامع الدنيا يحتاج إلى جناحي نسر لا إلى جناحي فراشة.

العالم السوري ابن قيم الجوزية:

*الدنيا كامرأةٍ بغيٍ لا تثبتُ مع زوجٍ.

*كل إنسان في قلبه بذرة خير تحتاج إلى سقاء.

*إذا احتاج العَالِمُ للناس فقد مات علمه وهو ينظر.

*الدِّينُ كله خُلُقٌ، فَمَنْ فَاقَكَ في الخُلُقِ فَاقَكَ في الدِّينِ.

*الحُبُّ غَديرٌ في صحراء ليست عليه جَادَّةٌ، فلهذا قَلَّ وَارِدُهُ.

*الناس في الأموال: عَدْلٌ وهو البيع، ظُلْمٌ وهو الرِّبَا، فَضْلٌ وهو الصَّدَقة.

*ما مضى من الدنيا أحلام، وما بقى منها أماني، والوقت ضائع بينهما.

*إن العيون مغاريف القلوب، بها يُعرف ما في القلب وإن لم يتكلم صاحبها.

*لا تعطي الأحداث فوق ما تستحق، ولا تبحث عن قيمتك فى أعين الناس.

*رِضَا الناسِ غايةٌ لا تُدْرَكُ، ورضا الله غايةٌ لا تُتْرَكُ، فاتْرُكِ ما لا يُدْرَكُ وَادْركِ ما لا يُتْرَكُ.

*علِّم إبنك أن يقبلك على رأسك لا على يدك، حتى يتعلم الشموخ والعزة، بدلا من أن يتعلم الانحناء والإذلال.

*يصعد ماء البحر المالح إلى السماء بخارا فيكون غماما، ثم يعود الى الأرض غيثا عذبا نقيا، اصعد بقلبك إلى السماء وانظر كيف يعود.

*خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوةٍ، وخلق البهائمَ شهوةً بلا عقولٍ، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة، فمن غلبَ عقلهُ شهوتَهُ التحقَ بالملائكةِ، ومن غلَبَتْ شهوتُهُ عقلَهُ الْتَحَقَ بالبهائمِ.

*للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها: ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية، فالسافلة دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له، فهذه مواطن الروح السافلة التي لا تزال تجول فيها، والثلاثة العالية علم يتبين له، وعقل يرشده، وإلاه يعبده، والقلوب جوالة في هذه المواطن.

العالم المصري محمد الغزالي:

*التدين المغشوش قد يكون أنكى بالأمم من الإلحاد الصارخ.

*ما قيمة صلاة أو صيام لا يُعَلِّمَانِ الإنسان نظافة الضمير والجوارح؟

*لا أعرف مظلوماً تواطأ الناس على هضمه، وزهدوا في إنصافه كالحقيقة.

*ليس بالضرورة أن تكون عميلا لتخدم أعداء الوطن، يكفي أن تكون غبيا.

*مستحيل أن يجتمع أمران: حب الراحة وحب المجد، وطاعة النفس وطاعة الله.

*انتهاك شرف البنت يُقِيمُ الدنيا ولا يقعدها في مجتمعنا، لكن العدوان على شَرَفِ الأمة لم يعد يحرك ساكنا فيها.

*المتاعب والآلام هي التربة التي تنبت فيها بذور الرجولة، وما تفتقت مواهب العظماء إلا وسط ركام المشقات والجهود.

*الإكراه على الفضيلة لا يصنع الإنسان الفاضل، كما أن الإكراه على الإيمان لا يصنع الإنسان المؤمن، فالحرية هي أساس الفضيلة.

*هَجَرَ المسلمون القرآن إلى الأحاديثِ، ثم هجروا الأحاديثَ إلى أقوالِ الأئمةِ، ثم هجروا أقوالَ الأئمةِ إلى أسلوبِ الْمُقَلِّدِينَ، ثم هجروا أسلوب الْمُفَكِّرِينَ وَتَزَمُّتِهِمْ إلى الْجُهَّالِ وتَخَبُّطِهِمْ.

العالم الفلسطيني محمد إدريس الشافعي:

لَمْ يَبْقَ فِي النَّاسِ إِلاَّ الْمَكْرُ وَالْمَلَقُ     شَوْكٌ  إِذَا  لَمَسُوا  زَهْرٌ إِذَا  رَمَقُوا

 فَإِنْ  دَعَتْكَ  ضَرُورَاتٌ لِعِشْرَتِهِمْ      فَكُنْ جَحِيماً لَعَلَّ الشَّوْكَ  يَحْتَرِقُ

*****

مَنْ    ظَنَّ    أَنَّ    الرِّزْقَ   يَأْتِي   بِقُوَّةٍ       مَا   أَكَلَ   الْعُصْفُورُ    شَيْئاً  مَعَ  النِّسْرِ

 تَزُولَ   عَنِ   الدُّنْيَا  فَإِنَّكَ   لاَ   تَدْرِي      إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيشُ  إِلىَ الفَجْرِ

*****

إِنِّي   رَأَيْتُ  وُقُوفَ    الْمَاءِ  يُفْسِدُهُ     إِنْ سَاحَ طَابَ وَإِنْ لَمْ يَجْرِ  لَمْ يَطِبِ

والأُسدُ لَوْلاَ فِرَاقُ الْغَابِ مَا افْتَرَسَتْ     وَالسَّهْمُ  لَوْلاَ  فِرَاقُ  الْقَوْسِ لَمْ يُصِبِ

*****

أَتَهْزَأُ     بِالدُّعَاءِ     وَتَزْدَرِيهِ      وَمَا  تَدْرِي  بِمَ  صَنَعَ الدُّعَاءُ

سِهَامُ  اللَّيْلِ لاَ تُخْطِئُ وَلَكِنْ      لَهَا    أَمَدٌ   وَلِلْأَمَدِ   انْقِضَاءُ

فَيُمْسِكُهَا  إِذَا  مَا  شَاءَ رَبِّي      وَيُرْسِلُهَا   إِذَا   نَفَذَ   الْقَضَاءُ

                                                           *****

أَحْسَنْتَ ظَنَّكَ بِالأَيَّامِ  إِذْ حَسُنَتْ      وَلَمْ تَخَفْ سُوءَ مَا يَأْتِي بِهِ الْقَدَرُ

وَسَالَمَتْكَ  اللَّيَالِي  فَاغْتَرَرْتَ بِهَا      وَعِنْدَ صَفْوِ اللَّيَالِي يَحْدُثُ الْكَدَرُ

الشاعر والكاتب والرسام اللبناني جبران خليل جبران:

*للعظيم قلبان: قلب يتألم وقلب يتأمل.

*منبر الإنسانية قلبها الصامت لا عقلها الثرثار.

*إنما الرجل العظيم ذلك الذي لا يَسُودُ ولا يُسَادُ.

*لا يُدْرِكُ أسرارَ قلوبنا إلا مَنْ امتلأت قلوبهم بالأسرار.

*المأساة الحقيقية هي مَوْتُ حُلمٍ داخل الإنسان وهو حَيٌّ.

*مُمِلَّةٌ الوحْدةُ، لكنها أكثرُ إنصافاً من ضجيجٍ يمتلئ بالنفاقِ.

*كتبت على بابي دع نفاقك خارجاً وادخل، فلم يزرني أحد.

*ليتني طِفْلٌ لا يَكْبُرُ أبداً، فلا أُنَافِقُ ولا أُهَانُ ولا أَكْرَهُ أحداً.

*الحر الحقيقي هو الذي يحمل أثقال العبد المقيد بصبر وشكر.

*جمال الروح هو الشيء الوحيد الذي يستطيع الأعمى أن يراه.

*كل ما يوجع النفوس الحساسة في هذا العالم هو سوء التفاهم.

*أنت أعمى، وأنا أصم أبكم، إذن ضع يدك بيدي فيدرك أحدنا الآخر.

*قولك أنك لا تفهمني، مديح لا أستحقه أنا، وإهانة لا تستحقها أنت.

*لا تجعل ثيابك أغلى شيءٍ فيك، حتى لا تجد نفسك يوما أَرْخَصَ مما تَرْتَدِي.

*ليس من الذكاء أن تنتصر في الجدال، وإنما من الذكاء ألا تدخل في الجدال أصلا.

*إن أحلام الذين ينامون على الريش ليست أجمل من أحلام الذين ينامون على الأرض.

*ليس السخاء بأن تعطيني ما أنا في حاجة إليه أكثر منك، بل السخاء بأن تعطيني ما تحتاج إليه أكثر مني.

*إنك قد تنسى إنسانا شاطرته الضحك والفرح، ولكن لا يمكنك أن تنسى أبدا شخصا حزنت معه وبكيت.

*من غرابة التبسيط أنني أحياناً أتعرَّضُ للظلمِ والخداعِ، فأضحك ممّن يَظُنُّ أننِّي لا أعرف بأني ظُلِمْتُ وخُدِعْتُ.

*نحن نبني لكم القصور وأنتم تحفرون لنا القبور، وبين جمال القصر وظلمة القبر تسير الإنسانية بأقدام من حديد.

*رأيتُ الفقراءَ المساكينَ يزرعون، والأغنياء الأقوياء يحصدون ويأكلون، والظلمُ واقفٌ هناك والناس يَدَّعُونَهُ الشَّرِيعَةَ.

*إن المحبة متى اتسعت صَعُبَ التعبير عنها بالكلام، والذاكرة إذا كَثُرَتْ أحمالها سارت تفتش عن الأعماق الصامتة.

*إن النفس الكئيبة تجد راحة بالعزلة والانفراد، فتهجر الناس مثلما يبتعد الغزالُ الجريحُ عن سِرْبِهِ ويتوارىفي كهفه حتى يبرأ أو يموت.

*ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك، بل بما لا يستطيع أن يظهره لك، لذلك إذا أردت أن تعرفه فلا تُصْغِ إلى ما يقوله بل إلى ما لا يقوله.

*لو أننا استيقظنا في الصباح ووجدنا أن الجميع أصبحوا من نفس السلالة والعقيدة واللون، لاخترعنا أسبابا أخرى للتفرقة قبل حلول المساء.

*البعض نحبهم بيننا وبين أنفسنا، نصمت برغم الألم، لا نجاهر بحبهم حتى لهم، لأن العواقب مخيفة، ومن الأفضل لنا ولهم أن تبقى الأبواب مغلقة.

*إن صديقك هو كفاية حاجاتك، هو حقلك الذي تزرعه بالمحبة وتحصده بالشكر، هو مائدتك وموقدك، لأنك تأتي إليه جائعا وتسعى وراءه مستدفئا.

*أنت إثنان: واحد يتوهم أنه يعرف نفسه، وواحد يتوهم أن الناس يعرفونه.. وفي كل فرد منا شخصان: واحدٌ يَقِظٌ في العتمة والآخر غَافِلٌ في النور.

*لو رأيتَ الجميع ضدك والألوان غير لونك، والكل يمشي عكسك لا تتردد، امشي وراء قلبك، وتمسك بمبادئك، ولا تأبه لهم حتى ولو أصبحت وحيداً، لا تتردد فالوحدة أفضل من أن تعيش عكس نفسك لإرضاء غيرك.

*لي من نفسي صديقٌ يعزيني إذا ما اشتدت خطوب الأيام، ويواسيني عندما تلم مصائب الحياة، ومن لم يكن صديقا لنفسه كان عدوا للناس، ومن لم يَرَ مؤنساً من ذاته مات قانطا، لأن الحياة تنبثق من داخل الإنسان ولم تجئ مما يحيط به.

*وعظتني نفسي فعلمتني أن أسهر وسكان الحي راقدون، وأن أنام وهم منتبهون، وقبل أن تعظني نفسي كنت لا أرى أحلامهم في هجعتي، ولا يرصدون أحلامي إلا في غفلتهم، أما الآن فلن أسبح مرفرفاً في منامي إلا وهم يرقبونني ولا يطيرون في أحلامهم إلا وفرحت بانعتاقهم.

*ويل لأمة تكثر فيها المذاهب والطوائف وتخلو من الدين، ويل لأمة تلبس مما لا تنسج، وتأكل مما لا تزرع، وتشرب مما لا تعصر، ويل لأمة تحسب المستبد بطلا، وترى الفاتح المذل رحيما، ويل لأمة سائسها ثعلب، وفيلسوفها مشعوذ، وفنها فن الترقيع والتقليد، ويل لأمة مقسمةٍ إلى أجزاءٍ وكلُّ جُزْءٍ يَحْسِبُ نفسه فيها أمةً.

الكاتب والأديب المصري توفيق الحكيم:

*ليس العقل ما يميز الإنسان عن الحيوان ولكن الضمير.

*صوت الحق لا يُسْمَعُ أحياناً بالأذن، ولا بالرأس، ولكن بالقلب.

*المصلحة الشخصية هي دائما الصخرة التي تتحطم عليها أقوى المبادئ.

‏*إن الأسئلة التي لا تجد الإجابة عنها تظل هائمة في النفس كالأرواح المعذبة.

*الصداقة، إنها الوجه الآخر غير البراق للحب، ولكنه الوجه الذي لا يصدأُ أبداً.

*بورك من ملأ حياته بعمل الخير، لأنه أدرك أنها أقصر من أن يضيعها بعمل الشر.

*ليس الابتسام بالأمر الهين في كل الأحوال لمن كانت له عينان تبصران حقائق الأشياء.

*في حياتنا البشر كالحروف: البعض يستحق الرفع، والبعض يحترف النصب، وهناك من يستاهل الضم، والبقية يستحقون الكسر.

*العزلة حاجة في نفسي مثلما الخبز والماء والهواء حاجة في جسدي، ولا بد لي من ساعات أعتزل فيها الناس لأهضم ساعات صرفتها في مخالطتهم.

*إذا انحط مجتمع إلى هذا الدرك الذي يجعل فيه للجماد (يقصد السيارات والمظاهر الخادعة المزيفة) سلطة الحكم على قيمة الإنسان، فلا خير لحياة البشر.

*الخيال هو ليل الحياة الجميل، هو حصننا وملاذنا من قسوة النهار الطويل، إن عالم الواقع لا يكفي وحده لحياة البشر، إنه أضيق من أن يتسع لحياة إنسانية كاملة.

*أيتها النساء والفتيات اسمعن مني نصيحة لوجه الله: انظرن ساعة في المرآة وساعتين في الكتاب النافع الذي يجلي ويصقل كنوز نفوسكن وفضائلكن، اجعلن ساعة لمرآة الوجه وساعتين لمرآة النفس إن أردتن الجمال الذي يدوم.

الأديب والمفكر المصري عباس محمود العقاد:

*الصَّادِقُونَ في عواطفهم لا يُبالُونَ بالمظاهر.

*وإذا ضاع العظيم بين أناس فكيف لايضيع بينهم الصغير؟

*كل آمالي معقودةٌ على أن أنسى الناسَ، وينساني الناسُ.

*غلبة النفس عسيرة، ولكنها إذا تيسرت فكل شيء مغلوب. 

*لا يكفي أن تكون في النور لترى، بل ينبغي أن يكون في النور ما تراه.

*أَحْسِنِ الظَّنَّ بالنَّاسِ كأنهم كُلُّهُمْ خَيرٌ، واعْتَمِدْ على نَفْسِكَ كأَنَّهُ لاخَيْرَ في النَّاسِ.

*لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة، ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني.

*إن الذي يكل إلى الناس تقدير قيمته يجعلونه سلعة يتراوح سعرها بتراوحهم بين الحاجة إليها أو الاستغناء عنها.

*الباحث عن الله يبحث عنه لأنه يرى نقصاً في الوجودِ لا يُكْمِلُهُ إلا الله، أو لأنه يرى إعجاباً بالوجودِ لا يَسْتَحِقُّهُ إلا الله.

*لقد علمتني تجارب الحياة أن الناس تغيضهم المزايا التي ننفرد بها ولا تغيضهم النقائص التي تعيبنا، وأنهم يكرهون منك ما يصغرهم لا ما يصغرك، وقد يرضيهم النقص الذي فيك، لأنه يكبرهم في رأي أنفسهم، ولكنهم يسخطون على مزاياك لأنها تصغرهم أو تغطي على مزاياهم، فبعض الذم على هذا خير من بعض الثناء، لا بل الذم من هذا القبيل أخلص من كل ثناء، لأن الثناء قد يخالطه الرياء، أما هذا الذم فهو ثناء يقتحم الرياء.

الفيلسوف والطبيب والكاتب المصري مصطفى محمود:

*الناس يغيرون وجوههم كل يوم، فلا تبحث عن قيمتك في وجوه الناس.

*أجهزة التليفزيون والإذاعة والسينما وصفحات المجلات والجرائد تتبارى على شيء واحد خطير هو سرقة الإنسان من نفسه.

*المعنى الوحيد للسيادة هو أن تكون سيدا على نفسك أولا قبل أن تحاول أن تسود غيرك، أن تكون ملكاً على مملكة نفسك، أن تتحرر من أغلال طَمَعِكَ، وتقبض على زمام شهواتك.

*الرحمة أعمق من الحب وأصفى وأطهر، فيها الحب، وفيها التضحية، وفيها إنكار الذات، وفيها التسامح، وفيها العطف، وفيها العفو، وفيها الكرم، وكلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية، وقليل منا هم القادرون على الرحمة.

*إذا أردت أن تفهم إنسانا فانظر فعله في لحظة اختيار حر، وحينئذ سوف تفاجأ تماما، فقد ترى القديس يزني، وقد ترى العاهرة تصلي، وقد ترى الطبيب يشرب السم، وقد تفاجأ بصديقك يطعنك، وبعدوك ينقذك، وقد ترى الخادم سيداً في أفعاله، والسيد أحقر من أحقر الخدم في أعماله، وقد ترى ملوكاً يُرْتَشُونَ، وصعاليك يَتَصَدَّقُونَ.

*الإسلام ليس ألغازا وليس لوغاريتمات، ولا يحتاج منا إلى كل تلك الفتاوى، والنبي عليه الصلاة والسلام أجاب من سأله عن الإسلام فقال في كلمات قليلة بليغة: قل لا إله إلا الله ثم استقم، هكذا ببساطة كل المطلوب هو التوحيد والاستقامة على مكارم الأخلاق، إنها الفطرة والبداهة التي نولد بها لا أكثر، أن تحب أخاك كما تحب نفسك.

*من يقرأ التاريخ لن يدخل اليأس إلى قلبه أبداً، وسوف يرى الدنيا أياما يداولها الله بين الناس، الأغنياء يصبحون فقراء، والفقراء ينقلبون أغنياء، وضعفاء الأمس أقوياء اليوم، وحكام الأمس مشردو اليوم، والقضاة متهمون، والغالبون مغلوبون، والفلك دوار، والحياة لا تقف والحوادث لا تكف عن الجريان، والناس يتبادلون الكراسي، ولا حزن يستمر ولا فرح يدوم.

المفكر الإسلامي جمال الدين الأفغاني:

*أقرب موارد العدل القياس على النفس.

*أمة تطعن حاكمها سرا وتعبده جهرا لا تستحق الحياة.

*لا أمة بدون أخلاق، ولا أخلاق بدون عقيدة، ولا عقيدة بدون فهم.

*خائن الوطن من يكون سببا في خطوة يخطوها العدو في أرض الوطن.

*العبيد هم الذين يهربون من الحرية، فإذا طردهم سيد بحثوا عن سيد آخر.

*أفضل وسيلة لإقناع الغربيين بالإسلام ‏أن نقنعهم أولاً بأننا لسنا مسلمين كما ينبغي.

*لا جامعة لقوم لا لسان لهم، ولا لسان لقوم لا تاريخ لهم، ولا تاريخ لقوم إذا لم يقم منهم أساطين يحمون ذخائر بلادهم ويحيون مآثر رجالهم.

*العار الذي لا يمحوه كر الدهر هو أن تسعى الأمة أو أحد رجالها أو طائفة منهم لتمكين أيدي العدو من نواصيهم، إما غفلة عن شؤونهم أو رغبة في نفع وقتي.

*لن تنبعث شرارة الإصلاح الحقيقي في وسط هذا الظلام الحالك إلا إذا تعلمت الشعوب العربية وعرفت حقوقها، ودافعت عنها بالثورة القائمة على العلم والعقل.

الكاتب والفيلسوف الفرنسي فرانسوا فولتير:

*المبدأ العام لكل القوانين واحد في كافة المعمور، ويتلخص كالآتي: 'لاَ تَفْعَلْ مَا لاَ تَرْغَبُ فِي أَنْ يُفْعَلَ بِكَ'، والحال أننا لا نفهم كيف يمكن لإنسان، انطلاقا من هذا المبدأ، أن يقول لإنسان آخر: 'آمِنْ بِمَا أُؤْمِنُ بِهِ أَنَا، وَبِمَا لاَ تُؤْمِنُ بِهِ أَنْتَ، وَإِلاَّ كَانَ مَصِيرُكَ الْهَلاَكُ'...إن الحق في التعصب حق عبثي وهمجي إذاً، إنه حق النمور وإن فاقه بَشَاعَةً، فالنمور لا تمزق بأنيابها إلا لتأكل، أما نحن فقد أَفْنَيْنَا بعضنا بعضا من أجل مقاطع وردت في هذا النص أو ذاك'.

*إن الخرافة بالنسبة إلى الدين لهي كالتنجيم بالنسبة إلى علم الفلك، أو فلنقل إنها البنت المجنونة لأم حكيمة، ولطالما طوعت هاتان المرأتان العالم بأسره.

*كلما قل عدد العقائد، قل عدد النزاعات، وكلما قلت النزاعات، قلت المصائب، إن لم يكن هذا الكلام صائباً، أكون أنا المخطئُ.

*لقد وُجِدَ الدين ليجعلنا سعداء في هذه الحياة الدنيا وفي الآخرة، ما المطلوب كي نكون سعداء في الآخرة؟ أن نكون صالحين، وما العمل كي نكون سعداء في هذه الدنيا في حدود ما يسمح به بُؤْسُ طبيعتنا؟ أن نكون متسامحين.

*إنه لمن منتهى الحمق أن يَدَّعِي مُدَّعٍ أنه قادر على حمل البشر قاطبة على التفكير بطريقة واحدة في شؤون الميتافيزيقا، فتطويع الكون برمته بقوة السلاح أسهل بما لا يُقاس من تطويع العقول في مدينة واحدة.  

الفيلسوف والرياضي والمؤرخ والناقد الاجتماعي البريطاني برتراند راسل:

*لن أموت أبدا دفاعاً عن قناعاتي، فقد أكون مخطئا.

*أكثر الجدالات عنفا هي التي تدور حول أمور ليس لها أدلة جيدة تثبتها أو تنفيها.

*الخوف هو المصدر الأساسي للخرافات، وأحد أهم مصادر القسوة، لذا فالانتصار على الخوف هو بداية الحكمة.

*كلُّ شخصٍ تُطَوِّقُهُ أينما ذهب سحابةٌ من القناعاتِ الْمُرِيحَةِ التي تتحركُ معه مثلَ الذُّبابِ في يومٍ من أيامِ الصيفِ.

*من المفيد في كل الشؤون أن تقوم من حين لآخر بوضع علامة استفهام على الأشياء التي طالما اعتبرتها من المسلمات.

*في يوم من الأيام شاهدت ولدا متوسط الحجم يضرب ولدا أصغر منه فجادلته، فقال: الأولاد الكبار يضربونني، وأنا أضرب الولد الأصغر مني، هذا عادل، في هذه الكلمات لخص الطفل كل تاريخ البشرية.

*إذا تم عرض حقيقة لشخص لا توافق معتقداته وأحاسيسه، سيفحص هذه الحقيقة بحذر، وإذا لم تكن الأدلة ساحقة وواضحة لن يؤمن بهذا الحقيقة، ولكن لو تم عرض شيء يوافق معتقداته وأحاسيسه سيتقبله حتى لو كانت الأدلة قليلة جدا، جميع الأساطير تُفَسَّرُ بهذه الطريقة.

*الرجال يخشون الفكرة كما لو لم يخشوا أي شيء آخر على وجه البسيطة، أكثر من الخراب، أكثر حتى من الموت، الفكرة هي جارفة وثورية، مدمرة ورهيبة، الفكرة لا ترحم أي امتياز، أي مؤسسات قائمة، أي عادات مُريحة، الفكرة فوضوية ومتمردة، لا تبالي بالسلطة، تُهمل أي حكمة استحسنوا تجريبها على مر العصور، الفكرة تتطلع إلى حفرة من الجحيم ولا تخشاها، الفكرة عظيمة خاطفة وحرة، إنها ضوء العالم والمجد الرئيسي للإنسان.

الفيزيائي والرياضي والفيلسوف الفرنسي بليز باسكال:

*للقلب أسبابه التي لا يدري بها المنطق.

*الخروج عن الاعتدال انتهاك لحرمة الإنسانية.

*أكثر ما يدهشني أن كلا منا غير مندهش من ضعفه.

*إن أروع إنجاز للعقل هو أن نرى أن هناك حدودا للعقل.

*الرجال يستمتعون بفعل الشر عندما يفعلونه بقناعة دينية.

*العدالة دون قوة عديمة الجدوى، والقوة دون عدالة استبداد.

*لا يمكن السماح ولو لأكثر البشر عدلا أن يكون حَكَماً على قضيته.

*لا يوجد بيننا وبين الجنة أو النار إلا الحياة، وهي أضعف شيء في العالم.

*يكاد معظم الناس يصلون لمعتقداتهم ليس بناء على الإثبات، ولكن بناء على ما يجدونه جذابا.

*يوجد في العقيدة ما يكفي من النور لإنارة  طريق من يودون الإيمان، وما يكفي من الظلال لإغشاء من لا يودون.

الروائي البريطاني تشارلز ديكنز:

*حتى أضخم الأبواب مفاتيحها صغيرة.

*نحن نقوم بصناعة الأغلال التي نرتديها.

*أكثر الأشياء حزنا هو أن تشعر بالخزي من وطنك.

*السعادة  والرضا أدوات تجميل عظيمة، وأدوات خادعة لحفظ مظهر الشباب.

*على المرء ألا يخجل من البكاء، فالدموع هي مطر يسقط على تُرَابِ الأرض الذي يعلو قُلوبَنا القاسية.

‏*لا أستطيع أن أجلس تحت سلطة رجل دين يذكر فضله كرجل دين، كما لو كان قد أخذ تذكرة ذهاب وعودة للجنة.

الكاتب والمؤرخ والناقد الإسكتلندي توماس كارليل:

*مملكتي ليست ما أملكه، بل ما أفعله.

*الرأي العام هو أكبر كذبة في تاريخ العالم.

*ليس للاقتناع قيمة إذا لم يتحول إلى سلوك.

*العبقريةُ استعدادٌ غير محدودٍ لاحتمالِ جميعِ الآلامِ.

*الموهوب يرى النقطة الرئيسية ويترك بقية النقاط كفائض.

*الصمت عميق كالأبدية، أما الحديث فسطحي كالزمن.

*الشجاعة الحقيقية تكمن في القدرة على ضبط الأعصاب.

*لا يمكن للمرء أن يصنع حذاءً بإتقان إلا إذا صنعه بإخلاص.

*الرجل العظيم تظهر عظمته في الطريقة التي يُعامِلُ بها البسطاء.  

*يُظهِرُ التاريخ أن أغلب من قاموا بعمل عظيم قد قضوا حياتهم في عزلة.

الفيلسوف والروائي والكاتب المسرحي الفرنسي جون بول سارتر:

*أقصى درجات الحرية ألا تكون لافتاً للعين.

*تَفقِدُ الحياة معناها في اللحظة التي نفقد فيها وَهْمَ كوننا خالدين.

*الكلمات مسدسات محشوة.. إما أنا وإما الآخر.. جهنم هي الآخرون.

*المثقف هو الشخص الذي يتدخل فيما لا يعنيه، ويمتلك القدرة على الجهر بالحقيقة.

*هناك نسبة كبيرة من الناس في العالم تعيش في الجحيم، لأنها تعتمد كثيرًا على رأي الآخرين.

*الوطن، الشرف، الحرية.. لاشيء من هذا..كل العالم يدور حول زوجين من الأرداف، هذا كل شيء.

*أتخال أنني أعد الأيام؟ ليس هنالك سوى يوم واحد، يكرر نفسه دائماً، يُمنح لنا عند الفجر ويُسلب منا عند الغروب.

*اعذريني.. فأنت تعرفين أني متمسك بالطبيعة قديم، لا أحب كل هذه المراهم التي تُطلِي بها نساء اليوم وجوههن، لكنني أنا المخطئ، فمن الواجب أن يُماشي اﻹنسانُ عصره.

*لقد عبرت البحار وتركت مدناً ورائي، ولحقت مصادر الأنهار نحو مصدرها أو سقطت في الغابات، وكنت دائما أصل بنفسي إلى مدن أخرى، كانت لدي نساء، وحاربت إلى جانب رجال، ولا يمكن لي أبداً العودة إلى الوراء أكثر من أسطوانة تدور في الاتجاه المعاكس، وكل هذا إلى أين؟ إلى هذه اللحظة بالذات.

الكاتب الأديب والفيلسوف السويسري جان جاك روسو:

*الطريقة الوحيدة لتفادي الخطأ هي الجهل.

*القوة صنعت العبيد الأولين، والجبن والخوف أدامهم.

*إذا لم يكن أمام المجرم من سبيل للسرقه ظن نفسه شريفاً.

*الإنسان يولد طيباً بطبعه، ولكن المجتمع هو الذي يفسده.

*أعطني قليلا من الشرفاء وأنا أحطم لك جيشا من اللصوص المفسدين والعملاء.

*رصيد الديمقراطية الحقيقي ليس في صناديق الانتخابات فحسب، بل في وعي الناس.

*ليس من الحرية الأدبية أن تقول في الغائبين شيئاً لا تجرؤ أن تقوله لهم وهم حاضرون.

*من الصعب جدا أن تفكر بطريقة نبيلة، حينما يكون كل ما تفكر فيه هو لقمة عيشك.

*الناس الذين يعرفون القليل يتحدثون كثيراً، أما الذين يعرفون الكثير فلا يتحدثون إلا قليلاً.

*المساواة هي ألا يبلغ مواطن من الثراء ما يجعله قادرا على شراء مواطن آخر، وألا يبلغ مواطن من الفقر ما يجعله قادرا على بيع نفسه.

*إنني لا أحمل حقداً لأحد، ولا أفكر في إيذاء أحد، لكنني حينما أرى الظلم يتزايد في هذا العالم، أُسَلِّي نفسي بالتفكير في الجحيم الذي ينتظر هؤلاء الظالمين.

*الناس يصرون على رؤيتي على صوره تخالف تماما ما أنا عليه، وأنهم لن يروا أبدا في مكاني سوى الشخصالذي صاغوه لأنفسهم وَشَكَّلُوهُ وفق هواهم ليكرهوه كما يشاؤون، وسأكون مخطأ لو أنني تأثرت من الطريقة التي يرونني بها، إذ لا يجب أن أعيرها أي اهتمام حقيقي، لأنني لست أنا من يرونه على هذه الصورة. .

الكاتب والناقد المسرحي البريطاني إيرلندي الساخر جورج برنارد شو:

*نصف المعرفة أشد خطورة من الجهل.

*الصمت هو أفضل تعبير عن الاحتقار.
*إذا لم أعاتبك فأنت لا شيء بالنسبة لي.

*ليس هناك حب أصدق من حب الطعام.
*تجاهل كل شيء يفسد حياتك، عش حرا.

*الحيوانات أصدقائي، وأنا لا آكل أصدقائي.
*كن كالحياة رافق الجميع ولا تتمسك بأحد.

*الحرية هي المسؤولية، لهذا يخشاها معظم الرجال.
*الصمت يمنحك متعة التنزه في عقول الآخرين.
*السر في قلب المرأة كالسم، إن لم يخرج منها قتلها.
*لا يشوه سمعتك إلا من تمنى أن يكون مثلك وفشل.

*سامحه فهو يعتقد أن عادات قبيلته هي قوانين طبيعية.
*ثلاثة لا تلومنهم عند الغضب: المريض والمسافر والمرأة.
*أفضل طريقة لتجعل المرأة تغير رأيها هو أن توافق عليه.
*تعرف أنك عاشق عندما تبدأ في التصرف ضد مصالحك.

*من قال أن المرأة ليس لها رأي، المرأة لها كل يوم رأي جديد.

*من مساوئ الذكاء الإحساس الْمُلِحُّ بالحاجة إلى تعلم المزيد.

*عندما أحزَن أغنِّي فأكتشفُ أنَّ صوتِي أسوأُ مِنْ مَشَاكِلِي فأبتسم.

*غالباً الكلامُ الذي تخشى أن تقوله هو الكلامُ الذي ينبغي أن يُقَالَ.

*لو أن الناس لم يتحدثوا إلا فيما يفهمونه لبلغ السكوت حدا لا يُطَاقُ.
*من يعاني من ألم في أسنانه يعتقد أن كل من لديه أسنانا سليمة سعيدٌ. 

*علاقتي مع الناس كأوراق الشجر، من يبقى يُثمر، ومن يسقط لا يعود. 

*الْمُجرمُ شخصٌ كَغيره من الناس، والفرق فقط أنه تمَّ القَبضُ عليه مُتَلَبِّساً.

*السلطة لا تفسد الرجال، إنما الأغبياء إن وُضِعُوا في السلطة فإنهم يُفْسِدُونَهَا.

*رجل غني بدون مبادئ أخطر على المجتمع الحديث من امرأة فقيرة بدون عفة.

*لحيتي كثيفةٌ ورأسي أَصْلَعُ كالاقتصادِ العالمي: غَزَارَةٌ في الإِنْتَاجِ وَسُوءٌ في التَّوْزِيعِ!

*الأطفال أناس صغار لا يُسمح لهم أن يفعلوا ما كان آباؤهم يفعلونه وهم صغار.

*مأساة العالم الذي نعيش فيه تكمن في أن السلطة كثيراً ما تستقر في أيدي العاجزين.

*تعلمت منذ زمن ألا أتصارع مع خنزيرٍ أبداً، لأنني سأتسخ أولاً، ولأن الخنزير سيسعد بذلك.

*الوطنية هي القناعة بأن هذا البلد هو أعلى منزلة من جميع البلدان الأخرى لمجرد أنك وُلِدْتَ فيه.

*استطاعت البشرية أن تحقق العظمة والجمال والحقيقة والمعرفة والفضيلة والحب الأزلي على الورق فقط.

*النساء الجميلات والذكيات لا يشاركن في الحكم، فهن يَدَعْنَ الحكم للرجال طالما هن يحكمن الرجال.

*حافظ على كل شيء جميل يسعدك، إجعله سرا بينك وبين نفسك، فكل شيء يعرفه البشر يفسدونه.

*يستفزونك ليخرجوا أسوأ ما فيك ثم يقولون هذا أنت.. لا يا عزيزي هذا ليس أنا، هذا ما تريده أنت.

*الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يُثير رُعْبِي، بينما لا يشكل الأسد الشبعان أي أذى، فليس لديه أية مذاهب أو طوائف أو أحزاب.

الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه:

*أيتها الوحدة ..أنت موطني.

*ليس هناك حقائق، هناك فقط تأويلات.

*العالم مريض ولكن عنده مرض إسمه الإنسان.

*ليس هناك سوى دين واحد بمئات من النسخ.

*زوجٌ من العدساتِ القويةِ كفيلةٌ بأن تُشفِي عاشقاً.

*الإصرار على أن تكون محبوباً هو أكبر أنواع الغرور.

*ما أحزنني ليس كذبك علي، بل أنني لن أصدقك بعد الآن.

*إن الحياة نَبْعُ مَسَرَّةٍ، لكن حيثما يكرع الرعاع تَتَسَمَّمُ كل الآبار.

*المتوحد يلتهم نفسه في العزلة، وفي الحشود تلتهمه أعداد لا متناهية.

*الاعتقادات الراسخة هي أعداء الحقيقة، وهي أكثر خطرا من الأكاذيب.

*النّاس السطحيّون مضطرون للكذب دائماً، بوصفهم محرومين من المضمون.

*لك طريقك ولي طريقي، أما الطريق الصحيح، الطريق الوحيد، فهو غير موجود.

*من يحوم فوق أعالي الجبال يستهزئ بجميع مآسي الحياة، ويستهزئ بمسارحها، بل بالحياة نفسها.

*من لا يريد أن يموت عطشاً بين البشر، عليه أن يتعلم الشراب من كل الأقداح! ومن يريد أن يظل نقياً بين البشر، عليه أن يعرف كيف يغتسل بالمياه القذرة أيضاً.

الفيلسوف اليوناني فيثاغورس:

*يبدأ الغضب بالحماقة وينتهي بالندم.

‏*الجهلة والأغبياء يسخرون ممّا لا يستطيعون فهمه.

*ارْضَ بفعل الصواب، ودع الآخرين يتكلمون عنك كما يريدون.

*قوة العقل تكمن في الرصانة، لأنها تُبقي العقل بعيدا عن تشويش العاطفة.

*إذا اختبرتَ إنساناً فوجدتَه لا يصلح أن يكون صديقاً، فحذار أن تجعلَ منه عدوا. 

*أقدم الكلمات على سطح الأرض هي نعم و لا، وهي أكثر الكلمات التي تحتاج إلى تفكيرٍ قبل النطق بها.

الفيلسوف الصيني كونفوشيوس:

*للسعادة رافدان أزليان: البساطة والطيبوبة.

*الصمت هو الصديق الوحيد الذي لن يخونك أبدا.

*لكي تتقي حقد الناس كن قاسيا على نفسك وكريما معهم.

*التعلم من دون تفكير جهد ضائع، والتفكير من دون تعلم أمر خطير.

*ما يبحث عنه الرجل الرفيع موجود في نفسه، وما يبحث عنه الرجل الدنيء موجود عند الآخرين.

الكاتب الأمريكي الساخر مارك توين:

*إذا كنت تقول الحقيقة فلن تحتاج لتذكر أي شيء.

*الرحمة هي اللغة التي يسمعها الأصم ويقرأها الأعمى.

*كلّما زادت معرفتي بالناس، زاد تفضيلي لحبِّ كلبي.

*إذا وجدت نفسك مع الأغلبية فقد آن الأوان للتغيير.

*إذا أردت لكل الناس قراءة كتابك، اكتب فيه فضائح.

*الحكم السليم هو نتيجة التجربة، والتجربة تكون ناتجة عن حكم خاطئ.

*السياسيون مثل حفاضات الأطفال يجب تغييرهم باستمرار لنفس السبب.

*إذا أَشْبَعْتَ كلباً جائعاً فإنه لَنْ يَعُضَّكَ، ذلك هو الفرق بينه وبين الإنسان.

*الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يخْجَلُ، لأنه الوحيد الذي يفعل ما يُخْجِلُ.

*تُدْخَلُ الجنة بالرحمة، أما لو كان دخولها بالعمل لدخلها كَلْبُكَ ولبقيت أنت بالخارج.

*يُخيل إلي كلما رأيت امرأتين تتعانقان أنني أشهد حفلة رياضية يتصافح فيها المتباريان قبل خوض المعركة.

الروائي البوسني إيفو أندريتش:

*كان هناك عدد كبير من النساء: يبكين جميعاً بلا استثناء، رغم أنه ليس بينهن واحدة تمت بصلة القربى إلى أحد المجندين الراحلين، وإنما كن يبكين لأن في قلب كل واحدة منهن سبباً يدفع إلى البكاء، وإنه ليحلو للمرء أن ينفس عن كربه بسبب شقاءٍ حل في غيره.

*كل واحد من عظماء الناس وتقاتهم والمشهورين منهم، يتربص به سفاك، فتارة يتأخر انقضاضه عليه وتارة يتقدم.

*الولاة يتبدلون، والإمبراطورية تحتضر، والسلطة تشيخ، إلا أن الشارع والسوق كانا ينبضان بالحياة، مثل الدودة في قلب التفاحة التي سقطت عن غصنها.

النحوي الإنجليزي وليم كوبت:

*إنني تعلمت النحوَ وأنا جندي، ومقعدي سريري، ومائدتي قطعة لوح، وأتممته في أقل من سنة، ولم يكن لي من المال شيء لأبتاع سراجًا أدرس في نوره ليلًا، فكنت أدرس على نور النار عندما تأتي نوبتي للقيام أمامها، فإذا كنت قد بلغت مرامي وأنا فقير ولا أب لي ولا صديق ولا منشط، فما عذر غيري مهما كان فقيرًا متعبًا متضايقًا، وكنت ألتزم أن أبقى بلا أكل لكي أشتري قلمًا وقرطاسًا، ولم أكن أحصل على دقيقة من الوقت، وكنت أكتب بين قهقهة عشرات من الرجال الطائشين وصفيرهم وخصامهم، ولا أحتقر الفلس الذي كنت أدفعه ثمن الحبر أو الورق أو القلم، لأن ذلك الفلس كان عندي بمثابة بدرة من المال عند غيري، إذ لم يَفِضْ معي في الأسبوع غير فلس واحد، وأذكر الآن أنه فاض معي مرة قطعة بعشر بارات لا غير، فحفظتها لكي أشتري بها طعامًا لليوم التالي، ولكن لما نزعت ثيابي في المساء وكنت أكاد أموت جوعًا، نظرت فإذا القطعة ضائعة، فغطيت رأسي بردائي وأخذت أبكي كالطفل، فإن كنت أنا قد تغلبت على ذلك الضنك الشديد ونجحت، فهل بقي عذر لأحد من الشبانِ؟