الكفاءة بين نظام الري وجهاز الدولة

"لو كانت لديّ ست ساعات لقطع شجرة، لأمضيت الأربع ساعات الأولى في شحذ الفأس"

الرئيس السادس عشر للولايات المتحدة الأمريكية أبراهام لينكولن

في الهندسة القروية وحدها فقط وقفت على الأهمية القصوى التي تكتسيها المبادئ الأساسية لتصميم وتركيب وتشغيل الأنواع المختلفة لنظم الري، وكذا الطرق الحديثة المتبعة في ترشيد استخدام مياه الري من مصدرها تحت جميع الظروف الحقلية المختلفة.

وأدركت تمام الإدراك على أن الري هو بمثابة محاولة حثيثة من الإنسان للتدخل محليًا في الدورة الهيدرولوجية الطبيعية سعيا وراء زيادة الإنتاجية الزراعية، ولذلك صرت حذرا جدا كلما تعلق الأمر بتصميم نظام للري، لأنه  ليس بالهين وليس بِلَعِبِ أطفال كما قد يتبادر إلى أذهان بعض المتطفلين على المهنة.

جيل دراكولا

"عندما يُصبح العالمُ أشد قسوةً ما على المرءِ إلا أن يشدَّ على أسنانهِ ويُثابرَ"المدون

اختفت البراءة أو تكاد من هذا العالم، ولم يعد هناك أحد بريئ اليوم باستثناء الحيوانات التي تُعاني في صمت من ظلم البشر وطغيانه وفساده الكبير، فحتى الأطفال الصغار ذَبُلت البراءة في عيونهم من بعدما جفت أثداء أمهاتهم من الحليب، ولم يجدن بدا من سبيل للتعويض عن ذلك سوى بحشو أفواههم بأثداء اصطناعية بلاستيكية لاحياة فيها ولا رحمة ولا شفقة، لذلك أضحت  نظرات الكثير من الأطفال الصغار مخيفة مثل نظرات 'دراكولا' 'كَطِّيَّحْ الْـمَاء فَالرْكَابِي' كما يقول المثل الشعبي المغربي، وأصبحوا أكثر عدوانية ونرفزة وناكرين للجميل حتى بالنسبة لآبائهم وأمهاتهم. 

مأساة الديمقراطية في العالم العربي

تحول مصطلح ما يسمى ب(الديـمقراطية) في كثير من البلدان العربية خصوصا ما بعد مهزلة الخريف العربي إلى فوضقراطية عارمة، وأتاح لكل ذي بصيرة أن يدرك مدى غباوة وسذاجة الكثيرين من الذين انجروا وراء هذا التسونامي المدمر الذي خرب خرابا لم يسبق له نظير أواصر التعايش والتساكن والتراحم بين مكونات الكثير من الدول العربية، وخرب أيضا اقتصادها وقضى أو كاد أن يأتي على مقومات أسس بعض الدول التي صارت قاب قوسين أو أدنى من دول فاشلة بكل ما في الكلمة من معنى، ثم تركها ملومة متحسرة كأعجاز نخل خاوية أمام شماتة الغرب الصليبي و'إسرائيل'، الذين استلقوا من الضحك حتى انهمرت الدموع من عيونهم مرة أخرى على العرب، الذي قال فيهم رئيس وزراء 'إسرائيل' السابق 'موشي دايان' بأنهم لا يقرؤون وإذا قرؤوا لا يفهمون وإذا فهموا لا يعملون.

طاعون 'الربيع العربي' القاتل

يلومني الكثيرون على تجاهلي لما يسمونه "ثورة الربيع العربي" وإصراري على إشاحة نظري عنها بازدراء .. ويسوق لي البعض المقالات والمقابلات وصورا من اليوتيوب .. لكنني لم أستطع ابتلاع هذه الثورات ولاهضمها ولا استساغتها .. وموقفي ليس عنادا ولاتشبثا بنظام ولابعهد بل هو انحياز نحو عقلي وقلبي أولا وانحياز نحو كل ما تعلمته وقرأته .. وأنا قرأت كل ما قرأت في حياتي كي أتمكن من استعمال عقلي في حدث مفصلي كهذا .. وكي لا أسلّم بالأشياء فقط لأن الجمهور يريد ذلك ولأن بوصلة الشارع لاتخطئ حسب ما يزعمون .. إنني لا أحب السير مع القطيع الذي تقوده الذئاب ..بل وتسير بينه الذئاب .. ولا أحب الثورات التي لاتعرف نكهة الفلسفة ولا نعمة الفكر..فهذا برأيي ذروة الكفر.

ثورة الحمير

أعلن ديناصور المعلوميات الأمريكي 'أي بي م' عن تصنيع رقاقة قادرة على مضاعفة وظيفة الدماغ البشري بحيث سيضحي من المرجح استخدامها لبناء أجهزة كمبيوتر قادرة على التعلم من تجاربها الشخصية، وهذه الكمبيوترات المعرفية المصنوعة بواسطة هذه الرقاقات لن تكون مبرمجة بنفس الطريقة التي هي عليها حواسيب اليوم، بل ستتعلم من تجاربها وتعمل للعثور على ارتباطات ووضع فرضيات والتذكر والتعلم وبالتالي محاكاة مرونة الدماغ البشري، ومن يدري فلربما قد تكون قادرة أيضا على التناسل والتكاثر وتصبح لديها كذلك أجيال وشعوب وقبائل، واختارت 'أي بي م' لإجراء التجارب على نوعين من الأبنية لهذه الرقائق إحداها مكون من 262144 نقطة تشابك عصبية مبرمجة، والثانية مكونة من 65536 نقطة تشابك عصبية للتعلم.

المتلاعبون بالعقول

من الصعب تصور أن ينطوي  بشر كيفما كان على كم هائل من الشر والغضب والحقد والكراهية، فالإنسان المتحضر والسوي يجد من الصعوبة بمكان أن يغذي كل هذه النوايا المدمرة والقاتلة، كما أنه من الجنون أن يتخيل المرء نفسه وهو يقتل أو يعذب أو يدمر ويحرق الأخضر واليابس  أو يهتك الأعراض، ومع ذلك، فكما أن أي مجتمع من المجتمعات لا يخلو من إرهابيين ومجرمين وجلادين ومغتصبين، فهو أيضا لا يخلو من نوع آخر من البشر يعيشون بيننا ولا تظهر غالبا عليهم من خلال ظاهرهم إمارات تدل على انحرافهم أو تطرفهم، لكنهم سيئوا النوايا يسعون دائما إلى نشر الشر والخبث والرذيلة  من حولهم، وهؤلاء هم الأكثر خطورة من الفئة الأولى لأن لهم من وسائل الغواية والتلاعب بالعقول وغسل الأدمغة ثم شحنها بالكراهية والعنف والتطرف وأشياء أخرى خبيثة، ما يجعل ضحاياها تفقد العقل والتعقل وتنقاد كالقطعان الهائجة مدمرة كل ما يعترض طريقها من خلق وقيم وبشر وشجر وحجر كالسيل الجارف.

ليس المال هو كل شيء Time isn't money

المثل الإنجليزي المشهور "Time is money" الذي يختزل الزمن كله في المال والذي يردده البعض بغباوة وجهالة لا نظير لها، فكرة خاطئة ومفبركة، لأن الزمن هو شيء أكثر بكثير من المال، بل ليس هناك حتى مجال للمقارنة، ونرتكب خطأ فادحا عندما نقارن الكلي بالجزئي، فالزمن ليس هو المال أبدا، بل الزمن هو نهر الحياة الذي يرويها في جريان دون توقف منذ الخلقة الأولى إلى أن يأذن الله بانقطاع سريانه، لكن الفكر البشري المنحرف هو الذي أله وقدس المال كما قدس أيضا السلطة والجنس، فغير جلده من وسيلة إلى غاية حتى  أصبح معظم البشر اليوم  لا يفكر إلا في المال، فالذي عنده منه ما يزيد عن حاجته مشغول به ليل نهار وغير قانع ولا راض  عن ذلك، والذي ليس لديه منه شيء فكره منشغل  بأموال الآخرين ويتحين أي فرصة سانحة للانقضاض عليها بأية وسيلة كانت.

الحمار المظلوم المُفْتَرَى عليه

من المسلم به لدى الكثير من بني البشر أن الحمار هو رمز الغباء وكل الصفات المذلة والمشينة، غير أنني أرى غير ذلك، لأنه من الظلم والجور أن يُنعت أو يُوصف أو يُشبه كل من يوثر أعصابنا أو يسرق أحلامنا ويتلاعب بمستقبلنا من بني جلدتنا بالحمار، هذا الحيوان الوديع الصبور الخدوم الوفي للبشر منذ ما يزيد عن خمسة آلاف سنة في الركوب وحمل الأثقال وتوصيلها إلى أبعد الأماكن دون عناء منهم، فبالله على هؤلاء هل رأوا يوما ما حمارا لصا أو مرتشيا أو مزورا أو كذابا أو منافقا؟، فالحمار طوال حياته يعمل بكد وصبر يصل أحيانا إلى درجات الألم القصوى التي لا يعلم مداها إلا الخالق جل جلاله، دون أن يشتكي أو يُطالب تحسين مؤونة أو تعويضا عن أوقات العمل الإضافية أو منحة عن الأثقال التي فوق طاقته، حتى إذا ما تسلل إليه الوهن والمرض وخارت قواه رأيت الغدر والانتهازية البشرية تتجلى في أدق صورها وأوضحها حينما يتم التنكر لجميله وخدماته لسنين عديدة ويتم التخلص منه بسرعة البرق، ليهلك بعد ذلك وحيدا دون معيل في يوم حار على قارعة طريق مقفر من شدة المرض والجوع.

الاعتذار سلوك حضاري

ثقافة غائبة في مجتمعنا بين أفراده وجماعاته وإداراته وحكامه ومحكوميه، ولا شك أن من يلحظ ذلك بعين ناقدة وبصيرة نافذة هم بلا ريب السياح الغربيون الذين يجب الاعتراف لأوطانهم بكل موضوعية وتواضع بالريادة في هذا السلوك الحضاري الرفيع الذي ينم عن توازن نفسي وتفكير منطقي وخلق عال.

وكان الأولى والأجدر بنا نحن كمسلمين أن نكون السباقين إلى إعطاء المثل للغير في هذا المجال امتثالا لقوله تعالى: "والكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين" الآية 134 سورة آل عمران.

البطنة تُذهب الفطنة

لا تزال مدينة هاي وايكومب من مقاطعة بوكينغامشير في انكلترا تمارس عادة قديمة منذ عدة قرون وتدعى رتبة التقبين، ففي بداية كل شهر مايو من كل سنة يجتمع في الساحة العامة حاكم المدينة وزوجته ومساعده وزوجته وسكرتير الحاكمية وأعضاء المجلس البلدي، حيث يوزنون كل بدوره ليعرف الناس إذا كان حكام المدينة قد سمنوا على حساب الشعب، كانت هذه الرتبة السنوية قد أُلغيت في القرن السابع عشر حين تسلم 'كرومويل' وعصبة المتزمتين الحكم، غير أنها أُعيد إحيائها مع مطلع القرن التاسع عشر.

الانتهازيون

 الانتهازيون هم فئة نشيطة في تسلق السلالم ببراعة متناهية لا تضاهيها إلا براعة القردة، والسلالم جمع سلم هو أصلا وسيلة للتواصل بين الأرض والسماء، ورمز للصعود نحو الأعلى وفي نفس الوقت رمز للهبوط نحو الحضيض، والسلم إما يكون مائلا أو عموديا أو حتى سلما افتراضيا كما هو الشأن بالنسبة للسلالم الإدارية ذات الأرقام المتصاعدة والمحفوظة عن ظهر قلب من طرف الموظفين، ولا يمكن للسلم أن يؤدي وظيفته إذا كان في وضع أفقي إلا في حالات جد نادرة.

السعادة الوهمية

قصة البشرية منذ الأزل وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها هي قصة البحث عن طـريـق السعادة والأمن والاستقرار، لذا اختزل الكثير من الناس الطريق نحو هذه السعادة في وفرة المال أو صحة البدن أو السطوة والجاه أو كثرة الولد أو بلوغ أعلى درجات العلم المادي، بينما السعادة في المنظور الإسلامي ترتكز على الإيمان الراسخ بالله عز وجل، وبالقدر خيره وشرّه، وباليقين التام بأن كل نعيم في هذه الحيـاة زائل لا محالة، وأن السعادة الأبدية في الآخرة.

وتتعاظم هذه السعادة كلما ردم المسلم من الفجوة القائمة بين معتقداته وسلوكياته، حيث يرضى المسلم عن أدائه، ويستشرف عاقبة المتقين، وبدون هذا الإيمان ستبدو لنا الحياة ملأى بالملل والضنك والشقاء، ولا سعادة دنيوية مطلقا بدون رضا لقضاء الله وسكينة نفس وقناعة وورع واجتناب محرمات وشكر لأنعم الله.